求因果·其二·修善十一首

求因果·其二·修善十一首原文

日日搥鍾吹法蠡，修善意輕羅。

一前一步踏蓮窠。

諸佛競來過。

此是上方行步處，識者皆來聚。

下界凡夫路得么。

修善最嘍囉。

詩詞問答

問：求因果·其二·修善十一首的作者是誰？答：敦煌曲子
問：求因果·其二·修善十一首寫於哪個朝代？答：唐代

注釋

1. 　出處：敦煌歌辭總編卷三

參考注釋

日日

(1) 天天

又恐汝日日為吾擔憂。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以長。——賈誼《論積貯疏》

法蠡

即法螺。 唐 李白 《舍利佛》詩：“雲間妙音奏，天際法蠡吹。” 王琦 註：“法蠡，即法螺也。古‘螺’字一作‘蠡’，通用。”

善意

(1) 好意

出於善意

(2) 容易產生猜測

君子善謀,小人善意

輕羅

一種質地較薄的絲織品。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故輕羅霧縠，冶服之麗也，而不可以御流鏑。” 宋 曾鞏 《南湖行》之一：“著紅少年裡中出，百金市上裁輕羅。”《花月痕》第十一回：“又見 采秋 晚粧如畫，頭上烏雲，一絲不亂，一身輕羅薄縠，映著玉骨冰肌，遂把前事忘了。”

一步

(1).行走時兩腳間的距離。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“以萬里為一步，以千歲為一朝。”《朱子語類》卷二：“只似在圓地上走，一人過急一步，一人差不及一步，又一人甚緩，差數步也。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“馬兒往西行，坐車兒往東拽，兩口兒一步兒離得遠如一步也。”

(2).謂步伐一致。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷八：“收拾行李，一步地都行上，兩口兒眉頭暫開放。”

(3).指某一地步、境地或事務的某一段。《景德傳燈錄·靈龕禪師》：“出處非千佛，春來草自清，問碌碌地時如何？試進一步看。” 宋 真德秀 《西山語錄·日至月至》：“ 孟子 教人只雲養心莫善於寡慾， 周子 又進一步教人曰：‘由寡以至於無， 顏子 三月不違者，已到無欲之地。’”《兒女英雄傳》第二回：“我的意思，總等他進一步，功名成就，纔給他提親呢。”《紅樓夢》第七十回：“我們每日每人臨一篇給他，搪塞過這一步兒去就完了。” 毛 * 《抗日游擊戰爭的戰略問題》第六章第三節：“要從這種鬥爭中去肅清公開的或隱藏的漢奸勢力；要做到這一步也只有依靠民眾的力量。”

(4).長度名。歷代不一，如 周 以八尺為一步， 秦 以六尺為一步，後亦以五尺為一步。《禮記·王制》：“古者以 周 尺八尺為步，今以 周 尺六尺四寸為步。” 孔穎達 疏：“古者八寸為尺，今以 周 尺八尺為步，則一步有六尺四寸。”《新唐書·突厥傳上》：“ 後魏 築長城，議者以為人治一步，方千里，役三十萬人。”

(5).中醫運氣學說以六十日又八十七刻半為“一步”。《素問·六微旨大論》：“顯明之右，君火之位也，君火之右，退行一步，相火治之。” 王冰 註：“一步，凡六十日又八十七刻半。”

上方

(1).前面。《史記·滑稽列傳禇少孫論》：“﹝臣﹞竊不遜讓，復作故事滑稽之語六章，編之於左……以附益上方 太史公 之三章。”

(2).古代陰陽五行家指東方和北方。《漢書·翼奉傳》：“上方之情樂也，樂行姦邪，辰未主之。” 顏師古 注引 孟康 曰：“上方謂北與東也，陽氣所萌生，故為上。”

(3).天上；上界。《雲笈七籤》卷二二：“上方九天之上，清陽空虛之內，無色無象，無形無影。” 元 鄭廷玉 《忍字記》楔子：“有上方貪狼星，乃是第十三尊羅漢，不聽我佛講經説法。”《 * 詞話》第六十七回：“此物出於西域，非人間可有，沃肺融心，實上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半兒·天竺》曲：“散花新雨上方尊，落葉疏鐘下界聞。”

