謁嚴先生祠·其九原文
老臥高台自夙緣，無疆風月不須錢。
峰巒對出臨無地，雲水相依樂有天。
隔浦漁歌喧曉日，窺關鶴影戲朝煙。
幾先一著惟君早，採石江頭憾謫仙。
詩詞問答
問：謁嚴先生祠·其九的作者是誰？答：李楩
問：謁嚴先生祠·其九寫於哪個朝代？答：明代
問：謁嚴先生祠·其九是什麼體裁？答：七律
問：李楩的名句有哪些？答：李楩名句大全
注釋
1. 七言律詩 押先韻
參考注釋
高台
(1).高建樓台。《管子·小匡》：“昔先君 襄公 ，高臺廣池，湛樂飲酒。”《左傳·昭公二十年》：“其適遇淫君……高臺深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤後人。”
(2).高的樓台。 晉 左思 《吳都賦》：“造 姑蘇 之高臺，臨四遠而特建。” 明 王世貞 《登岱》詩：“ 軒轅黃帝 有高臺，鞭石千秋輦道開。”
(3).比喻京師。《文選·曹植＜雜詩＞之一》：“高臺多悲風，朝日照北林。” 李善 注引《新語》：“高臺，喻京師。”
(4).頭之別稱。 清 厲荃 《事物異名錄·形貌·頭》：“《黃庭經》：高臺通天臨中野。”原註：“頭為高臺。”
夙緣
前生的因緣。《敦煌曲子詞·鵲踏枝》：“自嘆夙緣作他邦客，辜負尊親虛勞力。” 明 李贄 《卓吾論略》：“吾 泉 而生，又 泉 而官： 泉 於吾有夙緣哉！” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“是夕生在他宅，聞 仲仙 戶外連呼之曰：‘夙緣已盡，別君去矣。’”
無疆
沒有窮盡;無限
萬壽無疆
風月
(1) 本指清風明月
初秋涼夕,風月甚美。——《南史·褚彥回傳》
(2) 男女情愛
如今長大了,漸知風月。——《紅樓夢》
不須
不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”
峰巒
連綿的山峰
峰巒起伏
峰巒重疊
出臨
弔唁。《漢書·燕剌王劉旦傳》：“ 廣意 言待詔 五莋宮 ，宮中讙言帝崩，諸將軍共立太子為帝，年八九歲，葬時不出臨。”《南齊書·良政傳·傅琰》：“五年，卒。 琰 喪西還，有詔出臨。” 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“天下吏人，誥至後，出臨三日，皆釋服，無禁婚嫁祠祀，飲酒食肉。”
舊指朝廷官員出任外職。 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》：“入管機密，朝政以治；出臨 朔 岱 ，庶績鹹熙。” 宋 陸游 《賀謝提舉啟》：“迨法宮之決事，付便郡以優賢，曾未逾年，已聞報政，入膺三接之寵，出臨千里之畿。” 遼 劉詵 《耶律宗允墓志銘》：“時王公將相出臨外任者，皆詔赴天闕，預觀縟儀。”
無地
(1).沒有地方；沒有土地。《戰國策·趙策三》：“來年 秦 復求割地，王將予之乎？不與，則是棄前貴而挑 秦 禍也；與之，則無地而給之。”《淮南子·泰族訓》：“春雨之灌萬物也，渾然而流，沛然而施，無地而不澍，無物而不生。”
(2).沒有大地。 漢 揚雄 《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！無天何生？無地何形？”
(3).猶言看不見地面。形容位置高渺或範圍廣袤。《楚辭·遠遊》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。視儵忽而無見兮，聽惝怳而無聞。”《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“飛閣逶迤，下臨無地。” 張銑 註：“言閣高下臨，見地若無也。”《何典》第一回：“一面正臨著苦海，真是上徹重霄，下臨無地。”
(4).猶言至極；不盡。形容無限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“若乃統體必善，綴賞無地；雖 楚 趙 羣才， 漢 魏 眾作，曾何足雲！” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》：“伏奉今月十九日制書，授臣太子賓客，分司東都者，寵命自天，戰越無地。”《三國志平話》卷上：“ 曹操 讀罷書，歡喜無地。” 冰心 《寄小讀者》五：“我感激至於無地。”
雲水
(1).雲與水。 唐 杜甫 《題鄭十八著作丈故居》詩：“ 台州 地闊海冥冥，雲水長和島嶼青。” 宋 陸游 《長相思》詞：“雲千重，水千重，身在千重雲水中。” 明 賈仲名 《金安壽》第三折：“這堝里雲水林巒，甚么去處。”
