大理石床歌

大理石床歌原文

皚皚雪質排雲黑，葆光含潤如球璧。

來從滇南萬里遙，量度長材越數尺。

良工琢磨成匡床，紫檀為架文錦席。

天然山水石紋間，倪黃手跡橫空碧。

窈窕洞壑藏神仙，瀑布飛流掛松柏。

峰巒層沓雲氣深，灘頭溪尾相連繹。

坐中恍惚秋風生，何必買山娛泉石。

詩詞問答

問：大理石床歌的作者是誰？答：乾隆
問：大理石床歌寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押陌韻　出處：御製樂善堂全集定本卷十六

參考注釋

皚皚

形容潔白的樣子。常用來形容雪和為雪所覆蓋的事物

白雪皚皚

排雲

排開雲層。多形容高。 晉 郭璞 《遊仙詩》之六：“神仙排雲出，但見金銀臺。” 南朝 梁 沉約 《詠孤桐》：“ 龍門 百尺時，排雲少孤立。” 唐 羊滔 《游爛柯山》詩之二：“亙壑躡丹虹，排雲弄清影。” 明 劉基 《戲為雪雞篇寄詹文同》詩：“雪鶴排雲舒六翮，長鳴遠逐 浮丘伯 。” 郭小川 《戰颱風》詩：“紅旗般的太陽，排雲撥霧飛身大海間。”

葆光

隱蔽其光輝。比喻才智不外露。《莊子·齊物論》：“注焉而不滿，酌焉而不竭，而不知其所由來，此之謂葆光。” 成玄英 疏：“葆，蔽也。至忘而照，即照而忘，故能韜蔽其光，其光彌朗。”

球璧

泛指珍寶。 明 王洪 《題黃學士八世祖宋校理袞告身三道後十二韻》：“球璧非常器，璠璵尚謹諸。” 清 錢泳 《履園叢話·收藏·唐》：“後 思翁 寫《蓮花經》，必展讀一過，珍如球璧。”《鏡花緣》第八八回：“只求略略見賜一二句，也就如獲球璧了。”

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

量度

對某種不能直接測量、觀察或表現的東西進行測量或指示的手段

長材

(1).高大的優質材木。 唐 上官遜 《松柏有心賦》：“大廈方構，長材是求。”

(2).比喻才能出眾的人。 唐 元稹 《授李願檢校司空宣武軍節度使制》：“朕以 浚 郊重地，尤藉長材，俾為司空，以表東夏，持我邦憲，用清爾人。”一本作“ 良材 ”。

(3).比喻出眾的才能。《明史·盧象昇傳》：“雖有長材，從何展布。”

良工

古代泛稱技藝高超的人。《墨子·尚賢中》：“今王公大人有一衣裳不能制也，必藉良工。”《尸子·分》：“良工之馬易御也，聖王之民易治也。” 南朝 梁 沉約 《為柳世隆上銅表》：“名罏化金，良工盡藝，方將盈金中藏。”《新五代史·雜傳十七·崔梲》：“其樂工舞郎，多教坊伶人，百工商賈，州縣避役之人，又無老師良工教習。”《三國演義》第七八回：“ 操 曰：‘吾欲起一殿，名 建始殿 ，恨無良工。’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“公子不樂，惟求良工畫 翠 小像，日夜澆禱其下。”

琢磨

思考;研究

這事我琢磨了很久

匡床

安適的床。一說方正的床。《商君書·畫策》：“人主處匡牀之上，聽絲竹之聲，而天下治。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·取下》：“匡牀旃席，侍御滿側者，不知負輅輓船，登高絶流之難也。” 王利器 校註：“《淮南子·主術篇》曰：‘匡牀蒻席。’今案 高誘 注曰：‘匡，安也。’《莊子·齊物篇》：‘與王同筐牀。’《釋文》云：‘本亦作“ 匡 ”’， 司馬 云：‘安牀也。’一云：‘正牀也。’” 唐 劉禹錫 《傷往賦》：“坐匡牀兮撫嬰兒，何所匄沐兮，何從仰飴。”《醒世姻緣傳》第一回：“書房中匡牀羅帳，藤簟紗衾。” 清 董道權 《王麟友同宿客舍志感》詩：“鼓聲坎坎下三四，解衣滅燭眠匡床。”

紫檀

木名。常綠喬木，木材堅實，紫紅色，可做貴重家具、樂器或美術品。 晉 崔豹 《古今注·草木》：“紫旃木，出 扶南 ，色紫，亦謂之紫檀。” 唐 張彥遠 《歷代名畫記·論裝背褾軸》：“故 貞觀 、 開元 中，內府圖書，一例用白檀身，紫檀首，紫羅褾織成帶，以為官畫之褾。”《紅樓夢》第三回：“當地放著一個紫檀架子大理石屏風。”

錦席

錦制的坐臥鋪墊之物。 唐 杜甫 《章梓州橘亭餞成都竇少尹》詩：“秋日野亭千橘香，玉杯錦席高雲涼。” 唐 趙嘏 《寄裴瀾》詩：“綺雲初墮亭亭月，錦席惟橫灩灩波。”

