煙郊行宮晚坐原文
春宵雪後寒，古月望前潔。
雪月成雙清，幽齋景殊絕。
瓷檠燄花落，竹灶茶煙歇。
托好有常因，即事愜靜悅。
去歲將今夕，不起心分別。
詩詞問答
問：煙郊行宮晚坐的作者是誰？答：乾隆
問：煙郊行宮晚坐寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押屑韻 出處：御製詩初集卷二十四
參考注釋
春宵
春夜
共度春宵
古月
胡字的隱語。指胡人。《晉書·苻堅載記下》：“讖云：‘古月之末亂中州，洪水大起健西流，惟有雄子定八州。’” 唐 李白 《司馬將軍歌》：“狂風吹古月，竊弄 章華臺 。” 顧炎武 《日知錄·李太白詩注》：“而又雲‘狂風吹古月’……‘海動山傾古月摧’，此所謂‘古月’，則明是‘胡’字。” 元 陳以仁 《存孝打虎》第一折：“萬里平如掌，古月獨為尊。”
望前
望日之前。《水滸傳》第一○六回：“此時正是八月中旬，望前天氣，那輪幾望的明月，照耀的如白晝一般。”
雪月
(1).雪和月。 唐 李商隱 《無題》詩：“如何雪月交光夜，更在瑤臺十二層。” 宋 朱熹 《水調歌頭·聯句問訊羅漢同張敬夫》詞：“雪月兩相映，水石互悲鳴。” 元 劉因 《梅杖》詩：“雪月冷懷隨步履，溪山高興入支頤。”
(2).明月。 唐 賈島 《酬胡遇》詩：“游遠風濤急，吟清雪月孤。” 前蜀 貫休 《苦吟》：“河薄星疏雪月孤，松枝清氣入肌膚。”
成雙
(1) 構成一對
(2) 結為夫妻
殊絕
(1).特出；超絕。舊題 漢 黃石公 《三略·下略》：“德合於己，則建殊絶之功，故其道高而名揚於後世。” 三國 蜀 諸葛亮 《後出師表》：“ 曹操 智計殊絶於人。” 唐 杜甫 《韋錄事宅觀畫馬圖》詩：“其餘七匹亦殊絶，迥若寒空動煙雪。” 宋 曾鞏 《福州擬貢荔枝狀》：“荔枝於百果為殊絶。”
(2).斷絕；隔絕。《魏書·釋老志》：“ 魏 先建國於玄朔，風俗淳一，無為以自守，與西域殊絶，莫能往來，故浮圖之教，未之得聞。”
(3).差別；差異。《後漢書·賈逵傳》：“至如 祭仲 、 紀季 、 伍子胥 、 叔術 之屬，《左氏》深於君父，《公羊》多任於權變，其相殊絶，固以甚遠，而冤抑積久，莫肯分明。” 清 方苞 《書＜刺客傳＞後》：“《國策》本記言之書，中間序事多者不過數語，而亦未有殊絶者。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“徒以王化陵夷，自守千里，遠方隔閡，淪為要荒，而文化語言，無大殊絶。”
托好
謂結為姻好。
常因
一定的因緣。 晉 支遁 《詠利城山居》：“苟不宴出處，託好有常因。”
即事
(1).任事；作事。《史記·封禪書》：“洽矣而日有不暇給，是以即事用希。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“公乃盛服執笏以入即事。”《續資治通鑑·宋寧宗慶元四年》：“樞密使 襄 ，請用步卒穿濠築障……軍民並役，又募飢民以傭，即事五旬而畢。”
(2).面對眼前事物。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩：“雖未量歲功，即事多所欣。” 宋 王安石 《乙巳九月登冶城作》詩：“即事有哀傷，山川自如故。” 魯迅 《漢文學史綱要》第四篇：“即事興情，因而成賦。”
(3).以當前事物為題材的詩。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·命意·陵陽謂須先命意》：“凡作詩須命終篇之意，切勿以先得一句一聯，因而成章，如此則意不多屬。然古人亦不免如此，如述懷、即事之類，皆先成詩，而後命題者也。”
(4).多用為詩詞題目。如 唐 杜甫 《草堂即事》詩， 宋 辛棄疾 《清平樂·博山道中即事》詞， 郭沫若 《南水泉即事》詩等等。
去歲
去年
今夕
今晚；當晚。 晉 左思 《蜀都賦》：“樂飲今夕，一醉累月。” 唐 韓愈 《玩月喜張十八員外以王六秘書至》詩：“況當今夕圓，又以嘉客隨。” 郭沫若 《落葉》：“風雨瀟瀟著的今夕。”
起心
產生某種念頭;起意(多指壞的)
起心不良
分別
(1) 各自;個別
對他們應該分別對待
(2) 分頭,各自,不共同,不一起
會長和秘書長分別接見了他
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