過清河望明陵各題句·其十三·思陵

原文

大夏支寧一木材，苛為明更濟多猜。

勤勞甚亦徒虛耳，社稷殉之誠壯哉。

就寢飾終經早備，起樓設主更重培。

得非其手報從厚，萬古皇清德量恢。

詩詞問答

問：《過清河望明陵各題句·其十三·思陵》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押灰韻　出處：御製詩五集卷三十二

2. 崇禎既殉社稷李自成命以宮扉載出遷殯昌平州州之士民開田貴妃墓藁葬其中一切簡率我世祖定鼎後命以禮改葬即田妃園寢建陵並加謚御製祭文禮優駕詣昌平致祭議莊烈帝典厚度越千古

參考注釋

大夏

(1). 周 代“六舞”之一。相傳本為 夏禹 時代的樂舞。

(2).指夏季。《管子·輕重乙》：“夫歲有四秋……大夏且至，絲纊之所作，此之謂夏之秋。”《漢書·董仲舒傳》：“陽常居大夏，而以生育養長為事；陰常居大冬，而積於空虛不用之處。”

(3).古國名。音譯 巴克特里亞(Bactria) ，也叫 希臘·巴克特里亞王國 。我國 漢 代稱之為 大夏 。《史記·大宛列傳》：“ 大夏 在 大宛 西南二千餘里 嬀水 南。”《魏書》稱作 吐呼羅 ，《隋書》、《北史》、《大唐西域記》、《舊唐書》皆作 吐火羅 。為 大月氏 所滅。在今 阿富汗 北部一帶。

(4).古城門名。在 洛陽 ， 魏明帝 所造。《文選·潘岳＜河陽縣作＞詩》：“ 大夏 緬無覿，崇 芒 鬱嵯峨。” 李善 註：“ 陸機 《洛陽記》曰： 大夏門 ， 魏明帝 所造，有三層，高百尺…… 郭緣生 《述征記》曰： 北芒 ，去 大夏門 不盈一里。”

(5).國號。 東晉 十六國之一。 匈奴 族 赫連勃勃 所建，也稱 夏 ，為 吐谷渾 所滅。

(6).國號。 隋 末農民起義軍領袖 竇建德 稱王后，國號稱 大夏 。

(7).國號。 宋 時 党項 族 李元昊 國號亦稱 大夏 ，史稱 西夏 ，為 蒙古 成吉思汗 所滅。

(8).大廈。 漢 張衡 《西京賦》：“正殿路寢，用朝羣辟，大夏耽耽，九戶開闢。”《文選·應璩＜與從弟君苗君胄書＞》：“接武茅茨，涼過大夏。” 李善 註：“《淮南子》曰：‘大夏增加，擬於 崑崙 。’” 高誘 註：“大夏，大屋也。”

寧一

亦作“ 寧壹 ”。安定統一。《史記·曹相國世家》：“ 蕭何 為法，顜若畫一； 曹參 代之，守而勿失。載其清浄，民以寧一。”《宋書·沉文秀傳》：“今天下已定，四方寧壹，卿獨守窮城，何所歸奉？” 唐 白居易 《論刑法之弊策》：“臣伏以今之刑法， 太宗 之刑法也；今之天下， 太宗 之天下也。何乃用於昔，而俗以寧壹，行於今，而人未休和？” 陳毅 《過太行山書懷》詩：“沛然誰能御？四海望寧一。”

木材

樹木採伐後經過初步加工的樹幹或大枝

勤勞

(1) 擾勞;辛勞

此蓋小事,何忍勤勞使君。——《隋書》

(2) 引申為努力勞動,不怕辛苦

人之勤勞。——清· 黃宗羲《原君》

千萬倍之勤勞。

勤勞致富

(3) 疲勞

奔走可擊;勤勞可擊。——《吳子·料敵》

(4) 功勞

多建勤勞

未有勤勞

社稷

土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

就寢

* 睡覺

數日不就寢。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

飾終

謂人死時給予尊榮。《荀子·禮論》：“送死，飾終也。” 宋 陸游 《王成之給事輓歌辭》：“贈極文昌貴，君恩厚飾終。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·賜奠》：“國家寵待臣僚，遇有勳績昭著者，飾終之典，有上親臨賜奠者。”

起樓

(1).高樓。 隋 江總 《和衡陽殿下高樓看妓》：“起樓侵碧漢，初日照紅妝。” 清 蔣士銓 《戲園》詩：“三面起樓下覆廊，廣庭十丈臺中央。”

(2).造樓。 宋 楊萬里 《經始小築覺江山輻湊因得長句》詩：“舊亭不為作山主，背山起樓何以故？”

(3).層層堆迭；層層迭迭。 清 褚人穫 《堅瓠餘集·秋海棠奇花》：“ 武林 王丹麓 ，墻東草堂，初植秋海棠一二本，數年遂蔓衍階砌。歲乙丑，忽發奇葩，千朶起樓。” 端木蕻良 《曹雪芹》第十一章：“冠頂鏤金起樓，正中嵌著一塊大紅寶石，旁綴珍珠八粒。” 老舍 《貧血集·不成問題的問題》：“誰的瓶里沒有插過農場的大枝的桂花，臘梅，紅白梅花，和大朵的起樓子的芍藥，牡丹與山茶？”

設主

設立所祭之神、鬼的牌位。《禮記·月令》“﹝季夏之月﹞中央土……其祀中霤” 漢 鄭玄 註：“祀中霤之禮，設主於牖下。” 元 揭傒斯 《增城三皇廟記》：“ 廣州 之 增城 未置廟，歲春秋有司設主寄祀叢祠中。” 清 戴名世 《曲阜縣聖廟塑像議》：“ 三代 以前，天子諸侯之廟皆有主；至於鄉大夫士之家，頗不設主－－或束帛以依神，或結茅而為菆－－無有所為像設也。”

得非

猶得無，莫非是。《魏書·郭祚傳》：“ 祚 曰：‘高山仰止。’ 高祖 曰：‘得非景行之謂？’” 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》：“得非 玄圃 裂，無乃 瀟湘 翻。” 清 洪昇 《長生殿·雨夢》：“呀，何處歌聲，淒淒入耳，得非梨園舊人乎？”

萬古

萬世

萬古長青

清德

高潔的品德。《後漢書·列女傳·皇甫規妻》：“妾之先人，清德奕世。”《新唐書·李石傳》：“ 毛玠 以清德為 魏 尚書，而人不敢鮮衣美食，況天子獨不可為法乎？”《初刻拍案驚奇》卷二十：“ 弘敬 寧乏子嗣，決不敢污使君之清德。” 清 黃鷟來 《題楊人庵＜總戎無著圖＞》詩：“清德本 關 西，遙遙溯 華 裔。”