和飲酒·其十

和飲酒·其十原文

遵駕古城麓，路轉東北隅。

前岡車騎盛，蹲沓隘道途。

是身如車輪，終日受人驅。

從來名利場，所得孰留餘。

飲酒讀離騷，百城南面居。

詩詞問答

問：和飲酒·其十的作者是誰？答：李之世
問：和飲酒·其十寫於哪個朝代？答：明代
問：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全

注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

東北

(1) 指中國東北地區,包括遼寧、吉林、黑龍江三省以及內蒙古自治區的東部

(2) 泛指東北方向

車騎

(1) 成隊的車馬

臣布客在市屠中,願枉車騎過之。——《史記·魏公子列傳》

(2) 古代將軍的名號,漢代有車騎將軍

蹲沓

亦作“ 蹲踏 ”。1.蹲，通“ 噂 ”。議論紛雜。 晉 葛洪 《抱朴子·漢過》：“當塗端右閹官之徒，操弄神器，秉國之鈞，廢正興邪，殘仁害義，蹲踏背憎，即聾從昧，同惡成羣，汲引姦黨，吞財多藏，不知紀極。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十四：“ 杜陵 詩……又云：‘獨鶴歸何晚，昏鴉已滿林。’似興君子寡而小人多，君子淒涼零落，小人蹲沓喧競，其形容精矣。”

(2).指揶揄。 清 褚人穫 《堅瓠廣集·食糠而肥》：“ 朱季美 《桐下聽然》云： 錢功父 《食物註·穀部·糠》云： 陳平 食之而肥。竊意亦食糠覈，是其嫂一時蹲沓之語。糠亦何能肥人？ 功父 引之以為證，似乎失當。”

道途

道路,路途

唯恐道途顯晦。——唐· 李朝威《柳毅傳》

車輪

用金屬、木料或其他堅固材料做的圓形構架,其中心有一輪轂,接在或掛在軸上,可以繞軸旋轉

終日

從早到晚

終日忙忙碌碌

終日而思。——《荀子·勸學》

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

名利場

長篇小說。英國薩克雷作於1848年。女主人公蓓基·夏潑出身貧寒，父母雙亡。在學校中她受盡歧視，感到忿懣不平，離校後便開始投機、冒險的生活。她靠自己的美貌，不擇手段地獵取金錢，力圖進入上流社會。然而上流社會門禁森嚴，她的出身始終阻礙她獲得成功。

所得

指所獲得的東西

所得無幾

飲酒

(1).喝酒。《國語·晉語一》：“﹝ 史蘇 ﹞飲酒出。” 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“天下吏人，誥至後，出臨三日皆釋服，無禁婚嫁、祠祀、飲酒、食肉。” 魯迅 《而已集·魏晉風度及文章與藥及酒之關係》：“其時 司馬氏 已想篡位，而 阮籍 名聲很大，所以他講話就極難，只好多飲酒，少講話。”

(2).古代宴會時供食畢漱口的酒。《周禮·天官·酒人》：“共賓客之禮酒、飲酒而奉之。” 鄭玄 註：“飲酒，食之酒。” 賈公彥 疏：“謂食時有酒者，《曲禮》云：‘酒漿處右。’則此非獻酬酒，是酳口之酒也。” 孫詒讓 正義：“蓋食禮無獻酬，唯有酳口，故別謂之飲酒。”

離騷

(1).遭遇憂患。《史記·屈原賈生列傳》：“離騷者，猶離憂也…… 屈平 之作《離騷》，蓋自怨生也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·類對》：“ 劉斯立 跂 ， 莘老丞相 長子，賢而能文。 建中靖國 間，丞相追復， 斯立 以啟謝諸公云：‘晚歲離騷，旋招魂於異域；平生精爽，猶見夢於故人。’”

(2).離別的愁思。語本《楚辭·離騷》 漢 王逸 註：“離，別也；騷，愁也；經，徑也。言己放逐離別，中心愁思，猶陳直徑，以風諫君也。” 唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩：“帝城誰不戀，回望動離騷。” 宋 方岳 《齊天樂·和楚客賦蘆》詞：“天豈無情，離騷點點送歸客。”

(3).牢騷。《北史·儒林傳論》：“ 孝籍 徒離騷其文，尚何救也。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻見寄》：“ 賈生 作傳無封事， 屈平 憂世多離騷。”

(4).文體之一種。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·詩體上》：“風雅頌既亡，一變而為離騷，再變而為 西漢 五言，三變而為歌行雜體，四變而為 沉 宋 律詩。”

(5).泛指詞賦、詩文。 清 杭世駿 《＜東城雜記＞序》：“斯誠離騷之博徒，藝苑之別子矣。”

(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐彈離騷》：“一曲《離騷》一椀茶，箇中真味更何加。” 游國恩 《楚辭概論·楚辭的名稱》：“﹝《離騷》﹞這個名詞的解釋，也不是 楚 言，也不是離憂，也不是遭憂和別愁，更不是明擾，乃是 楚 國當時一種曲名。按《大招》云：‘ 楚 《勞商》只。’ 王逸 曰：‘曲名也。’按‘勞商’與‘離騷’為雙聲字，古音‘勞’在‘宵’部，‘商’在‘陽’部，‘離’在‘歌’部，‘騷’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘陽’‘幽’，並以旁紐通轉，故‘勞’即‘離’，‘商’即‘騷’，然則‘勞商’與‘離騷’，原來是一物而異其名罷了。‘離騷’之為 楚 曲，猶後世‘齊驅’‘吳趨’之類。 王逸 不知‘勞商’即‘離騷’之轉音，故以為另一曲名，正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣。”

百城

(1).指各個城邑。 三國 魏 曹植 《又贈丁儀王粲》詩：“壯哉帝王居，佳麗殊百城。” 晉 陸雲 《答張士然》詩：“百城各異俗，千室非良鄰。” 唐 王勃 《乾元殿頌》序：“百城煙歭，望秋露而乘風；千室雲開，合宵霆而組化。” 清 錢謙益 《浙江台州府臨海縣知縣張時暘授文林郎制》：“今長吏有遵奉詔條往復有聞者，吾用以表率新政，頒播百城，如不及焉。”

(2).借指各地的地方官。 漢 潘勗 《冊魏公九錫文》：“ 劉表 背誕，不供貢職，王師首路，威風先逝，百城八郡，交臂屈膝。” 唐 楊炯 《益州溫江縣令任君神道碑》：“所以一縣稱平，所以百城尤最。”

(3).見“ 百城書 ”。

南面

古代以坐北朝南為尊位,故天子、諸侯見群臣,或卿大夫見僚屬,皆面南而坐。帝位面朝南,故代稱帝位

聖人南面而聽天下。——《易·說卦》

凡人有此一德者,足以南面稱孤矣。——《莊子·盜跖》

南面召見。——明· 宗臣《報劉一丈書》

宰執以下,俱使之南面上坐。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

標籤：飲酒