古意一首送轅

古意一首送轅原文

渥窪有良馬，倜儻飛龍如。

遺種落人間，觀者立踟躕。

被以黃金鞍，絡以明月珠。

雖非急難才，人謂汗血駒。

勉餐雲中草，養爾八尺軀。

勿隨駑駘後，騄駬思並驅。

長楸試天步，真能服鹽車。

孫陽儻爾逢，拭目超雲衢。

詩詞問答

問：古意一首送轅的作者是誰？答：李昱
問：古意一首送轅寫於哪個朝代？答：元代

注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

渥窪

即 渥窪 。 樊增祥 《＜東溪草堂詞選＞自序》：“此五君者，譬諸 渥漥 美駟， 荊 野明搖，詞學一日不湮，斯人亦一日不沒。”參見“ 渥窪 ”。

(1).水名。在今 甘肅省 安西縣 境，傳說產神馬之處。《史記·樂書》：“又嘗得神馬 渥窪水 中，復次以為《太一之歌》。” 裴駰 集解引 李斐 曰：“ 南陽 新野 有 暴利長 ，當 武帝 時遭刑，屯田 燉煌 界。人數於此水旁見羣野馬中有奇異者，與凡馬異……﹝ 利長 ﹞代土人持勒靽，收得其馬，獻之。” 唐 盧綸 《送史兵曹判官赴樓煩》詩：“ 渥窪 龍種散雲時，千里繁花乍別離。” 清 劉大櫆 《與李侍郎書》：“蓋 伯樂 過 渥窪 之渚，而馬群為空。”

(2).指代神馬。 唐 韓琮 《公子行》：“別殿承恩澤，飛龍賜渥窪。” 宋 蘇軾 《送錢承制赴廣西路分都監》詩：“舞鳳尚從 天目 下，收駒時有渥窪姿。”

良馬

駿馬。《詩·鄘風·乾旄》：“素絲紕之，良馬四之。”《墨子·親士》：“良馬難乘，然可以任重致遠。” 三國 魏 曹丕 《善哉行》之一：“策我良馬，被我輕裘，載馳載驅，聊以忘憂。”

倜儻

(1) 灑脫;不拘束

古者富貴而名磨滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。——司馬遷《報任安書》

(2) 非常,特別

諸仁者於此見得倜儻分明。——《五燈會元》

飛龍

(1).飛的龍。《莊子·逍遙遊》：“ 藐姑射 之山，有神人居焉……乘雲氣，御飛龍，而游乎四海之外。”《楚辭·九歌·湘君》：“駕飛龍兮北征，邅吾道兮 洞庭 。”《史記·趙世家》：“四年，王夢衣偏裻之衣乘飛龍上天。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·端午龍舟》：“畫船簫鼓，飛龍鷁首。”

(2).比喻帝王。 唐 韓琮 《公子行》：“別殿承恩澤，飛龍賜渥窪。” 清 李漁 《玉搔頭·聞警》：“只要在風濤影里慰忠魂，誰想在雲霄頂上終日困飛龍。”參見“ 飛龍在天 ”。

(3).傳說中的人名。《呂氏春秋·古樂》：“帝 顓頊 好音，乃令 飛龍 作效八風之音，命之曰‘承雲’，以祭上帝。” 明 楊慎 《鳳賦》：“又采 飛龍氏 之篆，陳 帝鴻氏 之硯，書之右書，曰巾幾銘；圖之左圖，為帝命驗。”

(4).對人的美喻。《文選·蘇武＜詩＞之二》：“何況雙飛龍，羽翼臨當乖。” 張銑 註：“龍，美喻也。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“ 蘇邁 克繩祖武，頗讀父書，詞苑飛龍，天孫為之奪彩。” 郭沫若 《東風集·人人學習林鳳瑞》：“你竟成為了 龍田 地區的空中飛龍！”

