三箭山我皇祖經此三箭連逾峰巔因以得名丙寅秋過之曾成近體重瞻聖跡再賡前章

作者:乾隆 朝代:清代

原文

山名三箭志曾聞,㠎嶪孤峰迥絕群。

憶昔烏號發連矢,至今雀躍服千軍。

初來西狩秋方杪,重度東風春欲分。

我亦彎弧思繼武,惟殷仰止恧瞻雲。

詩詞問答

問:《三箭山我皇祖經此三箭連逾峰巔因以得名丙寅秋過之曾成近體重瞻聖跡再賡前章》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押文韻 出處:御製詩二集卷十五

參考注釋

迥絕

亦作“逈絕”。 1.猶連綿。不絕貌。 南朝 宋 鮑照 《和王丞》:“秋心日逈絶,春思坐連綿。” 錢振倫 註:“春思秋心,相續不絶,所謂‘長意無已年’也。”

(2).高峻貌。 唐 岑參 《太白鬍僧歌》序:“雲壁迥絶,人跡罕到。”

(3).超群卓絕。《敦煌變文集·降魔變文》:“芳姿姝麗,蓋國無雙;風範清規,古今逈絶。” 明 張時徹 《誠意伯劉公神道碑銘》:“公諱 基 ,字 伯溫 ,神知迥絶,讀書能七行俱下。” 清 劉熙載 《藝概·詩概》:“ 唐 初四子沿 陳 隋 之舊,故雖才力迥絶,不免致人異議。”

(4).遠勝,遠遠超過。 宋 陳善 《捫虱新話·韓文公參大巔》:“今觀 大巔 與首座、侍者三人互相引發,皆迥絶言議之表。” 清 平步青 《霞外攟屑·雜觚·乾隆辛卯會試榜得人》:“其出而任監司,治郡縣者,皆迥絶流輩。” 梁啓超 《中國學術思想變遷之大勢》第四章第二節:“自茲以往,儒學之尊嚴,迥絶百流。”

(5).遠遠隔絕。舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·鄭雲叟》:“ 鄭徵君 為詩,皆祛 * ,迥絶囂塵。”《讀史方輿紀要·浙江四·台州府》引《宋志》:“而 蒼嶺 當 衢 、 處 、 婺 三州,岡阜深阻,行者窮日而後度,人煙迥絶。”

(6).猶迥別。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通三》:“ 魏 晉 迭興,盛衰迥絶; 齊 梁 接踵,貯積懸殊。” 康有為 《大同書》甲部第五章:“大地各國, 埃及 、 印度 為至古,而 埃及 王族、士族、農族等級迥絶。”

烏號

(1).《淮南子·原道訓》:“射者扞烏號之弓,彎棊衛之箭。” 高誘 註:“烏號,桑柘,其材堅勁,烏峙其上,及其將飛,枝必橈下,勁能復巢,烏隨之,烏不敢飛,號呼其上。伐其枝以為弓,因曰烏號之弓也。一説 黃帝 鑄鼎於 荊山 鼎湖 ,得道而仙,乘龍而上,其臣援弓射龍,欲下 黃帝 ,不能也。烏,於也;號,呼也。於是抱弓而號。因名其弓為烏號之弓也。”後以“烏號”指良弓。《太平御覽》卷三四七引 漢 陳琳 《武庫賦》:“弓則烏號、越棘、繁弱、角端。” 唐 駱賓王 《從軍中行路難》之二:“百發烏號遙碎柳,七尺龍文迥照蓮。” 明 楊珽 《龍膏記·脫難》:“休得把烏號架,休得把青莖射。”

(2).表示對死者哀悼。 北魏 酈道元 《水經注·廬江水》:“﹝ 匡俗 ﹞屢逃徵聘,廬於此山,時人敬之。 俗 後仙化,空廬猶存。弟子覩室悲哀。哭之旦暮,事同‘烏號’。” 宋 葉適 《何參政輓歌》之二:“佳哉鳳凰壠,悲甚付烏號。”

