踏莎行·自嘆

作者:王翃 朝代:明代

踏莎行·自嘆原文

鼠厭空廬,魚欺破釜。

憂離頓作聲猶楚。

三十三年守故巢,一家一半成塵土。

字不須鵝,書容自蠹。

塊然屍寢窮愁伍。

西風落葉解憐貧,飄錢滿案秋難數。

詩詞問答

問:踏莎行·自嘆的作者是誰?答:王翃
問:踏莎行·自嘆寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

破釜

(1).破鍋。 宋 蘇軾 《黠鼠賦》:“人能碎千金之璧,不能無失聲於破釜;能搏猛虎,不能無變色於蜂蠆。” 清 魯一同 《小車轔轔》詩:“竹頭木屑載零星,嘔呀啁哳行不停,破釜墮地灰痕青。” 葉聖陶 《窮愁》:“繼之即煮粥。伏室隅破釜側,火纔舉,煙彌一室,縷縷折入母鼻。”

(2).見“ 破釜沉舟 ”。

作聲

(1).謂開口說話。《南齊書·王敬則傳》:“ 敬則 謂眾曰:‘卿諸人慾令我作何計?’莫敢先答。防閤 丁興懷 曰:‘官秖應作耳。’ 敬則 不作聲。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“ 滿生 見説,心下吃驚,半晌作聲不得。” 沉從文 《從文自傳·我上許多課仍然不放下那一本大書》:“不必作聲告饒,也不必惡聲相罵。”

(2).發出聲響。 晉 葛洪 《神仙傳·葛玄》:“口中飯盡成大蜂數百頭,飛行作聲。”

三十

(1).數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》:“三十維物,爾牲則具。”《左傳·宣公三年》:“ 成王 定鼎於 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百。”

(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩:“自矜心所愛,三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈王威古》詩:“三十羽林將,出身常事邊。”

(3).指三十年。 唐 權德輿 《古興》詩:“人生大限雖百歲,就中三十稱一世。”

守故

(1).守舊;保持原狀。 三國 魏 曹植 《上疏陳審舉之義》:“若夫齷齪近步,遵常守故,安足為陛下言哉!”《續資治通鑑·元順帝至正十二年》:“ 元 璋 恐不免於難,乃詣伽藍卜珓,問避亂,不吉;即守故,又不吉,因祝曰:‘豈欲予從群雄倡義乎?’果大吉。”

(2).守待故人。 南朝 梁 劉孝威 《鄀縣遇見人織率爾寄婦》詩:“直為閨中人,守故不要新。”

一家

(1).一個家族;一戶人家。常用以謂無分彼此,如家人之相親。《管子·霸言》:“一國而兩君,一國不可理;一家而兩父,一家不可理也。”《淮南子·說林訓》:“一家失熛,百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“夫有人民而後有夫婦,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟,一家之親,此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩:“明日 拉薩 會親友, 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。” 鄭玄 註:“一家、一人,謂人君也。” 漢 班固 《 * 通·正論》:“明天下非一家之有,謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》:“天下事非一家私議,願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“有五個防土庫的,在那裡喫酒 * ,一家當一更。”

(3).一家學說;一個流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,舉而用之,不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》:“ 向 歆 ,漢之碩儒,猶父子各執一家,莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“何嘗不徵求異説,採摭羣言,然後能成一家,傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》:“其論天下道術,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節:“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談,其論無當於宏旨,其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》:“邑成而制事:四聚為一離,五離為一制,五制為一田,二田為一夫,三夫為一家,事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如:一家百貨商店;一家紡織廠。

一半

部分地

欠收原因一半由於乾旱,一半由於蟲災

塵土

細小的土灰

不須

不用;不必。《後漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物。”

塊然

(1).孤獨貌;獨處貌。《荀子·君道》:“塊然獨坐而天下從之如一體。” 唐 李德裕 《題奇石》詩:“塊然天地間,自是孤生者。” 宋 楊萬里 《感秋》詩之四:“掩卷卻孤坐,塊然與誰語?” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》:“兀坐秋樹根,塊然無與伍。”

(2).木然無知貌。《莊子·應帝王》:“於事無與親,彫琢復朴,塊然獨以其形立。” 成玄英 疏:“塊然,無情之貌也。” 明 張居正 《葬地論》:“若體魄,塊然無知,與土石等耳,雖得吉地,豈能使之通靈乎?” 清 陳確 《葬書·與同社書》:“而一人之身,榮瘁殊遭,則善惡頓易,雖百其口,何以自明?矧茲塊然者,復焉能分解?”

(3).安然。《穀梁傳·僖公五年》:“王世子,子也,塊然受諸侯之尊己,而立乎其位,是不子也。” 楊士勛 疏引 徐邈 曰:“塊然,安然也。” 漢 陸賈 《新語·至德》:“是以君子之為治也,塊然若無事,寂然若無聲。”《舊唐書·良吏傳下·呂諲》:“ 諲 性謹守,勤於吏職,雖同僚追賞,而塊然視事,不離案簿。”

(4).形容具體、真切。

(5).猶魁然。形容高大。 清 沉謙 《引聲歌》:“形體塊然,神明所寄。” 清 陳天華 《論中國宜改創民主政體》:“是雖塊然七尺之軀乎?而其能力之弱,則與未成年者相差無幾。”

屍寢

如屍體般躺臥。 唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩:“朝光入瓮牗,屍寢驚敝裘。” 宋 曾敏行 《獨醒雜誌》卷九:“通夕張燈屍寢以俟。” 明 郎瑛 《七修類稿·詩文二·景隆八發》:“或箕踞於前楹,或屍寢於後廚。”

窮愁

窮困憂愁;窮苦而憂傷

西風落葉

形容秋天的景象。多比喻人或事物已趨衰落。

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