(5).鳥名。《文選·張衡＜西京賦＞》：“掛白鵠，聯飛龍。” 李周翰 註：“飛龍，鳥名。” 明 焦竑 《焦氏筆乘·飛龍》：“飛龍，鳥名，鳳頭龍尾，其文五色，以象五方，一名飛廉，一名龍準。”

(6).指駿馬。 漢 張衡 《南都賦》：“駟飛龍兮騤騤，振和鸞兮京師。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“馭飛龍於天衢，駕騏驥於萬里。”

(7).特指 唐 代御廄中右膊印飛字、左項印龍形的馬。

(8).樂章名。《文選·嵇康＜琴賦＞》：“若次其曲引所宜，則《廣陵》、《止息》、《東武》、《太山》、《飛龍》、《鹿鳴》、《鵾鷄》、《游弦》，更喝迭奏，聲若自然。” 李善 註：“《漢書》曰：房中祠樂有飛龍章。” 唐 李白 有《飛龍引》二首。

(9).即山魈。

(10).仙藥名。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下：“ 相州 棲靈谷 ，有 喬順 二子，於此得仙，服飛龍一丸，十年不飢。”

遺種

(1).傳種；繁育後代。《國語·越語下》：“又一年，王召 范蠡 而問焉，曰：‘吾與子謀 吳 ，子曰：未可也，今其稻蟹不遺種，其可乎？’”《後漢書·竇融傳》：“天下安危未可知， 河西 殷富，帶 河 為固， 張掖 屬國精兵萬騎，一旦緩急，杜絶 河 津，足以自守，此遺種處也。” 清 黃六鴻 《福惠全書·典禮·蝗災告城隍文》：“神其速殛之幽，毋盡傷於我黍稷，毋俾遺種於此。”

(2).指人或動植物的後代。《三國志·吳志·諸葛恪傳》：“候其穀稼將熟，輒縱兵芟刈，使無遺種。” 宋 蘇轍 《葵花》詩：“浮根不任雪，採剝收遺種。”《明史·外國傳二·安南》：“明年春， 汝敬 等還， 利 復言 陳氏 無遺種，請別命。”《西遊記》第六三回：“至今有個九頭蟲滴血，是遺種也。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“某人悚然具服曰：實與某氏有積讐，擬手刃其一門，使無遺種。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

踟躕

(1) 徘徊;心中猶疑,要走不走的樣子

搔首踟躕。——《詩·邶風·靜女》

使君從南來,五馬立踟躕。——漢樂府《陌上桑》

踟躕不知所措

(2) 也作“踟躇”

黃金

(1)

(2) 銅

黃金折。——《戰國策·齊策四》

太傅齎黃金。

(3) 金

天作黃金色。——《廣東軍務記》

(4) 金黃色

黃金絡馬頭。——《樂府詩集·陌上桑》

(5) 見“金”

明月珠

夜光珠。因珠光晶瑩似月光,故名

急難

熱心地幫助別人擺脫困境

急人之難

汗血駒

即汗血馬。 宋 蘇軾 《徐大正閒軒》詩：“君如汗血駒，轉盻略 燕 楚 。” 明 徐渭 《六昔》詩：“昔乳煦，汗血駒；不得已，今於菟。” 清 孫枝蔚 《飲酒廿首和陶韻》之三：“氣若汗血駒，恥蒙駑馬名。”參見“ 汗血馬 ”。

雲中

(1).雲霄之中，高空。常用指傳說中的仙境。《楚辭·九歌·雲中君》：“靈皇皇兮既降，猋遠舉兮雲中。” 王逸 註：“雲中，雲神所居也。”《樂府詩集·相和歌辭四·王子喬》：“ 王子喬 ，參駕白鹿雲中遨。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》詞：“雲中鼓吹，游徧 蓬萊 。”

(2).高聳入雲的山上。喻塵世外。 宋 嚴參 《沁園春·自適》詞：“吾應有，雲中舊隱，竹里柴扉。”

