洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋

作者:汪元量 朝代:宋代

原文

西園春暮。
亂山迷行路。
風卷殘花墮紅雨。
念舊巢燕子,飛傍誰家,斜陽外、長笛一聲今古。
繁華流水去。
舞歇歌沈,忍見遺鈿種香土。
漸橘樹方生,桑枝才長,都付與、沙門為主。
便關防、不放貴游來,又突兀梯空,楚王宮宇。

詩詞問答

問:《洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋》的作者是誰?答:汪元量
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:詞
問:汪元量的名句有哪些?答:汪元量名句大全

書法欣賞

汪元量洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋書法作品欣賞
洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋書法作品

譯文和注釋

譯文
暮春趙府庭園,園中雜草叢生,路徑難辨。微風吹來,落花漫天飛舞。曾寄居於此的燕子,如今又要飛到哪裡去呢?傍晚殘陽下,從遠處傳來陣陣笛聲。
繁華已逝,歌舞消歇之後,只能在故城舊址,遺落的花鈿之中依稀可想當日的繁華。而今,橘樹正茂,桑葉正長,大自然一派勃勃生機,可惜這一切都被四大皆空的僧人占領。而且寺院之中,戒備森嚴,不準俗人隨便進入。只能在外面依稀窺見裡面高大的樓閣,發現樓閣全做了佛堂。

注釋
洞仙歌:詞牌名。又名“洞仙歌令”“洞仙詞”“洞中仙”等。
毗(pí)陵:宋有常州毗陵郡,治晉陵縣,即今江蘇常州。
西園:園林名,傳為曹操所建。這裡指趙府庭園。
“念舊巢”二句:劉禹錫《烏衣巷》:“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”詞化用其意,言繁華已逝。
今古:指古今相同,三國時向秀“長笛一聲今古”,也是“感音而嘆”的意思。
遺鈿:遺落的花鈿。鈿,花鈿,用金翠珠寶等製成的花朵形的首飾。
漸橘樹方生:屈原《九章·橘頌》說:“後皇嘉樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮。深固難徙,更一志兮。”表明橘樹暗暗生長,透露一線生機。
桑枝:《孟子·梁惠王上》說:“五畝之宅,樹之以桑。”桑樹和梓樹是家樹,古代家宅中常栽有此樹。“橘桑”暗指已亡的宋朝,後以“桑梓”作為故鄉的代稱。
沙門:僧徒意,梵語室羅摩孥音譯。
突兀:高貌。梯空:騰空,亦高貌。

