賦贈容州刺史馬鯁臣持國原文
扶風家學屬淵泉，刺史分符繼起賢。
坐嘯名篇字典要，十春佳詠語輕圓。
虞山蒙幸騰飛蓋，琴水邀榮泛畫船。
今日遠人尋舊好，摳衣鈴閣拜君前。
詩詞問答
問：賦贈容州刺史馬鯁臣持國的作者是誰？答：趙公豫
問：賦贈容州刺史馬鯁臣持國寫於哪個朝代？答：宋代
問：賦贈容州刺史馬鯁臣持國是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻
參考注釋
扶風
(1).疾風。《淮南子·覽冥訓》：“降扶風，雜凍雨。” 高誘 註：“扶風，疾風也。”
(2).古郡名。舊為三輔之地，多豪邁之士。 唐 李白 《扶風豪士歌》：“ 扶風 豪士天下奇，意氣相傾山可移。”後以代稱慷慨豪邁之士。 清 孫枝蔚 《呂生招飲城南酒家》詩：“願得美酒如蘭陵，願得主人勝 扶風 。”
(3).指悲壯激昂之作。 南朝 陳 沉炯 《望郢州城》詩：“空憶《扶風》詠，誰見 峴山 傳。” 唐 李白 《宣城送劉副使入秦》詩：“淒清橫吹曲，慷慨《扶風》詞。”
家學
書香世家中相延續的學問
劉君有家學,三世道益孤。—— 蘇軾《劉壯與長官是堂》
淵泉
(1).深泉。《莊子·田子方》：“其神經乎大山而無介，入乎淵泉而不濡。”《禮記·郊特牲》：“ 周 人尚臭，灌用鬯臭，鬱合鬯，臭陰達於淵泉，灌以圭璋，用玉氣也。” 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》：“墜之淵泉非其怒，升之霄漢非其悅。”
(2).比喻思慮深遠。《禮記·中庸》：“溥博淵泉，而時出之。” 北周 庾信 《賀新樂表》：“運日月之明，動淵泉之慮。” 宋 陳亮 《勉強行道大有功》：“説者以為 武帝 好大喜功而不知彊勉學問，正心誠意以從事乎形器之表，溥博淵泉，而後出之。”
(3).猶源泉。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷上：“尚規矩，不貴綺錯，有傷直致之奇，然其咀嚼英華，厭飫膏澤，文章之淵泉也。”
刺史
古代官名,自漢設立本為監察郡縣的官員,宋元以後沿用為一州長官的別稱
分符
猶剖符。謂帝王封官授爵，分與符節的一半作為信物。 唐 孟浩然 《送韓使君除洪州都曹》詩：“述職撫 荊 衡 ，分符襲寵榮。” 明 張鳳翼 《紅拂記·傳奇大意》：“到海上坐展雄圖，功成日同歸完聚，列土分符。” 清 吳偉業 《贈家園次湖州守五十韻》：“乞外名都重，分符寵命仍。”
繼起
繼續興起。 清 朱燾 《北窗囈語》：“獨名重之士，每致繼起無人。” 章炳麟 《文學說例》：“自歷史變故，諸子繼起，意內言外，分析始多。” 郭沫若 《中國史稿》第五編第二章第八節：“ 四川 大邑 反教會鬥爭爆發後， 川 南大震。 崇慶 、 灌縣 、 郫縣 等地先後繼起， 綦江 且有義和團的活動。”
坐嘯
亦作“ 坐歗 ”。閒坐吟嘯。 東漢 成瑨 少修仁義，篤學，以清名見，任 南陽 太守，用 岑晊 (字 公孝 )為功曹，公事悉委 岑 辦理，民間為之謠曰：“ 南陽 太守 岑公孝 ， 弘農 成瑨 但坐嘯。”見《後漢書·黨錮傳序》。後因以“坐嘯”指為官清閒或不理政事。 南朝 齊 謝朓 《在郡臥病呈沉尚書》詩：“坐嘯徒可積，為邦歲已朞。” 唐 劉知幾 《史通·辨識》：“但今之從政者則不然。凡居斯職者，必恩幸貴臣，凡庸賤品，飽食安步，坐嘯畫諾，若斯而已矣！” 宋 蘇軾 《次韻王滁州見寄》：“君家聯翩盡卿相，獨來坐歗谿山上。” 清 吳偉業 《寄房師周芮公先生》詩之二：“北府風流坐嘯清， 蕭郎 白帢愛將迎。”