(3).比喻朝廷。 明 高啟 《寓感》詩之十六：“ 蜀 琴有奇紋，本是枯桐枝……曾持薦 黃帝 ，雲中奏《鹹池》。”

(4).古郡名。原為 戰國 趙 地， 秦 時置郡，治所在 雲中縣 (今 內蒙古 托克托 東北)。 漢 代轄境較小。有時泛指邊關。《韓非子·喻老》：“故雖有 代 、 雲中 之樂，超然已無 趙 矣。” 南朝 宋 鮑照 《代陳思王＜白馬篇＞》：“要途問邊急，雜虜入 雲中 。” 清 朱彝尊 《送曹侍郎溶備兵大同》詩之二：“知有 馮唐 論將略，不令 魏尚 久 雲中 。”

(5).古 雲夢澤 。《左傳·定公四年》：“ 楚子 涉 雎 濟 江 ，入於 雲中 。” 杜預 註：“入 雲夢澤 中。” 楊伯峻 註：“傳説 雲夢澤 跨 江 南北，此 江 南之 雲夢 。”

駑駘

(1).指劣馬。《楚辭·九辯》：“卻騏驥而不乗兮，策駑駘而取路。” 唐 李群玉 《驄馬》詩：“青芻與白水，空笑駑駘肥。” 清 陳維崧 《簇水·見古寺放生馬而嘆之》詞：“草頭一點，猛氣削駑駘凡馬。”

(2).喻低劣的才能。《晉書·荀崧傳》：“臣學不章句，才不弘通……思竭駑駘，庶增萬分。” 明 唐順之 《與王堯衢書》：“當今之士，隱居篤學、修名砥節如 湖州 唐子 、 平涼 趙子 輩者，凡若干人，僕之駑駘，十不及其二三。” 鄒韜奮 《＜萍蹤寄語二集＞弁言》：“我於愧怍之餘，一面想乘此機會把自己充實一些，以作繼續為社會勉竭駑駘的準備；一面仍時常不忘須就淺見所及，記些出來向垂念我的好友們報告報告。”

(3).喻才能低劣者。 元 無名氏 《謝金吾》第一折：“割捨了我個老裙釵，博著你個潑駑駘。”

(4).平庸無能。 明 無名氏 《四賢記·具慶》：“自媿駑駘，幸覩容光。”《二十年目睹之怪現狀》第七二回：“承大帥栽培，深恐駑駘，不足以副憲意。”

騄駬

見“ 騄耳 ”。

並驅

兩馬並進,比喻齊頭並進

而兩狼之並驅如故。——《聊齋志異·狼三則》

長楸

高大的楸樹。古代常種於道旁。《離騷·九章·哀郢》：“望長楸而太息兮，涕淫淫其若霰。” 王逸 註：“長楸，大梓。言己顧望 楚 都，見其大道長樹，悲而太息。”《文選·曹植＜名都篇＞》：“鬭雞東郊道，走馬長楸間。” 李周翰 註：“古人種楸於道，故曰‘長楸’。” 唐 李商隱 《訪人不遇留別館》詩：“卿卿不惜鎖窗春，去作長楸走馬身。” 宋 蘇軾 《韋偃牧馬圖》詩：“至今霜蹄踏長楸，圉人困臥沙壠頭。”

天步

(1).天之行步。指時運、國運等。《詩·小雅·白華》：“天步艱難，之子不猶。” 朱熹 集傳：“步，行也。天步，猶言時運也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“陽消陰息，故天步屯蹇；否剝成象，豈足多譏？” 唐 李邕 《大唐贈歙州刺史葉公神道碑》：“天步未亨，人事將殆。” 宋 司馬光 《言郭昭選札子》：“國初草創，天步尚艱。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“嗟天步之踖躩兮，長蛇洊其肆虐。” 龐樹柏 《朱舜水祠落成征題敬賦》詩：“迍邅天步遘陽九， 朱明 痛失皇綱紐。”