詩文賞析


毗陵,即今江蘇常州。元兵揮師南下後,攻打毗陵 。戰鬥進行得異常激烈 ,毗陵遭受了極大破壞。1276 年春末,汪元量隨從三宮赴燕,途徑常州,見城破的慘景 ,感懷而作此詞 。詞中通過一座府邸的變遷,寄寓了對故朝興亡的傷感。元朝崇信佛教,其時江南釋教總統嘉木揚喇勒智仗勢橫行,窮奢極欲,甚至盜挖南宋六陵,作者借昔日豪華的趙府,卻被僧人占作佛屋,作者黯然神傷,頗有感喟。
上片“西園”三句,點明著筆地點 。“春暮”點明晚春時景 ;接著兩句一寫草 ,一寫花:草為“亂草”,雜亂野草,遮沒路徑;花為“殘花”,急風陣陣吹打 ,花瓣紛墮。紅雨即指花瓣雨 ,即花瓣散落如雨 ,李賀《將進酒》有“桃花亂落如紅雨”的詩句。通過描繪滿目淒涼的殘春景象,烘托出作者的衰老心態和亡國之悲恨 。“王侯多宅第,草滿玉闌乾。縱有春光在,人誰看牡丹 ”,汪氏所寫的這首詩寫草雖亂而花卻好,雖描寫不同,但意義無異。
殘垣斷壁,故園不在。詞人心事重重,由花園著眼整宅,心中不知何等滋味 。“念舊巢”二句,由點及面由花園進一步寫整座邸宅 。“ 舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”劉禹錫慨嘆東晉王謝等貴族第宅,歷經滄桑,豪宅已成廢墟,建起平常百姓的住宅,燕子仍來原處做巢,只是屋舍已易他人,此詞引用劉詩之意,意為趙府仍在,但已改作佛寺,原來的燕子也不識其處,不知飛到哪家哪戶去了。“斜陽外”二句,轉寫邸宅外景:落日斜照,笛聲遠送。“今古”,指古今相同,三國時文人向秀,和嵇康、呂安相善後日暮經過故友嵇康 、呂安舊廬 ,聞鄰人吹笛 ,“感音而嘆”,作《思舊賦》。“長笛一聲今古”,也是“感音而嘆”的意思。筆致含蓄深曲,令人感慨親之。
汪元量對琴師音樂特別敏感,常用聲音作為其詞的結尾,用幽暢的笛聲抒發感慨。
懷古聲息,筆鋒一轉,下片又轉到府宅、花園本身 。“繁華流水去 ”,是本詞所包含之情感。“舞歇”二句展開續寫繁華逝去之景象:趙府昔日歌舞昇平的景象已為過眼煙雲 ,只見遺鈿已被泥土所埋 。“忍見”,怎能忍心看到這種景象 。蘊含詞中心中一縷懷舊情思。鈿,花鈿,用金翠珠寶等製成的花朵形的首飾。以“香”形容“土 ”,倍覺哀怨。殘留於今日往日的脂粉氣,而麗人已不在。
“漸橘樹方生 ”四句,重寫花園。“漸”、“方”、“才”三字 ,深含潛滋暗長的意味,蘊藏無限生機。橘樹和桑樹頗具深意 。屈原《九章·橘頌》說:“後皇嘉樹 ,橘徠服兮。受命不遷 ,生南國兮。深固難徙,更一志兮。”生於南方的橘樹 ,不能移植,根深蒂固 。《孟子·梁惠王上》說 :“五畝之宅,樹之以桑 。”桑樹和梓樹是家樹 ,古代家宅中常栽有此樹。後以“桑梓”作為故鄉的代稱。汪元量讚賞橘桑,正是表達對故國故土的堅貞 。沙門 ,指僧人。大好園林 ,卻為僧人所占 ,“便關防”三句 ,令人感慨萬分 。謂不讓顯貴玩賞 ,防守緊嚴 。 只是一座廟宇而已。
這首詞層次鮮明。以趙府舊宅為題材 ,以“園、宅”為兩點,由園到宅,由宅到園。反覆跳躍,但線索清晰,又不乏迭宕之美。園中草亂花謝,再寫橘桑萌櫱,殘而又生,衰極美來;宅子已是“燕飛誰家”,故園已是面目全非,早做為一座廟宇。
全詞色調鮮明,借一園一宅寫神州陸沉。舊日繁華已逝,“舞歇歌沉”,寄寓了作者思故國、戀故鄉的一種情懷。

詩詞推薦

  • 題武關

    李涉唐代〕來往悲歡萬里心,多從此路計浮沉。皆緣不得空門要,舜葬蒼梧直到今。
    洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋原文_洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋的賞析_古詩文
  • 宮詞一百首

    岳珂宋代〕龍鸞騫舞寫宸間,秘閣交輝白玉堂。格是帝中稱第一,不交合作羨鐘王。
  • 新秋池上曉望

    汪宗臣宋代〕淨值香來水北,殘蟬聲度橋東。清沚金鱗漾綠,夕陽白鷺翻紅。
    洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋原文_洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋的賞析_古詩文
  • 貧甚戲作絕句

    陸游宋代〕處窮上策更誰如,日晏猶眠為腹虛。尚闕鄰僧分供米,敢煩地主送園蔬。
    洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋原文_洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋的賞析_古詩文
  • 游灌頂三首

