麥色

麥色原文

東路麥沾雨，心懷京迤西。

卻欣行歷歷，更覺綠萋萋。

沐露朝猶潤，含煙遠若迷。

傳宣戒馳突，本計廑黔黎。

詩詞問答

問：麥色的作者是誰？答：乾隆
問：麥色寫於哪個朝代？答：清代
問：麥色是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押齊韻　出處：御製詩二集卷七十七

參考注釋

東路

(1).猶東方，東部地區。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“命僕夫而就駕，吾將歸乎東路。”《初刻拍案驚奇》卷八：“那些嘍囉聽得是東路聲音，便問道：‘你是那裡人？’ 陳大郎 戰兢兢道：‘小人是 蘇州 人。’”

(2).通往東方的道路。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩：“汎舟越洪濤，怨彼東路長。” 南朝 宋 顏延之 《還至梁城作》詩：“振策睠東路，傾側不及羣。”

心懷

居心;心中存有

心懷叵測

歷歷

一個個清晰分明

歷歷可數

歷歷在目

萋萋

草長得茂盛的樣子

芳草萋萋鸚鵡洲。——唐· 崔顥《黃鶴樓》詩

含煙

帶著煙或雲霧氣。 南朝 宋 顏延之 《庭誥》：“猶火含煙而妨火，桂懷蠹而殘桂。” 南朝 梁元帝 《 * 秋思賦》：“登樓一望，唯見遠樹含煙。” 唐太宗 《詠小山》：“徑細無全磴，松小未含煙。” 後蜀 毛文錫 《柳含煙》詞：“映水含煙拂路，幾回攀折贈行人。” 明 陳子龍 《江南曲》之一：“綺閣罷含煙，江清促採蓮。”

傳宣

(1).傳達宣布。《後漢書·公孫瓚傳》：“令婦人習為大言聲，使聞數百步，以傳宣教令。”《續資治通鑑·宋真宗天禧三年》：“使臣傳宣取物，承前止是口傳詔令，別無憑由，致因緣盜取錢物。”

(2).指宣傳。 康有為 《大同書》辛部第三章：“再增乎此，則地太遠，人太多，傳宣之腦筋漸不敏捷，則合眾難。”

(3).傳令宣召。 宋 范鎮 《東齋記事》卷一：“正月十四日，上御樓，遣中使傳宣從官”。《宣和遺事》後集：“ 粘罕 使人白帝曰：‘此北國皇后弟也，傳宣至此，催促陛下議諭事。’”《三俠五義》第十七回：“有勞夫人，傳宣官差完了。”

(4).猶傳揚。 明 邵璨 《香囊記·褒封》：“億兆騰歡，四海傳宣。” 郭沫若 《集外·不滅的光輝》：“ 魯迅 精神是早在被人傳宣著的，但這精神的真諦，不就是‘不妥協’的三個字嗎？”

(5).傳達號令的官吏。《續資治通鑑·宋真宗天禧三年》：“今請下入內侍省置傳宣契約司，專差內臣一員主之。”《說岳全傳》第五七回：“ 宋 營軍士拾得箭書，忙與傳宣説知。”

馳突

快跑猛衝。《後漢書·南匈奴傳論》：“雲屯鳥散，更相馳突。” 唐 張易之 《橫吹曲辭·出塞》：“瞥聞傳羽檄，馳突救邊荒。”《明史·李文忠傳》：“敵以精騎圍 文忠 數重， 文忠 手所格殺甚眾，縱騎馳突，所向皆披靡。” 楊朔 《風暴》下：“黃色的塵頭沿著原野滾來，帶著呼呼的吼聲，像是馳突的獸群。”

本計

(1).根本之計。 清 侯方域 《上三省督府剿撫議》：“殺運不除，水火可憫，明公任兼將相，所願深圖本計，救濟蒼生。”

(2).原來的打算。 清 惲敬 《西楚都彭城論》：“其（ 項羽 ）告 韓生 曰：‘富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，人誰見之？’此 項王 之設辭也，非 項王 之本計也。”

黔黎

百姓

願黔黎其誰聽,惟請死而獲可。——潘岳《西征賦》