泉林行宮晚坐疊壬午舊作韻·其一

原文

暮色蒼然自遠侵，鳥聲漸覺息喬林。

詩書有味宵堪伴，泉石雖佳晚罷尋。

拂埭竹簧常入座，搖窗松蓋亦籠岑。

居原近聖思力學，何必摛詞屢藻吟。

詩詞問答

問：《泉林行宮晚坐疊壬午舊作韻·其一》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押侵韻　出處：御製詩三集卷九十六

參考注釋

暮色

黃昏時的天色

暮色籠罩了大地

喬林

喬木林,一種從種子生長起來的森林;亦指樹木高大的叢林

詩書

(1) 指《詩經》和《尚書》

坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 泛指一般書籍、詩文

十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

有味

(1) 指食物滋味好

這菜真有味,我愛吃

(2) 食物變質而餿臭

飯有味了,吃了會鬧肚子的

(3) 有情趣

這幅小品畫很有味兒

泉石

指山水。《梁書·徐摛傳》：“﹝ 朱異 ﹞遂承間白 高祖 曰：‘ 摛 年老，又愛泉石，意在一郡，以自怡養。’ 高祖 謂 摛 欲之，乃召 摛 曰：‘ 新安 大好山水， 任昉 等並經為之，卿為我臥治此郡。’” 宋 楊萬里 《送劉惠卿》詩：“舊病詩狂與酒狂，新來泉石又膏肓。”

竹簧

竹雕工藝之一。即翻簧。把南竹鋸成竹筒，去節去青，留下薄層的竹簧，經過煮、曬、壓平後，膠合或鑲嵌在木胎上，然後磨光，再在上面雕刻各種人物、山水、花鳥等紋樣。產品以實用的茶葉罐、花瓶、檯燈、照相架等為主，色澤光潤，類似象牙。

入座

見“ 入坐 ”。

松蓋

謂喬松枝葉茂密，狀如傘蓋。 唐 錢起 《登秦嶺半崖遇雨》詩：“依巖假松蓋，臨水羨荷衣。” 唐 李山甫 《題李員外廳》詩：“高丘松蓋古，閒地藥苗肥。”

聖思

帝王的思慮。《後漢書·張綱傳》：“伏願陛下少留聖思，割損左右，以奉天心。”《後漢書·律曆志中》：“ 孝武皇帝 攄發聖思，因 元封 七年十一月甲子朔旦冬至，乃詔太史令 司馬遷 ，治歷 鄧平 等更建《太初》，改元易朔，行 夏 之正。”

力學

自然科學的一個分支,研究能和力以及它們與固體、液體及氣體的平衡、變形或運動的關係

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

摛詞

見“ 摛辭 ”。