惠山園原文
園學秦家寄暢心,閱時筠木亦陰森。
由來日涉才成趣,卻我幾忙率偶臨。
雲斂琳霄目因迥,水澄蘭沼意俱深。
靜觀別有相應處,理趣當前不藉尋。
詩詞問答
問:惠山園的作者是誰?答:乾隆
問:惠山園寫於哪個朝代?答:清代
問:惠山園是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押侵韻 出處:御製詩二集卷七十三
2. 秦園名寄暢
參考注釋
秦家
指 秦 朝。 唐 李嘉祐 《晚發鹹陽寄同院遺補》詩:“ 秦 家故事隨流水, 漢 代高墳對石碑。”
暢心
(1).充分表達心意。 晉 歐陽建 《言盡意論》:“言不暢心,則無以相接。”
(2).心情愉快。《紅樓夢》第九七回:“真乃是從古至今、天上人間、第一件暢心滿意的事了。” 瞿秋白 《赤都心史》二八:“ 清田村 一游,令人暢心滿意。”
閱時
經歷時日。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“閲時取證,則五言久矣。” 詹鍈 義證:“‘閲’,經歷。‘閲時取證’,從歷史的發展上來證明。” 明 李贄 《<西征奏議>後語》:“嗣後警報愈急,閲時愈久, 客生 不得已乃復疏而上之。”
陰森
陰沉、昏暗而令人害怕的;形容幽暗慘澹的樣子
陰森可怖的監牢
峭壑陰森。——《徐霞客遊記·游黃山記》
由來
(1)
(2) 事情發生的原因
(3) 歷來;自始以來;從發生到目前
由來已久
成趣
成為散步的場所。趣,同“ 趨 ”。《文選·陶潛<歸去來>》:“園日涉以成趣,門雖設而常關。” 李善 註:“《爾雅》曰:‘堂上謂之行,堂下謂之步,門外謂之趨,中庭謂之走。’ 郭璞 曰:‘此皆人行步趨走之處,因以名。’” 逯欽立 校註:“成趣,成趨,成了散步塲所。”
謂自成佳趣。 明 葉盛 《水東日記·莊公瑾書畫》:“為人雅淡有高致,日登臨山水,所至成趣,遇知己,觴詠竟日。” 閻綱 《論陳奐生》:“信手拈來,涉筆成趣,嬉笑怒罵,皆成文章。”
靜觀
冷靜地分析觀察
冷眼靜觀
相應
(1) 相宜,應該
隨著工業的發展,對環境保護也採取了相應的措施
(2) 彼此相當的或互補的;互動,互惠
商定彼此都給對方公民以相應的權利
理趣
(1).義理情趣。《晉書·列女傳·劉聰妻劉氏》:“每與諸兄論經義,理趣超遠,諸兄深以嘆伏。”《西遊記》第一百回:“主公文辭高古,理趣淵微。”
(2).指思理情致。 王闓運 《湘綺樓論唐詩》:“ 右丞 諸作,吐屬高華,實宜臺閣;唯《哭殷瑤詩》為特沉痛;《黃花川》、《石門》等作,亦能得山水理趣。”
當前
目前;現在
人的職責就在於完成當前的任務
不藉
(1).不憑藉;不依靠。 清 王韜 《淞隱漫錄·三怪》:“ 濟南 李大 ,業負販。捷足善走,自南詣北,往往不藉舟車。”
(2).不顧惜。 唐 布燮 《聽妓洞雲歌》:“ 嵇叔夜 鼓琴飲酒無閒暇;若使當時聞此歌,拋擲《廣陵》都不藉。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折:“你是為人須為徹,將衣袂不藉。” 元 宮天挺 《范張雞黍》第二折:“寸心酸,五情裂,咱功名已不藉。”