無衣

作者:葉蘭 朝代:元代

無衣原文

商飆漸悽厲,遊子行異鄉。

單衣碎絺綌,敗絮思故箱。

素心無苟得,饑寒亦其常。

窮途謾踟躕,矚景興感傷。

騑騑馬上兒,灼灼樓中娼。

華服美紋綵,蛺蝶競鴛鴦。

孰雲事機杼,工竭心與腸。

匪德竊世祿,胡以為輝光。

萬古惟黔婁,斯人今已亡。

詩詞問答

問:無衣的作者是誰?答:葉蘭
問:無衣寫於哪個朝代?答:元代

注釋

1. 押陽韻 出處:鄱陽五家集卷十

參考注釋

商飆

亦作“ 商猋 ”。秋風。 晉 陸機 《園葵詩》:“時逝柔風戢,歲暮商猋飛。”《隋書·盧思道傳》:“遡商飆之嫋嫋,玩陽景之遲遲。” 唐 韋應物 《擬古詩》之六:“商飆一夕至,獨宿懷重衾。”《三國演義》第三九回:“時當秋月,商飆徐起。”

悽厲

聲音淒涼尖銳

遊子

久居他鄉或異國之人

慈母手中線,遊子身上衣。——孟效《遊子吟》

浮雲蔽白曰,遊子不顧反。——《古詩十九首》

浮雲遊子意。——唐· 李白《送友人》

異鄉

外鄉,外地他鄉

飄泊異鄉

單衣

只有一層衣料的衣服

絺綌

葛布的統稱。葛之細者曰絺,粗者曰綌。引申為葛服。《周禮·地官·掌葛》:“掌葛掌以時徵絺綌之材于山農。” 唐 李白 《黃葛篇》:“閨人費素手,採緝作絺綌,縫為絶國衣,遠寄 日南 客。” 康有為 《上清帝第五書》:“譬凌寒而衣絺綌,當涉川而策高車,納侮招尤,莫此為甚。”

敗絮

破舊的棉絮

金玉其外,敗絮其中

素心

(1) 本心;素願

與素心相違

(2) 心地純潔

素心人

苟得

不當得而得。《禮記·曲禮上》:“臨財毋苟得。” 孔穎達 疏:“非義而取,謂之苟得。” 唐 杜甫 《前出塞》詩之九:“眾人貴苟得,欲語羞雷同。” 清 黃鷟來 《詠懷》之九:“小人務苟得,君子信艱貞。”

饑寒

飢餓和寒冷,多用於缺吃少穿的困難情況

他在饑寒交迫中死去

窮途

路已走到盡頭,比喻處境艱危

踟躕

(1) 徘徊;心中猶疑,要走不走的樣子

搔首踟躕。——《詩·邶風·靜女》

使君從南來,五馬立踟躕。——漢樂府《陌上桑》

踟躕不知所措

(2) 也作“踟躇”

感傷

因有所感觸而悲傷。尤指過分的和做作的多愁善感

帶有幾分感傷的心情

他的作品感傷情調太重

哀人易感傷,觸物增悲心。——晉· 張載《七哀》

騑騑

馬行走不止貌。《詩·小雅·四牡》:“四牡騑騑。” 毛 傳:“騑騑,行不止之貌。” 唐 張說 《破陣樂》:“百里火幡焰焰,千行雲騎騑騑。” 明 汪廷訥 《種玉記·捷報》:“騑騑駟馬,愁他道長。紛紛矢石,愁他戰場。” 清 李調元 《送吳壽庭觀察伴送魁制軍解任進京》詩:“暫送褰帷上帝京,騑騑四牡又遄征。”

馬上

(1) 立刻;立即

大家坐好,電影馬上要開映了

我馬上就和你在一起

(2) 在馬背上

馬上比武

灼灼

(1) 耀眼,光亮

若日出之灼灼。——《新書》

(2) 明白地

灼灼如此

蛺蝶

蛺蝶科的一種蝴蝶,翅膀呈赤黃色,有黑色紋飾,幼蟲身上多刺,危害農作物

鴛鴦

(1) 亞洲一種亮斑冠鴨(Aix galericulata),它與西半球的林鴨關係較近,常被人工飼養。比鴨小,雄的羽毛美麗,頭有紫黑色羽冠,翼的上部黃褐色;雌的全體蒼褐色;棲息於池沼之上,雌雄常在一起