(2).謂天體星象的運轉。 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》：“匝日域以迴騖，窮天步而高尋。” 唐 王勃 《馴鳶賦》：“神周天步，鬱霄漢之（弘）圖。” 清 龔自珍 《阮尚書年譜第一序》：“公仰能窺天步，俯能測海鏡，藝能善輥彈，聰能審律呂。”

真能

真正的才能。《列子·仲尼》：“知而忘情，能而不為，真知真能也。”

鹽車

運載鹽的車子。《戰國策·楚策四》：“夫驥之齒至矣，服鹽車而上 太行 。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負轅不能上。 伯樂 遭之，下車攀而哭之，解紵衣以冪之。”後以“鹽車”為典，多用於喻賢才屈沉於天下。 漢 賈誼 《吊屈原文》：“驥垂兩耳，服鹽車兮。” 唐 殷堯藩 《暮春述懷》詩：“此時若遇 孫陽 顧，肯服鹽車不受鞭。” 宋 黃庭堅 《送曹子方福建路運判兼簡運使張仲謀》詩：“鹽車之下有絶足，敗羣勿縱為民殘。” 明 高啟 《天閒青驄赤驃二馬歌》：“請看垂耳鹽車者，那得昂藏八尺身！” 清 孫枝蔚 《君馬黃》詩：“恥遭眾口夸，寧受鹽車厄。”

孫陽

(1).即 伯樂 。《莊子·馬蹄》“及至 伯樂 曰：‘我善治馬’” 唐 陸德明 釋文：“ 伯樂 姓 孫 ，名 陽 ，善馭馬。 石氏 《星經》云：‘ 伯樂 ，天星名，主典天馬， 孫陽 善馭，故以為名。’”《楚辭·東方朔＜七諫·怨世＞》：“驥躊躇於弊輂兮，遇 孫陽 而得代。” 王逸 註：“ 孫陽 ， 伯樂 姓名也。” 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“雖有 孫陽 之手，而無騏驥之足，則不得致千里矣。” 唐 殷堯藩 《暮春述懷》詩：“此時若遇 孫陽 顧，肯服鹽車不受鞭。” 金 元好問 《虞坂行》詩：“ 孫陽 騏驥不竝世，百萬億中時有一。”

(2).複姓。 漢 有 孫陽放 。見《通志·氏族四》。

拭目

擦亮眼睛。形容殷切期待或注視。《漢書·張敞傳》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目傾耳，觀化聽風。” 顏師古 註：“言改易視聽，欲急聞見善政化也。”《南史·張融傳》：“出入朝廷，皆拭目驚觀之。” 宋 陸游 《上殿札子》：“天下傾耳拭目之時，所當戒者，惟嗜好而已。” 清 惲敬 《贈光祿大夫神道碑銘》：“羣公拭目，翩然南返。”

雲衢

(1).雲中的道路。《樂府詩集·相和歌辭·艷歌》：“今日樂上樂，相從步雲衢。天公出美酒， 河伯 出鯉魚。”《宋史·文苑傳三·路振》：“於是絡黃金之覊，浴天池之波，鼓鬣雲衢，弄影星河。” 元 關漢卿 《望江亭》第三折：“仙子初離月浦， 嫦娥 忽下雲衢。” 郁達夫 《小遊仙詩》：“瑤草雲衢露似珠，微寒初透紫羅襦。”

(2).借指高空。 元 喬吉 《揚州夢》楔子：“舞態生花塢，歌聲上雲衢。”

(3).比喻朝廷。 晉 左思 《白髮賦》：“英英 終 賈 ，高論雲衢。”

(4).喻高位。 宋 梅堯臣 《劉運使因按拜省》詩：“於茲亦未幾，用直升雲衢。” 清 寒食生 《乘龍佳話·下第》：“看他們早名登蕊榜，一個個騰向雲衢。”