(3).稱人死亡的敬辭。《舊五代史·漢書·高祖紀論》:“及回鑾輅,尋墮烏號,故雖有應運之名,而未覩為君之德也。”

連矢

(1).一箭接一箭。《新五代史·雜傳八·王晏球》:“ 晏球 先至水次,方坐胡牀指麾,而 都 眾掩至, 晏球 與左右十餘人連矢射之, 都 眾稍卻。”

(2).猶連珠箭。 清 蒲松齡 《聊齋志異·老饕》:“ 邢德 , 澤州 人,緑林之傑也,能挽強弩,發連矢,稱一時絶技。”參見“ 連珠箭 ”。

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

雀躍

(1) 高興地或歡鬧地活動

兩隻白鴿在綠色草坪上雀躍

(2) 如雀跳躍。比喻欣喜興奮到極點

歡呼雀躍

初來

(1).新來,剛來。 唐 沉佺期 《人日重宴大明宮賜綵縷人勝應制》詩:“山鳥初來猶怯囀,林花未發已偷新。” 唐 李商隱 《蝶》詩之一:“初來小苑中,稍與璅闈通。”

(2).原來,本來。《朱子語類》卷三三:“ 齊 魯 初來氣象已自不同,看 太公 自是與 周公 別。”

西狩

相傳 魯哀公 十四年在大野狩獵獲麒麟。 孔子 作《春秋》,至此而絕筆。《左傳·哀公十四年》:“春,西狩獲麟。” 杜預 註:“麟者,仁獸,聖王之嘉瑞也。時無明王,出而遇獲。 仲尼 傷 周 道之不興,感嘉瑞之無應,故因 魯 《春秋》而修中興之教。絶筆於‘獲麟’之一句,所感而作,固所以為終也。”《史記·儒林列傳》:“ 仲尼 乾七十餘君無所遇,曰:‘苟有用我者,期月而已矣。’西狩獲麟,曰:‘吾道窮矣。’” 晉 劉琨 《重贈盧諶》詩:“誰雲聖達節,知命故不憂。 宣尼 悲獲麟,西狩涕 孔丘 。”

秋方

(1).西方。《文選·張衡<東京賦>》:“飛雲龍於春路,屯神虎於秋方。” 薛綜 註:“秋方,西方也。” 南朝 宋 謝莊 《懷園引》:“迴首瞻東路,延翮向秋方。”按,《淮南子·時則訓》:“孟秋之月……其位西方,其日庚辛。”

(2).指人的晚年,暮年。 南朝 宋 顏延之 《庭誥》:“吾年居秋方,慮先草木,故遽以未聞,誥爾在庭。” 隋 盧思道 《勞生論》:“餘年在秋方,已迫知命。”

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

彎弧

拉弓。《太平廣記》卷三二五引 南朝 梁 任昉 《述異記·薄紹之》:“有一人,披錦袍,彎弧注鏃,直向 紹之 。” 唐 杜牧 《史將軍》詩之二:“壯氣蓋 燕 趙 ,耽耽魁傑人,彎弧五百步,長戟八十斤。” 明 何景明 《大梁行》:“彎弧自信成功易,拔劍那知報怨難。” 清 曹寅 《正月二十九日隨駕入侍鹿苑》詩:“束髮舊曾充狗監,彎弧中歲度 龍城 。”

繼武

接上前人的腳印

含章光後烈,繼武嗣前雄。——駱賓王《傷祝阿王明府》

仰止

仰慕;嚮往。止,語助詞。語出《詩·小雅·車舝》:“高山仰止,景行行止。” 宋 姜夔 《饒歌吹曲·沅之上》:“真人方興,百神仰止。” 清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩》之一:“山形果象蹲,遺躅空仰止。” 孫中山 《革命原起》:“二人死節之烈,浩氣英風,實足為後死者之模範。每一念及,仰止無窮。”

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