答周考功惠黃絲棕心席玉面界方（原作枋，據嘉慶本改）

原文

老年離別欲心折，不似舊時年少時。

人世匆忙疑是夢，鬢毛感慨欲成絲。

剛嚴碧玉方無玷，潤澤黃絲席有儀。

觀物似公長在眼，祝公千歲比靈龜。

詩詞問答

問：《答周考功惠黃絲棕心席玉面界方（原作枋，據嘉慶本改）》的作者是誰？答：彭汝礪
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押支韻

2. 原作枋，據嘉慶本改

參考注釋

老年

(1) 正常生命歷程的最後階段

(2) 生命的晚年

五十三歲,步入老年了

(3) 表示人們接近晚年的時期

離別

(1) 暫時或永久離開

我離別故鄉已經兩年了

(2) 分手,分開

欲心

* 之心。《漢武故事》：“帝滯情不遣，慾心尚多，不死之藥未可致也。” 明 沉德符 《野獲編補遺·內閣·宰相前世僧》：“﹝ 楊文襄 ﹞自雲前生為 安寧 老僧，薰修頗久，當得小果，因慾心尚熾，被罰為士人，生而天閹。”

貪心。《尉繚子·治本》：“民相輕佻，則欲心興，爭奪之患起矣。”

時年

猶時代。《南宮詞紀·鎖南枝·風情》：“你休當頑常耍，如今的時年是個人也有三句話。”

少時

年幼時;少年時期

陳涉少時,嘗與人傭耕。——《史記·陳涉世家》

人世

整個人類社會;人類世界

降生人世

非人世所堪。——宋· 文天祥《指南錄後序》

匆忙

匆促;忙碌

鬢毛

鬢角的頭髮

鄉音無改鬢毛衰。——唐· 賀知章《回鄉偶書》

感慨

心靈受到某種感觸而慨嘆(感慨不已)

她不免感慨地想道:“……真是事變知人心啦!”——丁玲《太陽照在桑乾河上》

否則不能繼述先烈遺志且光大之,而徒感慨於其遺事,斯誠後死者之羞也!——孫文《< 黃花岡七十二烈士事略> 序》

剛嚴

剛強嚴峻。《南齊書·皇后傳·武穆裴皇后》：“性剛嚴， 竟陵王 子良 妃 袁氏 布衣時有過，後加訓罰。”《新唐書·楊發傳》：“ 發 操下剛嚴，軍遂怨。” 宋 秦觀 《治勢》上：“雖有剛嚴果斷之材，或失而為刻深。”

碧玉

一種不透明隱晶質石英,常見有幾種顏色(如紅色、褐色、綠色、黃色)

無玷

沒有瑕疵；不受玷污。 晉 王該 《日燭》：“爰有五德無玷，十淑道全。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 攸 素有德業，言行無玷。” 唐 白居易 《祭故贈婕妤孟氏文》：“修令顏以顧德，蘭幽有香；守明節而保身，玉潔無玷。” 明 沉德符 《野獲編·科場二·魁元再甲子》：“榮哀始終，名德無玷。”

潤澤

(1) 雨露滋潤;不乾枯

寡人只望三尺雨足矣,他說久旱不能潤澤,又多下了二寸。——《西遊記》

(2) 使滋潤

用油潤澤輪軸

黃絲

(1).黃色纖維。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“乃使國中男女入山采葛，以作黃絲之布，欲獻之。”

(2).黃色的蠶絲。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之九：“剉檗染黃絲，黃絲歷亂不可治。” 唐 張說 《梁四公記》：“ 扶桑國 使使貢方物有黃絲三百斤，即 扶桑 蠶所吐， 扶桑 灰汁所煮之絲也。帝有金爐重五十斤，係六絲以懸爐，絲有餘力。”

(3).指剛抽芽葉之柳條。 唐 戎昱 《賦得江上柳送人》：“江柳斷腸色，黃絲垂未齊。”

(4).指花粉管。 唐 白居易 《草詞畢遇芍藥初開因詠小謝紅藥當堦翻詩以為一句未盡其狀偶成十六韻》：“釵葶抽碧股，粉蘂撲黃絲。”

千歲

(1) 千年。泛指年代長久

(2) 對天子(皇帝)所封諸王的直接稱呼,小說和戲劇中常用

千歲爺

(3) 對天子(皇帝)所封諸王的間接稱呼

靈龜

(1).龜的一種。蠵之別名。《爾雅·釋魚》：“二曰靈龜。” 郭璞 註：“ 涪陵郡 出大龜，甲可以卜，緣中文似瑇瑁，俗呼為靈龜。即今觜蠵龜，一名靈蠵，能鳴。”《墨子·親士》：“是以甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。”

(2).泛指用以占卜的大龜。

(3).有靈應的龜兆。《易·頤》：“舍爾靈龜，觀我朶頤。” 孔穎達 疏：“靈龜，謂神靈明鑑之龜兆。”

(4).神龜。《文選·曹植＜七啟＞》：“假靈龜以託喻，寧掉尾於塗中。” 李善 註：“《莊子》曰： 楚王 使大夫往聘 莊子 。 莊子 曰：吾聞 楚 有神龜，死已三千歲矣！” 南唐 李中 《鶴》詩：“好共靈龜作儔侶，十洲三島逐仙翁。” 清 金農 《寒夜過荊山人山居》詩：“想見苦吟風燭下，靈龜屏息玉蟾枯。”

(5).比喻有才之士。 唐 元稹 《酬李六醉後見寄口號》：“潦倒慚相識，平生頗自奇。明公將有問，林下是靈龜。”

(6).指金錢龜。因其小巧玲瓏，故稱。 前蜀 貫休 《再逢虛中道士》詩之二：“囊里靈龜小似錢，道伊年與我同年。”