中秋節即景原文
桃節才過瓜節連，璇闈福壽慶長綿。
共欣穹宇中秋月，常近塞垣尺五天。
蟾影巧看雲影避，桂華初放露華鮮。
穎川七字吟即景，強恕笑予或未然。
詩詞問答
問：中秋節即景的作者是誰？答：乾隆
問：中秋節即景寫於哪個朝代？答：清代
問：中秋節即景是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處：御製詩四集巷八
參考注釋
福壽
幸福長壽。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“ 盜跖 、 莊蹻 之福壽， 齊景 、 桓魋 之富強，若引之先業，冀以後生，更為通耳。”《宋史·張齊賢傳》：“ 齊賢 母 孫氏 年八十餘，封 晉國太夫人 ，每入謁禁中，上嘆其福壽，有令子。”
穹宇
(1).天宇；天空。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“今所撰諸書，盛行海內，大而穹宇，細入肖翹，耳目八埏，靡不該綜。” 清 趙翼 《響水塘》詩：“天下瀑布皆下垂，茲獨仰歕向穹宇。” 殷夫 《囚窗》詩：“你的黑暗，沉默，蒼白，充滿了穹宇。”
(2).拱形的屋宇。指洞壑。 清 魏源 《三龍洞》詩：“山靈無蠢石，水伏有穹宇。”
中秋
農曆八月十五日
會中秋。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
塞垣
(1).本指 漢 代為抵禦鮮卑所設的邊塞。後亦指 長城 ；邊關城牆。 漢 蔡邕 《難夏育上言鮮卑仍犯諸郡》：“ 秦 築長城， 漢 起塞垣，所以別外內異殊俗也。”《文選·鮑照＜東武吟＞》：“始隨 張校尉 ，占募到 河 源；後逐 李輕車 ，追虜窮塞垣。” 張銑 註：“塞垣， 長城 也。” 金 元好問 《發南樓度雁門關》詩之二：“總為古來征戍苦，宿雲常傍塞垣低。” 明 何景明 《隴右行送徐少參》：“ 隴右 地， 長安 西行一千里， 秦 日 長城 號塞垣， 漢 時故郡稱 天水 。”
(2).指北方邊境地帶。 前蜀 韋莊 《送人游並汾》詩：“風雨蕭蕭欲暮秋，獨攜孤劍塞垣游。” 宋 張元乾 《石州慢·己酉秋吳興舟中作》詞：“兩宮何處？塞垣祗隔 長江 ，唾壺空擊悲歌缺。” 明 唐順之 《條陳薊鎮練兵事宜》：“請於塞垣無事之時，抽調鎮兵一枝兩枝至京師，令大臣於教場閲視其果練與否而明詔嚴賞罰之。”
尺五天
(1).比喻離帝王極近。 唐 杜甫 《贈韋七贊善》詩：“爾家最近魁三象，時論同歸尺五天。” 宋 范成大 《劉德修少卿避暑惠山因便寄贈》詩：“鳴鳳朝陽尺五天，怱怱忽過白鷗邊。” 元 王惲 《直中書省》詩：“紫禁彤庭尺五天，沉沉碧綺鎖秋煙。”
(2).指高空。比喻光明在前。 程善之 《革命後感事和懷霜作即次其韻》：“北溟水擊三千里，南斗雲開尺五天。”
蟾影
月影；月光。 唐 徐晦 《海上生明月賦》：“水族將蟾影交馳，浪花與桂枝相送。” 明 劉基 《黃州團湖董氏鏡心樓》詩：“絳氣往來蟾影入，碧光浮動日華生。” 清 陳維崧 《翠樓吟·惠山雲起樓作》詞：“晚值蟾影初昇，似 姮娥 妝鏡夜深離匣。”
影避
躲避。《元典章·聖政·重民籍》：“諸色人等戶各務本業，毋得別投戶名影避差徭。”參見“ 影庇 ”。
桂華
見“ 桂花 ”。
露華
(1).露水。《趙飛燕外傳》：“婕妤浴豆蔻湯，傅露華百英粉。” 唐 李白 《清平調詞》之一：“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。” 清 鄭燮 《和雅雨山人紅橋修禊》之四：“草頭初日露華明，已有遊船歌板聲。”
(2).清冷的月光。 南朝 齊 王儉 《春夕》詩：“露華方照夜，雲彩復經春。” 唐 杜牧 《寢夜》詩：“露華驚敝褐，燈影掛塵冠。” 明 蘇祐 《塞下曲》：“觱篥無聲河漢轉，露華霜氣滿弓刀。”
七字
指七言詩。 唐 元稹 《見人詠韓舍人新律詩因有戲贈》詩：“七字排 居敬 ，千詞敵 樂天 。” 唐 陸龜蒙 《和襲美病後春思韻》：“七字篇章看月得，百勞言語傍花開。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》引 清 許可覲 《敘事解疑》：“ 仇長文 闈戰後，忽憶 青青柳 ‘有信欲傳’之句，題七字於扇頭，以贈 許丹忱 云：‘誰將十萬快腰纏，漫道 揚州 好著鞭，不謂秋來多客思，夢魂已到玉臺前。’”
即景
(1) 就眼前的景物
即景生情
(2) 就眼前的景物即興創作的作品
即景詩
強恕
1.勉力於恕道。出處《孟子·盡心上》：“反身而誠，樂莫大焉；強恕而行，求仁莫近焉。” 孫奭 疏：“言勉強以忠恕之道而行之，以求仁之術最近。”
宋 王安石 《王任試大理評事充節推知縣制》：“維能強恕以求仁，然後副吾置吏為民之意。”
未然
還未變成現實
未雨綢繆,防患於未然
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