德生軒有會原文
蒙吏有良語，開天者德生。
靜堪悟理趣，動莫雜私情。
春被物而鬯，水流風以行。
憑軒偶掞藻，心亦泯將迎。
詩詞問答
問：德生軒有會的作者是誰？答：乾隆
問：德生軒有會寫於哪個朝代？答：清代
問：德生軒有會是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押庚韻 出處：御製詩四集卷三十五
參考注釋
蒙吏
指 莊周 。《史記·老子韓非列傳》：“ 莊子 者， 蒙 人也，名 周 。 周 嘗為 蒙 漆園 吏。” 北周 庾信 《和裴儀同秋日》：“ 蒙 吏觀秋水， 萊 妻紡落毛。”
開天
(1).啟發天性。《莊子·達生》：“不開人之天，而開天之天。聞天者德生，開人者賊生。” 郭象 註：“不慮而知，開天也；知而後感，開人也。然則開天者性之動也，開人者知之用也。”
(2).謂布列於天空。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效顏延之＜侍宴＞》：“列漢搆仙宮，開天製寶殿。”
(3).創始。 明 劉芳節 《＜太岳先生文集＞評》：“ 高皇帝 為生民以來未有之神聖，開天而作君； 太岳先生 為生民以來未有之異人，中天而作相。” 清 顧炎武 《清江浦》詩：“開天 成祖 代，轉漕 北京 初。” 清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之一：“淡粉輕煙佳麗名，開天建設記都城。”
(4).放晴。 梁斌 《播火記》三一：“太陽落在西山上，輻射出錦色的光帶，是那樣的鮮艷美麗！兩個人牽著手兒在堤上走著， 嚴志和 說：‘多少日子也沒開天，今天紅軍起義了，也開了天了，看看是幸運不是？’”
悟理
(1).領會道理。 唐 蘇頲 《授吳昇太子左贊善大夫制》：“ 吳昇 悟理明達，用心微妙，博以才藝，精於談吐。”
(2).參悟佛理。 明 陳子龍 《蕭山寺作》詩：“悟理塵網超，藴真玄賞契。”
私情
(1) 私人的情面或交情
不徇私情
(2) 不正當的男女愛情
他的妻子跟別人有私情
水流
(1) 泛指江、河
湖泊星羅棋布,水流縱橫交錯
(2) 水的流動
(3) 流動著的水
水流湍急
水流暢通
掞藻
鋪張辭藻。 唐 蕭穎士 《贈韋司業書》：“今朝野之際，文場至廣，掞藻飛聲，森然林植。” 清 鈕琇 《觚賸·聖武成功詩》：“ 康熙 丁丑，今上親征 葛爾丹 ……還宮而後，在朝者掞藻彰勛，諸體鹹備。”
將迎
(1).送往迎來。《莊子·知北游》：“ 顏淵 問乎 仲尼 曰：‘ 回 嘗聞諸夫子曰：‘無有所將，無有所迎。’ 回 敢問其游。’ 仲尼 曰：‘……唯無所傷者，為能與人相將迎。’” 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩：“負心二十載，於今廢將迎。” 清 吳偉業 《送舊總憲龔孝升出使廣東》詩：“獨有飄零老 伏生 ，不堪衰白困將迎。”
(2).迎接。 宋 范成大 《次韻許季韶水鄉席上》：“解慍風來如故舊，催詩雨作要將迎。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉夫人》：“婦已遣人將迎，遂與俱去。”
(3).逢迎；迎合。《宋書·徐爰傳》：“殿省舊人，多見罪黜，惟 爰 巧於將迎，始終無迕。” 明 歸有光 《王母孫孺人墓志銘》：“祖母性嚴厲，鮮當其意。先母能委曲將迎，常得其懽心。”
(4).將養；保養。《列子·湯問》：“不待殺戮而夭，不待將迎而壽。”
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