    舒坦宋代〕十里曾聞一嘯聲,當年猿鶴想猶驚。白雲不礙青天路,贏得重來擺手行。
    洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋原文_洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋的賞析_古詩文
  • 城上喬木

    孔武仲宋代〕城上蒼虬困不醒,春陽已半未回青。只應一夜新雷震,漸放繁枝擁日星。
    洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋原文_洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋的賞析_古詩文
  • 曝日二首

    趙蕃宋代〕肅肅初停照,熙熙頓得春。人知受天賜,為我樂堯民。體垢便搔抑,坐多忘欠伸。階除失余潤,窗戶走游塵。
  • 【雙調】殿前歡_啼紅,杏

    倪瓚元代〕啼紅,杏花訊息雨聲中。十年一覺揚州夢,春水如空。雁波寒寫去蹤,離愁重,南浦行雲送。冰弦玉柱,彈怨東
  • 擬九頌平舟

    程公許宋代〕滄海兮渺瀰,杳莫見兮津涯。愕風濤兮項洞,問靈皇兮何之。天蒼蒼兮天色,水混混相接。何人世間心兮過險,陡
  • 王隨宋代〕千里水雲歸澤國,一帆煙雨掛秋江。
    洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋原文_洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋的賞析_古詩文
  • 對雨愁悶,寄錢大郎中

    劉灣唐代〕積雨細紛紛,饑寒命不分。攬衣愁見肘,窺鏡覓從文。九陌成泥海,千山盡濕雲。龍鍾驅款段,到處倍思君。
    洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋原文_洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋的賞析_古詩文
  • 眼兒媚

    趙長卿宋代〕槐陰密處囀黃鸝。午日正長時。一番過雨,綠荷池面,冷浸琉璃。紅塵不到華堂里,纖楚對蛾眉。笑偎人道,新詞
    洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋原文_洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋的賞析_古詩文
  • 趙君年十六作雨詩極奇驗可畏說之輒次韻和之

    晁說之宋代〕天地綿綿寄一水,上有浮羽下累塊。時時出溢不自持,或蒙或渚物有底。人間妄見得雨名,穴居那解知其際。既久
  • 再用韻答

    趙汝騰宋代〕敬簡如翁吾所慕,即之目擊道斯存。斥歸借臥平泉石,倦出幾名傲吏園。早日寒齋令尚友,近來徑坂寄傳言。文山
    洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋原文_洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋的賞析_古詩文
  • 寄遠

    馬戴唐代〕坐想親愛遠,行嗟天地闊。積疹甘毀顏,沉憂更銷骨。迢迢遊子心,望望歸雲沒。喬木非故里,高樓共明月。夜深
    洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋原文_洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋的賞析_古詩文
  • 南歌子(楊光輔又寄示尋春)

    程垓宋代〕淡靄籠青瑣,輕寒薄翠綃。有人憔悴頻寬腰。又見東風、不忍見柔條。悶酒尊難尋,閒香篆易銷。夜來溪雪已平橋
  • 徐夤唐代〕鶴鳴先警雁來天,洗竹沾花處處鮮。散彩幾當蟬飲際,凝光宜對蚌胎前。朝垂苑草煙猶重,夜滴宮槐月正圓。怵惕
  • 旅舍朝難

    晁說之宋代〕獨抱微誠人不知,山公啟事定何施。鳴雞本候海潮信,不為金門上馬時。
    洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋原文_洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋的賞析_古詩文
  • 效古

    王令宋代〕流沙不勝車,弱水不載舟。謂言行子歸,無苦事遠遊。寄子素絲裳,聞子衣苦單。失今不來還,歲冕將奈寒。
    洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋原文_洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋的賞析_古詩文
  • 詩一首

    陳亞宋代〕張公吃酒李公醉,自古人言信有之。陳亞今年新及第,滿城人賀李衙推。
    洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋原文_洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋的賞析_古詩文
洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋原文_洞仙歌 毗陵趙府,兵後僧多占作佛屋的賞析_古詩文