(2).謂漫遊。漫遊如行雲流水的飄泊無定，故稱。 唐 黃滔 《寄湘中鄭明府》詩：“莫耽雲水興，疲俗待君痊。” 明 高啟 《太湖》詩：“我性好游觀，夙負雲水債。” 清 施峻 《中途見雁》詩：“雲水家何在，風塵味已諳。”
(3).指僧道。僧道雲遊四方，如行雲流水，故稱。 唐 項斯 《日東病僧》詩：“雲水絶歸路，來時風送船。”《宋史·方技傳下·莎衣道人》：“帝歲命內侍即其居設千道齋，合雲水之士，施予優普。” 明 李中馥 《原李耳載·尋親誠感》：“ 原 邑 趙孝子 名 威晉 ，其父好黃冠術，遇全真雲水，無不以禮下之。”
(4).河流名。在今 廣東省 樂昌縣 南境。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》：“ 林水 自源西注於 瀧水 ，又與 雲水 合。”
相依
互相靠對方生存或立足
相依為命
漁歌
打魚人唱的歌
漁歌互答。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
曉日
(1).朝陽。 唐 劉禹錫 《酬令狐相公使宅別齋初栽桂樹見懷之作》詩：“影近畫梁迎曉日，香隨緑酒入金杯。” 元 郝經 《賢台行》：“曉日曈曨赤羽旗， 燕王 北面親前席。”《花月痕》第五回：“謄寫畢，窗紙上早已曉日曈曈了。”
(2).引申為清晨。 唐 張九齡 《郡中每晨興輒見群鶴東飛至暮又行列而返甚和樂焉遂賦以詩》：“曉日東田去，煙霄北渚歸。”
影戲
(1) 皮影戲
(2) 〈方〉∶電影
幾先
猶機先；先兆。 宋 蘇舜欽 《蜀士》詩：“吾相柄天下，處事當幾先。”《明史·倪元璐傳》：“主移宮者弭變於幾先，爭移宮者持平於事後。”
一著
亦作“ 一著 ”。1.本謂下棋落一子。亦指行事的一個步驟。 宋 陳亮 《與呂伯恭正字又書》：“方欲出耕於空曠之野，又恐無退後一著。” 明 楊慎 《大顛書》：“如善奕者常留一著， 歐公 之於 師魯 留一著也。” 明 何良俊 《世說新語補·棲逸》：“二公平日對奕， 徐 高於 蘇 ，是日 養直 拈一子，笑視 師川 曰：‘今日還須讓老夫下此一著。’” 清 平步青 《霞外攟屑·陳侍御奏摺》：“我之見事獨遲，每每輸人一著。”
(2).一件事。《景德傳燈錄·南嶽金輪可觀禪師》：“師問僧：‘作么生是覿面事？’曰：‘請師鑒。’師曰：‘恁么還當么。’曰：‘故為即不可。’師曰：‘別是一著。’”
(3).指武術的一個招數。《兒女英雄傳》第六回：“那女子收回左腳，把腿跟向地下一碾，輪起右腿甩了一個‘旋風腳’……這一著叫作‘連環進步鴛鴦拐’。”
(4).比喻一個計策或手段。 茅盾 《子夜》十一：“我早就料到有這一著，所以我上次勸你耐心籠絡 曼麗 。” 張天翼 《清明時節》七：“他急著要決定一個辦法，他全家的命運怎樣，就全在這一著。”
亦作“ 一著 ”。一經接觸。《晉書·賈充傳》：“時 西域 有貢奇香，一著人則經月不歇。”
見“ 一著 ”。
採石
從石場開採石料頭、大理石或石板等的事務、職業或行動
江頭
江邊，江岸。 隋煬帝 《鳳艒歌》：“三月三日向江頭，正見鯉魚波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》詩：“江頭斑竹尋應遍，洞裡丹砂自採還。” 元 沉禧 《一枝花·詠雪景》套曲：“這其間江頭有客尋歸艇，我這裡醉里題詩漫送程。” 蘇曼殊 《碎簪記》：“又明日為十八日，友人要余赴江頭觀潮。”
謫仙
亦作“ 謫僊 ”。1.謫居世間的仙人。常用以稱譽才學優異的人。《南齊書·高逸傳·杜京產》：“ 永明 中 會稽 鐘山 有人姓 蔡 ，不知名。山中養鼠數十頭，呼來即來，遣去便去。言語狂易。時謂之‘謫仙’。” 唐 李白 《玉壺吟》：“世人不識 東方朔 ，大隱 金門 是謫仙。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·吳彩鸞所寫之書》：“ 吳彩鸞 ，世傳謫仙也。”
(2).專指 李白 。 唐 孟棨 《本事詩·高逸》：“ 李太白 初自 蜀 至京師，舍於逆旅。 賀監 知章 聞其名，首訪之。既奇其姿，復請所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數四，號為‘謫仙’。” 唐 韓愈 《石鼓歌》：“ 少陵 無人 謫僊 死，才薄將奈石鼓何！”一本作“ 謫仙 ”。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·李太白》：“故 李謫仙 《吹笛》詩：‘ 黃鶴樓 中吹玉笛， 江城 五月《落梅花》。’”
(3).借指被謫降的官吏。 唐 劉禹錫 《寄唐州楊八歸厚》詩：“謫仙年月今應滿，戇諫聲名眾所知。”
見“ 謫仙 ”。
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