原文
板橋橫野渡，書屋占清秋。
行以擘窠法，應從渤海求。
詩詞問答
問：《董其昌秋林書屋用畫間題者韻》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五絕
注釋
1. 五言絕句 押尤韻 出處：御製詩二集卷四十九
參考注釋
板橋
木板架設的橋。《墨子·備城門》：“為斬縣梁，聆穿，斷城以板橋。” 孫詒讓 間詁：“連板為橋，架之城塹以便往來。” 唐 溫庭筠 《商山早行》詩：“雞聲茅店月，人跡板橋霜。” 明 蔣一葵 《長安客話·渾河》：“跨河板橋甚敧，行者率猿臂渡，毛骨盡竦。”《紅樓夢》第十七回：“忽見柳陰中又露出一個折帶朱欄板橋來，度過橋去，諸路可通。”
野渡
荒落之處或村野的渡口。 唐 韋應物 《滁州西澗》詩：“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。” 宋 吳潛 《海棠春·郊行》詞：“雲梢霧末，溪橋野渡，儘是春愁落處。” 清 沉自友 《平沙灘》詩：“野渡傷歸客，斜陽冷釣船。”
書屋
供讀書的房子
清秋
明淨爽朗的秋天。 晉 殷仲文 《南州桓公九井作》詩：“獨有清秋日，能使高興盡。” 唐 杜甫 《宿府》詩：“清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。” 清 吳謙牧 《谷水歌》：“借問清秋月，先懸第幾峰。” 艾蕪 《回憶周立波同志》：“一株法國梧桐，披了一身金黃的葉子，送來清秋的景色。”
擘窠
(1).寫字、篆刻時，為求字型大小勻整，以橫直界線分格，叫“擘窠”。擘，劃分；窠，框格。 唐 顏真卿 《乞御書放生池碑額表》：“前書點畫稍細，恐不經久。臣今謹據石擘窠，大書一本，隨表奉進。” 宋 趙希鵠 《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》：“ 漢 印多用五字，不用擘窠。”
(2).指大字。 清 趙翼 《岣嶁碑歌》：“想見摩崖作擘窠，六丁下照火光赤。” 清 曹寅 《尚中索書真州東園予有愧焉作詩留別情見乎辭》：“請我書綽楔，擘窠當門前。”參見“ 擘窠大字 ”。
應從
對某種建議表示同意或答應
他點頭應從了大家的建議
渤海
(1).我國的內海，位於 遼 、 冀 、 魯 、 津 三省一市間，東至 遼東半島 南端，南至 山東半島 北岸。《莊子·說劍》：“繞以 渤海 ，帶以 常山 。”《史記·秦始皇本紀》：“上親禪 高里 ，祠后土，臨 渤海 。” 唐 駱賓王 《浮查》詩：“ 渤海 三千里，泥沙幾萬重。”
(2).我國 唐 代以 靺鞨 族為主體所建的政權。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷下：“ 渤海 貢馬腦樻、紫瓷盆。”《新唐書·北狄傳·渤海》：“ 渤海 ，本 粟末 靺鞨 附 高麗 者，姓 大 氏。” 宋 岳飛 《申省承州捷狀》：“所有逐次生擒 女真 、 契丹 、 渤海 、 漢 兒軍 高太保 等。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第三章第一節：“ 渤海 部又東奔 挹婁 故地 東牟山 ，酋長 * 建國自立，稱 震國王 。七一二年， 唐睿宗 封 * 為 忽汗州 都督、 勃海 郡王，後世遂號 渤海 。”
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