春雪次韻·其二原文
花猶吹六出，氣已應三微。
路破公車履，祥呈光祿衣。
乍疑鷳失素，稍怪鷺于飛。
盤瓠空驚走，南方此瑞稀。
詩詞問答
問：春雪次韻·其二的作者是誰？答：李正民
問：春雪次韻·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：春雪次韻·其二是什麼體裁？答：五律
問：李正民的名句有哪些？答：李正民名句大全
注釋
1. 五言律詩 押微韻
參考注釋
六出
雪花的別稱
草木花多五出,花雪獨六出。——《宋書·符瑞志下》
三微
(1).三正。三正之始，萬物皆微，故又稱三微。《漢書·律曆志上》：“三微之統既著，而五行自青始。”《後漢書·陳寵傳》：“三微成著，以通三統。” 李賢 注引《三禮義宗》：“三微，三正也。言十一月陽氣始施，萬物動於黃泉之下，微而未著，其色皆赤，赤者陽氣。故 周 以天正為歲，色尚赤，夜半為朔。十二月萬物始牙，色白，白者陰氣。故 殷 以地正為歲，色尚白，鷄鳴為朔。十三月萬物始達，其色皆黑，人得加功以展其業。 夏 以人正為歲，色尚黑，平旦為朔，故曰三微。” 唐 杜審言 《和李大夫嗣真奉使存撫河東》詩：“六位乾坤動，三微歷數遷。” 宋 王安石 《回賀冬啟》：“伏以七始載華，三微遂著，方明主撫辰之盛，宜哲人膺祉之多。”參見“ 三正 ”。
(2).謂十五日。《易緯乾鑿度》卷上：“三王之郊，一用 夏 正。天氣三微而成一著，三著而成一體。” 鄭玄 註：“五日為一微，十五日為一著。”
(3).古代箭靶上的三條豎線。《後漢書·陳敬王羨傳》“ 寵 善弩射，十發十中” 李賢 注引《華嶠書》：“ 寵 射，其秘法以天覆地載，參連為奇。又有三微，三小。三微為經，三小為緯，經緯相將，萬勝之方，然要在機牙。”參閱 宋 沉括 《夢溪筆談·器用》“弩機”條。
公車
(1) 公共汽車
西門町到公館,坐公車要二十分鐘
(2) 公家的車輛
(3) 漢代官署名
安帝雅聞 衡善術學,公車特徵拜郎中,再遷我太史令。——《後漢書·張衡傳》
因漢代曾用公家車馬接送應舉的人,後便以“公車”泛指入京應試的舉人。如一八九五年中日甲午戰爭失敗後,康有為聯合各省在京會試舉人聯名上書,即稱“公車上書”
于飛
飛；偕飛。於，語助詞。《詩·周南·葛覃》：“黃鳥于飛，集於灌木，其鳴喈喈。” 鄭玄 箋：“飛集藂木，興女有嫁於君子之道。”《左傳·莊公二十二年》：“初， 懿氏 卜妻 敬仲 ，其妻占之曰：‘吉。是謂鳳皇于飛，和鳴鏘鏘。 有嬀 之後，將育於 姜 。’” 杜預 註：“雄曰鳳，雌曰皇。雄雌俱飛，相和而鳴鏘鏘然。猶 敬仲 夫妻和睦，適 齊 有聲譽。”後因以喻夫妻（或男女）同行或恩愛和合。 元 張可久 《滿庭芳·春怨》曲：“清明近，于飛上墳，不由我不傷神。” 明 沉青門 《普天樂·思情》套曲：“孤時限豈自招？于飛願天應為保，且把香來著意燒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》：“兩人登榻，于飛甚樂。”
盤瓠
古代傳說為帝 高辛氏 所畜犬，其毛五彩。時 犬戎 侵暴，帝募能得 犬戎 吳將軍 頭者，妻以少女。後 盤瓠 銜其頭來，帝即以女配之。 盤瓠 負女入 南山 石室，子孫繁衍於南方山地。盤，一作“槃”。見《後漢書·南蠻傳》、 晉 乾寶 《搜神記》卷十四。《魏書·蠻傳》：“ 蠻 之種類，蓋 盤瓠 之後，其來自久。” 宋 范成大 《吳船錄》卷下：“﹝ 涪州 ﹞雖不與蕃部雜居，舊亦夷俗，號為四人。四人者，謂 華 人、 巴 人、 廩君 與 盤瓠 之種也。”一說， 盤瓠 即 盤古 。參閱 清 蘇時學 《爻山筆話》。參見“ 槃瓠 ”。
槃瓠：1.古神話中人名。據《後漢書·南蠻傳》、 晉 乾寶 《搜神記》等書記載，遠古 帝嚳 ( 高辛氏 )時，有老婦得耳疾，挑之，得物大如繭。婦人盛於瓠中，覆之以槃，頃化為犬，其文五色，因名 槃瓠 。按，《玄中記》作“ 槃護 ”。後 槃瓠 助 帝嚳 取 犬戎 吳將軍 頭， 帝嚳 以少女妻之。負而走入 南山 ，生六男六女，自相配偶。其後子孫繁衍。 唐 劉知幾 《史通·斷限》：“北 貊 起自 淳維 ，南 蠻 出於 槃瓠 。” 清 魏祝亭 《荊南苗俗記》：“ 荊南 辰州 ，與 黔 鄰界毗所，崇岡萬疊，綿亙二百餘里，中悉為 苗 窟， 苗 系出 槃瓠 。”
(2).泛指南方少數民族。 唐 陳陶 《鍾陵道中作》詩：“煙火近通 槃瓠 俗，水雲深入 武陵 鄉。” 明 吾邱瑞 《運甓記·平蠻奏凱》：“揮戈瘴雨晴，仗劍蠻煙浄。看 槃瓠 匿跡，魍魎潛形。”
驚走
受驚而逃。《詩·大雅·緜》“ 混夷 駾矣” 漢 鄭玄 箋：“ 混夷 ，夷狄國也。見 文王 之使者將士眾過己國，則惶怖驚走，奔突入此柞棫中而逃。” 宋 蘇轍 《湖陰曲》：“荒城至今人不住，狐兔驚走風蕭蕭。” 清 李調元 《十八日聞賊渡潼柬潘李二君》詩：“高談天下事，滿坐皆驚走。”
南方
位於一特定的或暗示的方位點以南的地區或國家(在我國指長江流域及其以南的地區)
今南方(川之西南、滇之北部)已定。——諸葛亮《出師表》
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