名篇
著名的詩文。
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詠語
吟詠和言說。《世說新語·文學》“ 郭景純 詩云：林無靜樹，川無停流。” 南朝 梁 劉孝標 注引《郭璞別傳》：“其詩賦誄頌，竝傳於世，而訥於言，造次詠語，常人無異。”
輕圓
(1).形容聲音和諧。 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》：“字則有喉脣齒舌等音不同。當使字字舉本皆輕圓，悉融入聲中，令轉換處無磊磈，此謂聲中無字。”
(2).謂俗而不雅。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“此亦 郭頻伽 、 楊荔裳 之流亞，韻味淺薄，語句輕圓。”
(3).形容物體輕浮而圓潤。 宋 蘇軾 《西江月·茶詞》：“湯發雲腴釅白，琖浮花乳輕圓。” 宋 朱淑真 《圓子》詩：“輕圓絶勝雞頭肉，滑膩偏宜蟹眼湯。”
蒙幸
猶幸蒙，幸運地受到。謙詞。 唐 韓愈 《順宗實錄一》：“ 叔文 蒙幸太子有所見，敢不以聞。” 唐 元稹 《告贈皇祖祖妣文》：“小子 稹 蒙幸餘福，據有方州。”
騰飛
(1)
(2) 急速地升騰、飛翔
騰飛起舞
(3) 迅速崛起和發展,比喻飛躍進步
騰飛於藝術之林的大學生
畫船
裝飾華美的遊船。 南朝 梁元帝 《玄圃牛渚磯碑》：“畫船向浦，錦纜牽磯。” 宋 范仲淹 《獻百花洲圖上陳州晏相公》詩：“步隨芳草遠，歌逐畫船移。”《儒林外史》第二四回：“﹝ 秦淮河 ﹞水滿的時候，畫船簫鼓，晝夜不絶。”
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”
(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
遠人
(1) 疏遠的人
(2) 遠處的人
舊好
(1) 指過去的交情
再續舊好
重修舊好
(2) 指舊友;老朋友
(3) 往日的恩德
摳衣
提起衣服前襟。古人迎趨時的動作，表示恭敬。《管子·弟子職》：“已食者作，摳衣而降，旋而鄉席，各徹其餽，如於賓客。”《禮記·曲禮上》：“毋踐屨，毋踖席，摳衣趨隅，必慎唯諾。” 唐 李邕 《大照禪師塔銘》：“負笈 梁 許 ，摳衣 班 馬 。” 宋 王安石 《奉酬永叔見贈》詩：“摳衣最出諸生後，倒屣嘗傾廣座中。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷五：“其摳衣入室之徒皆足以掌贊善而秉方冊， 及 （ 獨孤及 ）之為文可徵矣。”
鈴閣
亦作“ 鈴閤 ”。指翰林院以及將帥或州郡長官辦事的地方。 晉 乾寶 《搜神記》卷七：“今狂花生枯木，又在鈴閣之間，言威儀之富，榮華之盛，皆如狂花之發，不可久也。”《晉書·羊祜傳》：“﹝ 羊祜 ﹞在軍常輕裘緩帶，身不披甲，鈴閤之下，侍衛者不過十數人。” 唐 韓翃 《寄裴鄆州》詩：“官樹陰陰鈴閣暮，州人轉憶白頭翁。” 清 薛福成 《庸盦筆記·史料二·勞文毅公善居危城》：“﹝ 文毅公 ﹞遂入城蒞總督任，終日閉鈴閣，以示無事。”
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