德生軒有會

作者:乾隆 朝代:清代

德生軒有會原文

蒙吏有良語,開天者德生。

靜堪悟理趣,動莫雜私情。

春被物而鬯,水流風以行。

憑軒偶掞藻,心亦泯將迎。

詩詞問答

問:德生軒有會的作者是誰?答:乾隆
問:德生軒有會寫於哪個朝代?答:清代
問:德生軒有會是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押庚韻 出處:御製詩四集卷三十五

參考注釋

蒙吏

指 莊周 。《史記·老子韓非列傳》:“ 莊子 者, 蒙 人也,名 周 。 周 嘗為 蒙 漆園 吏。” 北周 庾信 《和裴儀同秋日》:“ 蒙 吏觀秋水, 萊 妻紡落毛。”

開天

(1).啟發天性。《莊子·達生》:“不開人之天,而開天之天。聞天者德生,開人者賊生。” 郭象 註:“不慮而知,開天也;知而後感,開人也。然則開天者性之動也,開人者知之用也。”

(2).謂布列於天空。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效顏延之<侍宴>》:“列漢搆仙宮,開天製寶殿。”

(3).創始。 明 劉芳節 《<太岳先生文集>評》:“ 高皇帝 為生民以來未有之神聖,開天而作君; 太岳先生 為生民以來未有之異人,中天而作相。” 清 顧炎武 《清江浦》詩:“開天 成祖 代,轉漕 北京 初。” 清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之一:“淡粉輕煙佳麗名,開天建設記都城。”

(4).放晴。 梁斌 《播火記》三一:“太陽落在西山上,輻射出錦色的光帶,是那樣的鮮艷美麗!兩個人牽著手兒在堤上走著, 嚴志和 說:‘多少日子也沒開天,今天紅軍起義了,也開了天了,看看是幸運不是?’”

悟理

(1).領會道理。 唐 蘇頲 《授吳昇太子左贊善大夫制》:“ 吳昇 悟理明達,用心微妙,博以才藝,精於談吐。”

(2).參悟佛理。 明 陳子龍 《蕭山寺作》詩:“悟理塵網超,藴真玄賞契。”

私情

(1) 私人的情面或交情

不徇私情

(2) 不正當的男女愛情

他的妻子跟別人有私情

水流

(1) 泛指江、河

湖泊星羅棋布,水流縱橫交錯

(2) 水的流動

(3) 流動著的水

水流湍急

水流暢通

掞藻

鋪張辭藻。 唐 蕭穎士 《贈韋司業書》:“今朝野之際,文場至廣,掞藻飛聲,森然林植。” 清 鈕琇 《觚賸·聖武成功詩》:“ 康熙 丁丑,今上親征 葛爾丹 ……還宮而後,在朝者掞藻彰勛,諸體鹹備。”

將迎

(1).送往迎來。《莊子·知北游》:“ 顏淵 問乎 仲尼 曰:‘ 回 嘗聞諸夫子曰:‘無有所將,無有所迎。’ 回 敢問其游。’ 仲尼 曰:‘……唯無所傷者,為能與人相將迎。’” 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩:“負心二十載,於今廢將迎。” 清 吳偉業 《送舊總憲龔孝升出使廣東》詩:“獨有飄零老 伏生 ,不堪衰白困將迎。”

(2).迎接。 宋 范成大 《次韻許季韶水鄉席上》:“解慍風來如故舊,催詩雨作要將迎。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉夫人》:“婦已遣人將迎,遂與俱去。”

(3).逢迎;迎合。《宋書·徐爰傳》:“殿省舊人,多見罪黜,惟 爰 巧於將迎,始終無迕。” 明 歸有光 《王母孫孺人墓志銘》:“祖母性嚴厲,鮮當其意。先母能委曲將迎,常得其懽心。”

(4).將養;保養。《列子·湯問》:“不待殺戮而夭,不待將迎而壽。”

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