天然

(1) 自然賦予的;生來就有的;自然生成的;自然形成的

天然氣

天然港灣

天然放射性

(2) 理所當然,自然而然

瑞豐覺得假若 冠先生出頭和 東陽競爭,他天然的應當幫助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

黃手

方言。猶言強迫性的手段。川劇《拉郎配》第五場：“ 張宣 秀才，你不答應啥，我就要下‘黃手’囉。”原註：“下黃手－－不講情面，武力強迫之意。”

空碧

(1).猶澄碧。 南朝 梁 江淹 《水上神女賦》：“野田田而虛翠，水湛湛而空碧。”

(2).指澄碧的水色。 唐 白居易 《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》詩：“煙波澹蕩搖空碧，樓殿參差倚夕陽。”

(3).指澄碧的天空。 五代 齊己 《自遣》詩：“雲無空碧在，天靜月華流。” 宋 秦觀 《好事近·夢中作》詞：“飛雲當面化龍蛇，夭矯轉空碧。” 清 繆荃孫 《＜宋元詞四十家＞序》：“孕幽想於流黃，激涼吹於空碧。”

窈窕

(1) 文靜而美好的

窈窕淑女。——《詩·周南·關雎》

窈窕世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

窈窕艷城郭。

入則亂髮壞形,出則窈窕作態。——後漢書·曹世叔妻傳》

(2) 幽深的

窈窕以尋壑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

洞壑

(1).深谷。 漢 班固 《西都賦》：“超洞壑，越峻崖。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“其居也：左激水，右高岑，背洞壑，對芳林。” 清 唐孫華 《同宋藥洲太史登滕王閣》詩：“上捫星辰若有路，下臨洞壑疑無蹊。”

(2).洞穴。舊指仙人所居之處。 唐 沉佺期 《岳館》詩：“洞壑仙人館，孤峯玉女臺。” 唐 宋之問 《嵩山石淙侍宴應制》詩：“離宮秘苑勝 瀛洲 ，別有仙人洞壑幽。”

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

瀑布

從山崖上直流下來像懸掛著的布匹似的水

直至源流之處,乃是一股瀑布飛泉。——《西遊記》

飛流

(1).快速飛行。《漢書·天文志》：“彗孛飛流，日月薄食。” 蔣光慈 《在黑夜裡》：“你的話如火焰一般的熱烈、飛流。”

(2).指瀑布，飛泉。 北魏 酈道元 《水經注·贛水》：“西北五六里，有 洪井 ，飛流懸注，其深無底。” 唐 李白 《望廬山瀑布》詩：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。” 清 吳偉業 《聞台州警》詩之二：“軍捫絶磴松根火，士接飛流馬上泉。”

(3).流星。 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎讓封第三表》：“則天變彰於飛流，地眚見於震壓。”《魏書·術藝傳·張淵》：“及其災異之興，出無常所，歸邪繽紛，飛流電舉。”一說，指飛星和流星。兩者微異。 魏收 註：“飛，飛星也。流，流星也。飛星與流星各異：飛星焱去而跡絶，流星跡存而不滅。”

松柏

(1) 松樹與柏樹

東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻堅貞的潔操

歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名

將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》

峰巒

連綿的山峰

峰巒起伏

峰巒重疊

層沓

重迭雜遝。 明 李東陽 《竹岡別業》詩：“繁陰坐層遝，落葉時一墜。”

雲氣

稀薄遊動的雲

灘頭

海(河)頭連線海(河)岸的地區。是進攻登入作戰中首先搶占的陣地。

連繹

連續不斷。 宋 周邦彥 《汴都賦》：“溝塍畹畦，亘萬里而連繹。”

坐中

(1).座席之中。《史記·樊酈滕灌列傳》：“ 項羽 既饗軍士，中酒， 亞父 謀欲殺 沛公 ，令 項莊 拔劍舞坐中，欲擊 沛公 ， 項伯 常禁止之。”

(2).舊時京劇班社在演出進行中，後台設有“帳桌”，由“文武總管”坐守桌旁，指揮全班業務，叫做“坐中”。目前劇團管理後台工作已不採取此種形式。

恍惚

(1) 精神不集中,神志不清

精神恍惚

(2) 證名。指神思不定、慌亂無主。由於七情內傷、外邪內乾、發汗過多而損傷心氣,以致精神不定

秋風

秋天的風

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

買山

據 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》載：“ 支道林 因人就 深公 買 印山 ， 深公 答曰：‘未聞 巢 由 買山而隱。’”後以“買山”喻賢士的歸隱。亦用以形容人的才德之高。 晉 戴逵 《貽仙城慧命禪師書》：“故以才堪買山，德邁同輩；崇峯景行，墻仞懸絶。” 唐 范攄 《雲溪友議》卷四：“論者以妄責四皓，而欲買山於 浯溪 之間，不徒言哉。” 陳三立 《陳次亮戶部以去歲五月卒於京師追哭》詩：“下榻琴尊來舊夢，買山徒侶泣先幾。”

泉石

指山水。《梁書·徐摛傳》：“﹝ 朱異 ﹞遂承間白 高祖 曰：‘ 摛 年老，又愛泉石，意在一郡，以自怡養。’ 高祖 謂 摛 欲之，乃召 摛 曰：‘ 新安 大好山水， 任昉 等並經為之，卿為我臥治此郡。’” 宋 楊萬里 《送劉惠卿》詩：“舊病詩狂與酒狂，新來泉石又膏肓。”