自名為鴛鴦。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻恩愛夫妻

事機

(1).古代軍事術語。指在戰爭中用來損害敵方的計謀。《吳子·論將》:“凡兵有四機:一曰氣機,二曰地機,三曰事機,四曰力機……善行間諜,輕兵往來,分散其眾,使其君臣相怨,上下相咎,是謂事機。”

(2).行事的時機。《三國志·魏志·田疇傳》“ 虞 自出祖而遣之” 裴松之 注引《先賢行狀》曰:“ 疇 因説 虞 曰:‘今帝主幼弱,姦臣擅命,表上須報,懼失事機。’” 唐 吳兢 《貞觀政要·任賢》:“ 勣 ( 李勣 )每行軍,用師籌算,臨敵應變,動合事機。” 馮自由 《辛亥革命貴州光復紀實》:“學社諸首領認為事機成熟,即照原定計畫分路活動,剋期大舉。”

(3).猶機要;機密。《二刻拍案驚奇》卷四:“若是洩露了事機,不惟無益,反致有害。”《孽海花》三四回:“鎗聲一發驚動大眾,事機更顯露了,如何使得!”

竭心

猶盡心。 漢 禰衡 《鸚鵡賦》:“苟竭心於所事,敢背惠而忘初?” 宋 范仲淹 《除樞密副使召赴闕陳讓第一狀》:“自領經略之任,竭心戎事。” 清 魏源 《聖武記》卷七:“維時, 鼐 竭心籌之,無出碉堡為上。”

世祿

古代有世祿之制,貴族世代享有爵祿。《書·畢命》:“世祿之家,鮮克由禮。” 孔 傳:“世有祿位。” 宋 曾敏行 《獨醒雜誌》卷一:“ 沆 之子孫皆榮顯,至今世祿不絶。”《紅樓夢》第二回:“雖系世祿之家,卻是書香之族。” 洪深 《少奶奶的扇子》第一幕:“一望即知是個世祿之家;而且正在發揚的時候。”

胡以

何以,為什麼。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢一》:“夫 李延壽 嘗與修諸史矣,胡以弗《南》《北》若也?” 明 胡應麟 《四部正訛下》:“胡以弗託之 溫 韋 諸子,而託之 偓 ?”按,此指 沉括 、 尤袤 並以《香奩集》為 和凝 作,嫁名 韓偓 。

輝光

(1) 輝光放電管中,由於電極間產生稀薄氣體放電現象而在陰極附近產生的光

(2) 光輝華采

萬古

萬世

萬古長青

黔婁

人名。據 漢 劉向 《列女傳·魯黔婁妻》載, 黔婁 為 春秋 魯 人。《漢書·藝文志》、 晉 皇甫謐 《高士傳·黔婁先生》則說是 齊 人。隱士,不肯出仕,家貧,死時衾不蔽體。 晉 陶潛 《詠貧士》之四;“安貧守賤者,自古有 黔婁 。”後作為貧士的代稱。 唐 元稹 《三遣悲懷》詩:“ 謝公 最小偏憐女,自嫁 黔婁 百事乖。” 清 龔自珍 《哭鄭八丈》詩:“由來炊火絶,窮死一 黔婁 。” 郁達夫 《志亡兒耀春之殤》詩之二:“兩年掌上晨昏舞,慰我 黔婁 一段貧。”

斯人

(1).此人。《論語·雍也》:“斯人也,而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩:“斯人已雲亡,草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》:“飲食之人,則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章:“說來說去,大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民,百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩:“斯人轉貧弱,力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《<軍次實錄>序》:“小官等佩讀之餘,知足以破斯世之迷途,啟斯人之聾瞶。”

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