平定準噶爾功成恭上皇太后徽號御殿受賀詩以

原文

從來西北不庭方，戡亂聊攜數月糧。

何必先驅張撻伐，早知載道迎壺漿。

遐荒底定千秋晏，徽號欣承愛日慶。

豈不慰思寧即慰，訓垂文子懼方長。

詩詞問答

問：《平定準噶爾功成恭上皇太后徽號御殿受賀詩以言志》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押陽韻　出處：御製詩二集卷五十七

2. 去聲

參考注釋

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

西北

方位名,介於西和北之間。特指中國西北部

泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山記》

不庭

(1).不朝於王庭者；不朝於王庭。《左傳·隱公十年》：“以王命討不庭。” 杜預 註：“下之事上皆成禮於庭中。” 楊伯峻 註：“庭，動詞，朝於朝庭也。九年《傳》雲‘ 宋公 不王’故此雲以討不庭。此不庭為名詞，義為不庭之國。”《漢書·趙充國傳》：“ 鬼方 賓服，罔有不庭。” 顏師古 註：“庭，來帝庭也。” 宋 王安石 《上皇帝 * 》：“於是內修政事，外討不庭，而復有 文 、 武 之境土。” 章炳麟 《訄書·序種姓上》：“當 堯 時， 三苗 不庭，遏絶其世，竄之 三危 ，其遺種尚在。”

(2).無道；叛逆。《詩·大雅·韓奕》：“榦不庭方，此佐戎辟。” 毛 傳：“庭，直也。”《國語·周語中》：“以待不庭不虞之患。” 韋昭 註：“庭，直也。虞，度也。不直，猶不道也。” 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》：“昔吾前王有不庭之臣，以能遂疑計，不陷於大難。”《明史·西域傳一·吐魯番》：“事乾國體，不可不慎。況此賊倔強無禮，久蓄不庭之心。” 陳毅 《和郭副司令並呈朱總司令以志其親臨南線之快》：“首夏清和花事殘，為討不庭向 江 南。”

(3).不出門庭。《莊子·山木》：“ 莊周 反入，三月不庭。”一說，庭當讀為“逞”。不逞，不快。見 清 王念孫 《讀書雜誌·莊子》。

戡亂

鎮壓叛亂

月糧

亦作“ 月糧 ”。古代每月支給兵丁的口糧。 唐 陸贄 《請邊城貯備米粟等狀》：“請貸貯粟以充將士月糧。”《宋史·兵志八》：“凡軍士，邊外率分口券，或折月糧，或從別給。” 明 姚士粦 《見只編》卷上：“軍丁月糧先年月頭給放，不過初五，近年多在月盡或次月初方給。” 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·兵制一》：“都 燕 而後，歲漕四百萬石，十有二總領衛一百四十旗，軍十二萬六千八百人，輪年值運，有月糧，有行糧，一人兼二人之食。”

見“ 月糧 ”。

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

先驅

最初發現或幫助發展某種新事物的人,為別人作出可仿效的榜樣或為別人鋪平可接踵而行的道路者

我們青年中的先驅

撻伐

原指迅速討伐,後來泛指征討

撻彼殷武,奮伐 荊楚。——《詩·商頌·殷武》

大張撻伐

早知

對未來事件能超常預知的現象

道迎

導致；引迎。《漢書·武五子傳論》：“ 千秋 材知未必能過人也，以其銷惡運，遏亂原，因衰激極，道迎善氣，傳得天下人之祐助雲。” 顏師古 註：“激去至極之災，引致福善之氣。道，讀曰導。”

壺漿

茶水、酒漿。以壺盛之，故稱。《公羊傳·昭公二十五年》：“國子執壺漿。” 唐 李白 《丁督護歌》：“水濁不可飲，壺漿半成土。” 元 張憲 《岳鄂王歌》：“義旗所指人不驚，王師到處壺漿迎。” 明 張居正 《黃馬》詩：“揚鞭渡 淮淮水 清， 金陵 父老壺漿迎。” 臧克家 《自己的寫照》五：“一腳踏遍了千古的戰場，沿途的民眾愛戴我們，大道兩旁斷不了壺漿。”參見“ 壺漿簞食 ”。

