虎邱懷古

作者:方仁淵 朝代:清代

虎邱懷古原文

百尺深池劍氣秋,名山虎踞竟成邱。

夫差豈為西施敗,勾踐偏從文種謀。

霸業已銷香草徑,美人猶盪木蘭舟。

錦帆當日游何處,斟酌橋頭水自流。

詩詞問答

問:虎邱懷古的作者是誰?答:方仁淵
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問:虎邱懷古是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押尤韻

參考注釋

百尺

(1).十丈。喻高、長或深。 漢 枚乘 《七發》:“ 龍門 之桐,高百尺而無枝。” 晉 左思 《詠史》之二:“以彼徑寸莖,蔭此百尺條。”《文選·鮑照<苦熱行>》:“丹蛇踰百尺,玄蜂盈十圍。” 李善 註:“百尺、十圍,言其長大也。” 宋 蘇軾 《惠州李氏潛珍閣銘》:“眩古潭之百尺,涵萬象於瑤琨。”

(2).桅桿。《文選·木華<海賦>》:“於是候勁風,揭百尺,維長綃,掛帆席。” 李善 註:“百尺,帆檣也。”

深池

指深的護城河。《荀子·議兵》:“故堅甲利兵,不足以為勝,高城深池,不足以為固。”《荀子·六韜·勵軍》:“高城深池,矢石繫下,士爭先登。”

劍氣

指劍的光芒。常以喻人的才華和才氣。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》:“劍氣凌雲,而屈跡於萬夫之下。” 唐 錢起 《江行無題》詩:“自憐非劍氣,空向斗牛星。” 宋 華岳 《呈番禺趙及甫》詩:“筆鋒帶怒搖山嶽,劍氣啣冤射鬥牛。” 太平天囯 石達開 《白龍洞題壁》詩:“劍氣沖星斗,文光射日虹。”

虎踞

(1).如虎之蹲踞。比喻人物威武。 宋 李石 《續博物志》卷十:“ 商容 與 殷 民觀 周 師之入……見 太公 ,曰:‘吾新君也。’ 容 曰:‘非也。其人虎踞而鷹趾,當敵將眾,威怒自倍。’”

(2).喻指地形的雄壯險要。《太平御覽》卷一五六引 晉 張勃 《吳錄》:“ 劉備 曾使 諸葛亮 至京,因觀 秣陵 山阜,乃嘆曰:‘ 鐘山 龍蟠, 石頭 虎踞,帝王之宅也。’” 唐 李白 《金陵歌送別范宣》:“ 石頭 巉巖如虎踞,凌波欲過滄 江 去。”

(3).形容怪石雄偉之狀。 唐 王績 《游北山賦》:“石當階而虎踞,泉度牖而龍吟。”

夫差

(?-前473)春秋末期吳國國君。吳王闔閭之子。即位後先在夫椒(今江蘇吳縣西南太湖中)打敗越兵,乘勝攻破越都,迫使越王勾踐屈服。又開鑿邗溝,以圖北進,在艾陵(今山東萊蕪東北)大敗齊兵。公元前482年,在黃池(今河南封丘西南)會盟諸侯,與晉爭霸,越軍乘虛攻入吳都。後來越國再次興兵攻吳,他兵敗 * ,吳亡。

西施

亦稱“西子”,春秋末年越國薴羅(今淅江諸暨南)人,為春秋時越王勾踐獻給吳王夫差的美女,後人用以代稱美女

勾踐

(?—前 465 年) 春秋時越王。後為吳王夫差所敗,困於會稽,屈辱於吳。乃用文種、范蠡為相,臥薪嘗膽,立志復仇。十年生聚,十年教訓,卒興兵滅掉了吳國,繼而北進,大會諸侯於徐州(山東滕縣南),成為春秋後期的霸主

偏從

謂文字偏旁的從屬。 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第一節:“這些分類有多少是出於想像,或按照後來的文字的偏從得來。”

文種

猶言讀書種子。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·裴令公訓子》:“ 裴令公 常訓其子:凡吾輩但可文種無絶,然其間有能成功、能致身為萬乘之相,則天也。”

業已

業經;已經

準備工作業已完成

香草

栽培用於烹調的一種芳香草本植物

美人

(1)

(2) 美女

一個長著油光發亮的黑頭髮、紅嘴唇、眼睛一點也不怯懦的大膽的美人

(3) 品德高尚的人;賢人

全州的美人和紳士都聚集在那裡

木蘭舟

用木蘭樹造的船。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下:“ 木蘭洲 在 潯陽江 中,多木蘭樹。昔 吳王 闔閭 植木蘭於此,用構宮殿也。 七里洲 中,有 魯般 刻木蘭為舟,舟至今在洲中。詩家雲木蘭舟,出於此。”後常用為船的美稱,並非實指木蘭木所制。 唐 羅隱 《秋曉寄友人》詩:“更見南來釣翁説,醉吟還上木蘭舟。” 南唐 馮延巳 《喜遷鶯》詞:“忽憶去年離別, 石城 花雨倚江樓,波上木蘭舟。” 宋 慕容嵓卿 妻《浣溪沙》詞:“滿目江山憶舊遊,汀洲花草弄春柔,長亭艤住木蘭舟。” 明 李東陽 《送崔指揮謙漕運還大河》詩:“滯雨濃雲黯不收,漕歌聲動木蘭舟。”

錦帆

亦作“ 錦颿 ”。1.錦制的船帆。亦指有錦制船帆的船。 唐 顏師古 《大業拾遺記》:“ 煬帝 幸 江都 ……至 汴 ,御龍舟, 蕭妃 乘鳳舸,錦帆綵纜,窮極侈靡。” 唐 李商隱 《隋宮》詩:“玉璽不緣歸日角,錦帆應是到天涯。” 清 徐昂發 《揚州》詩:“木鵞沉處錦颿斜, 隋氏 離宮接暮霞。”

(2).借指裝飾華麗的船。 南朝 陳 陰鏗 《渡青草湖》詩:“ 洞庭 春溜滿,平湖錦帆張。”

(3).指 * 越貨的亡命徒。典本《三國志·吳志·甘寧傳》“民聞鈴聲,即知是 寧 ” 裴松之 注引 三國 吳 韋曜 《吳書》:“ 寧 輕俠 * ,藏舍亡命,聞於郡中。其出入,步則陳車騎,水則連輕舟,侍從被文繡,所如光道路,住止常以繒錦維舟。” 清 樂宮譜 《毛生》:“前 明 熹廟 時,天下多故,盜賊充斥,錦帆緑林之徒,所在多有。”

當日

就在本日、同一天

你可以當日來回

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

斟酌

(1) 反覆考慮以後決定取捨

耆艾修之,而後王斟酌矣。——《國語·周語上》

再三斟酌

(2) 往杯盞里倒酒供飲用

過門更相呼,有酒斟酌之。——陶潛《移居》

獨自斟酌

橋頭

橋的兩頭;橋的近岸部分

自流

(1) 自然地流動;自動地流

(2) 不加約束,聽其自然;做自己樂意的事

晚自習不許自流

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