中元夜玩月放荷燈原文
雲淨長空月在潭,金蓮萬斛液波涵。
輪當秋滿斯為首,光倍常明會有三。
遮莫仙宮祠太乙,盡教僧舍供瞿曇。
倦遊擬學逍遙夢,尚覺蟲吟意未甘。
詩詞問答
問:中元夜玩月放荷燈的作者是誰?答:乾隆
問:中元夜玩月放荷燈寫於哪個朝代?答:清代
問:中元夜玩月放荷燈是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押覃韻 出處:御製詩初集卷二十二
參考注釋
長空
寬廣高遠的天空
萬里長空且為忠魂舞。——毛 * 《蝶戀花·答李淑一》
遨遊長空
金蓮
舊指纏足婦女的小腳
三寸金蓮
萬斛
極言容量之多。古代以十斗為一斛, 南宋 末年改為五斗。 唐 杜甫 《夔州歌》之七:“ 蜀 麻 吳 鹽自古通,萬斛之舟行若風。” 明 沉采 《千金記·省女》:“正是胸中萬斛愁難遣,付與殘花逐水流。” 清 惲敬 《新喻羅坊漕倉記》:“春、夏、秋三時,得雨漲,發萬斛之舟,隨流東下。” 郭沫若 《落葉》第二九信:“我對著你這近在咫尺而又遠在天涯的哥哥,時而又感受著無限的哀愁,萬斛的熱淚無端地從眼中湧出。”
為首
當領頭的人;擔任領導
以老張為首的代表團
倍常
(1).八尺為尋,倍尋為常,倍常為三丈二尺。 唐 柳宗元 《柳州山水近治可游者記》:“由屏南室中入 * ,倍常而上,始黑,已而大明,為上室。”
(2).大不同於一般。 唐 馮贄 《雲仙雜記》卷五:“ 李初直 遇與人相知,則曰:‘棠棣之好,何以過此。’喜慶倍常。”《初刻拍案驚奇》卷十三:“夫妻二人歡喜倍常。”
遮莫
亦作“ 遮末 ”。1.儘管;任憑。 晉 乾寶 《搜神記》卷十八:“狐曰:‘我天生才智,反以為妖,以犬試我,遮莫千試萬慮,其能為患乎?’” 宋 蘇軾 《次韻答寶覺》:“芒鞵竹杖布行纏,遮莫千山更萬山。” 元 范康 《竹葉舟》第三折:“風月閒人,倒落得個散誕消遙百不憂,遮莫的山崩海漏,鳥飛也那兔走。” 葉葉 《九秋》詩:“飄零遮莫與君同,岑寂關山行李中。”
(2).不論;不管。 宋 楊萬里 《和張功父梅詩》之一:“老無半點看花意,遮莫明朝雨及晴。” 元 曹德 《折桂令·登靈鷲山》曲:“便休提鐘鼎山林,遮莫榮枯,總是消沉。”《二刻拍案驚奇》卷二:“ 妙觀 道:‘遮莫是甚么事,且説將來,奴依他便了。’”
(3).即使;假如。 唐 李白 《少年行》之三:“遮莫姻親連帝城,不如當身自簪纓。”《二刻拍案驚奇》卷二:“小道人道:‘小牌上有言在前,遮末是高手也要饒他一先,決不自家下起。’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·聶小倩》:“小娘子端好是畫中人,遮莫老身是男子,也被攝魂去。”
(4).莫要;不必。 唐 張鷟 《遊仙窟》:“ 十娘 斂色卻行。 五嫂 詠曰:‘他家解事在,未肯輒相瞋。徑須剛捉著,遮莫造精神。’” 宋 晏殊 《秋蕊香》詞之二:“今朝有酒今朝醉,遮莫更長無睡。” 清 黃景仁 《感舊》詩:“遮莫臨行念我頻,竹枝留涴淚痕新。”
(5).什麼;為何。 唐 李白 《寒女吟》:“下堂辭君去,去後悔遮莫!” 明 劉元卿 《賢奕編·證學》:“其一謂志學者,即應犯不較逆不難,不然落鄉人臼矣,遮莫不是名誼心耶?” 清 和邦額 《夜譚隨錄·雜記五則》:“媼怒,大聲詈曰:‘遮莫來撩撥爾祖姥?我將齩爾爹黑鳥!’”
(6).莫非;或許。 清 黃景仁 《念奴嬌·虞山旅舍夜起是日稚存歸里》詞:“遮莫 九龍山 下月,今夜是君行處?” 黃瀾 《送李生孟夐留學美利堅》詩:“懸知共乘多賢達,遮莫先驅到望舒。”
(7).大約;約摸。 劉大白 《龍山夢痕序》:“遮莫四年前,從 杭州 回到離開已久的故鄉去,在船上偶然胡謅了這兩首七律。”
仙宮
妖精們居住的地下堡或宮殿
太乙
見“ 太一 ”。
盡教
聽憑,不管。 宋 劉克莊 《乍歸》詩之九:“格力窮方進,功夫老始知。儘教人貶駁,喚作 嶺南 詩。” 明 賈仲名 《耍鮑老·元宵賞燈》套曲:“玉斝金尊鬭相招,儘教他天漸曉。”
僧舍
(1).僧人的住所。 唐 馮贄 《雲仙雜記·暖香滿室如春》:“ 寶雲溪 有僧舍,盛冬若客至,則燃薪火,暖香一炷,滿室如春。”
(2).指寺院。 宋 真山民 《曉行山間》詩:“僧舍在何許?隔林鐘磬清。” 清 閻爾梅 《錦屏山》詩:“漁林烏柳圍金橘,僧舍香楠蔭鐵蕉。”
瞿曇
(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩:“此窮正坐清狂爾,莫向 瞿曇 問宿因。”《遼史·禮志六》:“ 悉達太子 者,西域 淨梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 釋迦牟尼 。以其覺性,稱之曰‘佛’。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“這花呵,不學他 瞿曇 對 迦葉 糊塗笑捻,謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋。” 魯迅 《三閒集·柔石作<二月>小引》:“但是, 瞿曇 ( 釋迦牟尼 )從夜半醒來,目睹宮女們睡態之醜,於是慨然出家。”
(2).借指和尚。 明 張煌言 《過仙洞訪石田出荔枝為供》詩:“君自瞿曇我自客,相逢疑是 嶺 南時。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩:“湖上相逢如夢寐,風前一笑兩瞿曇。”
倦遊
遊興已盡
倦遊歸來
擬學
猶仿效。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“此是屋上架屋耳,事事擬學,而不免儉狹。”
逍遙
自由自在,不受拘束
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