遐荒

邊遠荒僻之地。 漢 韋孟 《諷諫》詩：“彤弓斯征，撫寧遐荒。” 元 辛文房 《唐才子傳·王昌齡》：“奈何晚途不矜小節，謗議騰沸，兩竄遐荒，使知音者喟然長嘆。” 清 趙翼 《響水塘》詩：“不因於役走遐荒，奇景何由快目睹。”

底定

(1).達到平定。《書·禹貢》：“三江既入， 震澤 底定。” 蔡沉 集傳：“底定者，言底於定而不震盪也。”底，一本作“ 厎 ”。

(2).引申指平定；安定。《周書·尉遲運傳》：“ 東夏 底定，頗有力焉。” 宋 王禹偁 《平陽公主贊並序》：“卒見削平多壘，底定京師。” 明 李贄 《與鳳里》書：“一身漂泊，何時底定。”

秋晏

指晚秋。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“送墜葉於秋晏，遲含萼於春初。” 南朝 宋 謝惠連 《秋懷》詩：“如何乘苦心，矧復值秋晏。”《太平御覽》卷二五引此詩作“秋宴”。 唐 儲光羲 《至閒居精舍呈正上人》詩：“秋宴景氣迥，皛明丹素功。”

徽號

美稱

這等一位活菩薩,豈可沒個徽號?——明· 羅懋登《三寶太監西洋記通俗演義》

愛日

(1).珍惜時日。《呂氏春秋·上農》：“敬時愛日，至老不休。” 漢 王符 《潛夫論·愛日》：“聖人深知，力者乃民之本也而國之基，故務省役而為民愛日。” 宋 黃庭堅 《寄耿令幾父過新堂邑作迺幾父舊治之地》詩：“勉哉思愛日，贈言同馬檛。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》：“愛日且增初日學，望雲兼慰看雲情。”

(2). 漢 揚雄 《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其 舜 乎！不可得而久者，事親之謂也，孝子愛日。” 李軌 註：“無須臾懈於心。”後以指兒子供養父母的時日。《論語·里仁》“父母之年不可不知也” 宋 朱熹 集註：“常知父母之年，則既喜其壽，又懼其衰，而於愛日之誠，自有不能已者。” 清 顧炎武 《為丁貢士亡考衢州君生日作》詩：“傷今已抱終天恨，追往猶為愛日歡。”

(3).《左傳·文公七年》：“ 趙衰 ，冬日之日也。” 杜預 註：“冬日可愛。”後因稱冬日為愛日。亦常比喻恩德。 唐 駱賓王 《在江南贈宋之問》詩：“溫輝凌愛日，壯氣驚寒水。” 宋 司馬光 《和秉國芙蓉》之一：“清曉霜華漫自濃，獨憑愛日養殘紅。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“樞密直學士 劉綜 出鎮 並 門，兩制舘閣皆以詩寵其行……都尉 王貽永 云：‘ 河 朔 雪深思愛日， 並 門春暖詠甘棠。’”

豈不

難道不…?怎么不…?

豈不容易?

垂文

(1).留下文章。《楚辭·劉向＜九嘆·逢紛＞》：“遭紛逢凶蹇離尤兮，垂文揚采遺將來兮。” 王逸 註：“將垂典雅之文，揚美藻之采，以遺將來賢君，使知己志也。”

(2).指留傳下來的文字。《文選·王儉＜褚淵碑文序＞》：“思 衞 鼎之垂文，想 晉 鍾之遺則。” 呂延濟 註：“ 衞 大夫 孔悝 有大功，銘之於鼎。垂文則銘之字也。” 宋 葉適 《除華文閣侍制提舉西京嵩山崇福宮謝皇太子箋》：“ 涇 舟詠雅，猶存飛躍之餘； 舜 閣垂文，復紀賡歌之盛。”

(3).煥發文采。 三國 魏 曹植 《七啟》：“九旒之冕，散耀垂文。”

(4).謂飾以文采。《文選·嵇康＜琴賦＞》：“華繪彫琢，布藻垂文。” 張銑 註：“皆謂文采飾也。”