(4).住持僧居住的內室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》詩：“瑞塔臨初期，金輿幸上方。” 宋 孔武仲 《清涼寺》詩：“白寺荒灣略艤舟，攜笻來作上方游。” 明 何景明 《自山家歸寺》詩：“暝色延歸路，雲中見上方。” 潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖》詩：“南來彈指又滄桑，斜日疏鐘聽上方。”

(5).上邦，大國。《西遊記》第二八回：“這等好和尚，必是上方人物，不當小可的。”

(6).上級。 老舍 《四世同堂》七二：“他們以為她應當馬上向上方報告，不應私自拿主意，放 高第 回家。”

(7).同“ 尚方 ”。 漢 代官署名，主管制造、儲藏、供應帝王及皇宮中所用刀劍、衣食及日用玩好器物。《漢書·佞倖傳·董賢》：“下至 賢 家僮僕皆受上賜，及武庫禁兵，上方珍寶。”

(8).同“ 尚方 ”。泛指宮廷中主管膳食、方藥的官署。《明史·徐階傳》：“帝察 階 勤……召直 無逸殿 ，與大學士 張治 、 李本 俱賜飛魚服及上方珍饌。”《紅樓夢》第五七回：“彼時 賈母 又命將祛邪守靈丹及開竅通神散各樣上方秘制諸藥，按方飲服。”

(9).上方劍的簡稱。 清 李漁 《玉搔頭·止兵》：“一怒安邦，提戈代上方。軍威奮激人心癢，前旌未至聲至往。” 清 陸次雲 《圓圓傳》：“時 闖 師將迫畿輔矣，帝急召 三桂 對平臺，錫蟒玉，賜上方，託重寄命，守 山海關 。”參見“ 上方劍 ”。

行步

走動

行步如常。——清· 方苞《獄中雜記》

識者

有見識的人。《漢書·師丹傳》：“京師識者鹹以為宜復 丹 邑爵，使奉朝請，四方所瞻卬也。” 顏師古 註：“識者，謂有識之人也。” 唐 杜甫 《贈崔十三評事公輔》詩：“且有元戎命，悲歌識者誰。” 魯迅 《且介亭雜文二集·雜談小品文》：“這一層，卻要讀者有選擇的眼光，也希望識者給相當的指點的。”

下界

(1) 下方的界限

(2) 人間;對天上而言

凡夫

平常的人;平庸的人

凡夫俗子

修善

以善自勉，行善。 魯迅 《吶喊·兔和貓》：“我覺得母親實在太修善，於是不由的就說出模稜的近乎不以為然的答話來。”

嘍囉

亦作“ 嘍羅 ”。1.伶俐能幹；有本領。 唐 鄭綮 《題中書壁》詩：“側坡蛆蜫蜦，蟻子競來拖。一朝白雨中，無鈍無嘍囉。” 明 賈仲名 《對玉梳》第二折：“剗地你拽大拳人面前逞嘍囉，請起來波小哥！”《水滸傳》第八四回：“郎主道：‘引兵的那蠻子，是甚人？這等嘍羅！’”

(2).舊稱占有固定地盤的強人部眾，現在多比喻追隨惡人的人。《水滸傳》第二回：“如今近日上面添了一夥強人，紮下一個山寨，在上面聚集著五七百個小嘍羅，有百十匹好馬。”《警世通言·趙太祖千里送京娘》：“那 赤松林 下 著地滾 周進 ，屯住四五十嘍囉。” 魯迅 《南腔北調集·題記》：“他（ 梁實秋 ）在北方一面做教授，一面編副刊，一位嘍羅兒就在那副刊上說我和 美國 的 門肯 （H.L.Mencken）相像，因為每年都要出一本書。”

(3).擾亂；喧噪。 明 劉基 《送人分題得鶴山》詩：“前飛烏鳶後駕鵝，啄腥爭腐聲嘍囉。” 清 洪昇 《長生殿·冥追》：“惡噷噷一場嘍囉，亂匆匆一生結果。”