雨八首（六月十二日）·其一

原文

南郊禱雨御園回，卓午雲生晚復開。

踧踖中庭心罔措，少澄識為萬民哀。

詩詞問答

問：《雨八首（六月十二日）·其一》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押灰韻　出處：御製詩二集卷八十六

2. 六月十二日

參考注釋

南郊

(1).都邑南面的地區。《書·甘誓》：“ 啟 與 有扈 戰於 甘 之野。” 孔穎達 疏引 漢 馬融 云：“ 甘 ， 有扈 南郊地名。” 唐 李庾 《西都賦》：“ 隋苑 廣袤，罝籠 南山 ，占地萬頃，不為人間， 齊門 失耕，禽游獸閒，代謝物移，繚垣不完。此南郊之事也。”

(2).古代天子在京都南面的郊外築圜丘以祭天的地方。《禮記·月令》：“﹝孟夏之月﹞立夏之日，天子親帥三公、九卿、大夫，以迎夏於南郊。”《穀梁傳·僖公三十一年》：“免牲者為之緇衣熏裳，有司玄端奉送，至於南郊。”《明史·英宗後記》：“五年春正月庚戌，大祀天地於南郊。”

(3).特指帝王祭天的大禮。《南史·宋少帝紀》：“秋九月丁未，有司奏 武皇帝 配南郊， 武敬皇后 配北郊。”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆元年》：“今因南郊，宜推曠恩，以示綏懷之意。”

禱雨

祈神降雨。 明 陶宗儀 《輟耕錄·禱雨》：“往往見 蒙古 人禱雨者，非若方士然，至於印令、旗劍、符圖、氣訣之類，一無所用。惟取淨水一盆，浸石子數枚而已。” 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》：“適 張真人 奉勅禱雨，又不得。尚書因見上言 李 事。上命蹤跡得之，遂令祈雨，果驗。” 魯迅 《朝花夕拾·五猖會》：“因為禱雨而迎龍王，現在也還有的，但辦法卻已經很簡單，不過是十多人盤旋著一條龍，以村童們扮些海鬼。”

御園

即御苑。 唐 李紳 《憶春日曲江後許至芙蓉園》詩：“春風上苑開桃李，詔許看花入御園。” 清 厲鶚 《東城雜記·富景園》：“ 武林 城東曰 東園 者， 宋 御園也。”參見“ 御苑 ”。

卓午

正午。 唐 李白 《戲贈杜甫》詩：“ 飯顆山 頭逢 杜甫 ，頭戴笠子日卓午。” 元 無名氏 《昊天塔》第二折：“今日時當卓午，家中必然有人寄書信來。” 清 龔自珍 《偽鼎行》：“卓午不受日，當夜不受月與星。” 陳毅 《棗園曲》：“先生雅量多風趣，常巾履蕭然酣睡，直過卓午。”

踧踖

(1).恭敬而不安的樣子。《論語·鄉黨》：“君在，踧踖如也。”《後漢書·東平憲王蒼傳》：“臣惶怖戰慄，誠不自安，每會見，踧踖無所措置。” 冰心 《冬兒姑娘·我們太太的客廳》：“ 陶先生 仍舊踧踖的含糊的答應了一聲。”

(2).徘徊不進貌。 宋 司馬光 《上皇太后疏》：“彷徨而不自安，踧踖而不敢進。” 清 陳允衡 《江上寄答》詩：“懷刺賓在堂，將前還踧踖。”

中庭

(1).古代廟堂前階下正中部分。為朝會或授爵行禮時臣下站立之處。《管子·中匡》：“ 管仲 反入，倍屏而立，公不與言；少進中庭，公不與言。”《禮記·檀弓上》：“ 孔子 哭 子路 於中庭。” 陳澔 集說：“哭於中庭，於中庭南面而哭也。不於阼階下者，別於兄弟之喪也。”阼階、堂前東階。

(2).廳堂正中；廳堂之中。《漢書·朱買臣傳》：“坐中驚駭，白守丞，相推排陳列中庭拜謁。” 唐 李商隱 《齊宮詞》：“ 永壽 兵來夜不扃，金蓮無復印中庭。”《宣和遺事》前集：“紅袖調箏於屋側，青衣演舞於中庭。”

(3).庭院；庭院之中。 漢 司馬相如 《上林賦》：“醴泉涌於清室，通川過於中庭。” 南朝 宋 鮑照 《梅花落》詩：“中庭雜樹多，偏為梅咨嗟。” 宋 李清照 《添字採桑子》詞：“陰滿中庭，陰滿中庭，葉葉心心舒捲有餘情。” 郭沫若 《牧羊哀話》：“小小一個中庭，薄有一些花木。”

(4).指現代高級旅館中庭院式的大廳。《科學畫報》1983年第6期：“所謂中庭，往往是一個多層的、帶有玻璃天棚的大廳…… 北京 的 香山飯店 ，在世界著名建築師 貝聿銘 先生精心設計下，建造了一個具有 中國 園林特色的中庭－－ 溢香廳 （又名 四季庭院 ）。”

(5).中草藥“百合”的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·菜二·百合》。

罔措

喻無所適從；不知所措。《景德傳燈錄·自滿禪師》：“情知汝罔措，僧欲進語。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·華陽博議下》：“ 子瞻 嘗問一後進‘近讀何書’，其人答‘讀某書’。 子瞻 輒問曰：‘其中有某好亭子？’其人愕然罔措，不知 子瞻 所問。” 田北湖 《論文章源流》：“去古既遠，治體不振，生當其時，手足罔措。”

萬民

眾百姓,人民

外朝以詢萬民。——清· 劉開《問說》