半天樓

半天樓原文

近西山落腳，耐可夤緣上。

取便復因暇，聊暢煙霞想。

肩輿穿砐硪，樓在半天仰。

五步十步憩，造巔忽開朗。

坐憑玻瓈窗，俯臨涵萬象。

瞿然有所思，未宜恣游賞。

詩詞問答

問：半天樓的作者是誰？答：乾隆
問：半天樓寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押養韻　出處：御製詩三集卷八十八

參考注釋

西山

(1).西方的山。《易·隨》：“王用享於西山。”引申為日入處。 漢 王粲 《從軍詩》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文選·李密＜陳情事表＞》：“但以 劉 日薄西山，氣息奄奄。” 李善 注引 揚雄 《反騷》：“臨 汨羅 而自隕兮，恐日薄於西山。”

(2).山名。指 首陽山 。在今 山西省 永濟縣 南。相傳 伯夷 、 叔齊 隱居於此。 晉 陸機 《演連珠》之四八：“是以吞縱之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之節。”參見“ 西山餓夫 ”。

(3).山名。在 江西省 新建縣 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王閣序》：“畫棟朝飛 南浦 雲，珠簾暮捲 西山 雨。”

(4).山名。在 四川省 北部，為 岷山 主峰。也稱 雪嶺 。 唐 李白 《思邊》詩：“今歲何時妾憶君， 西山 白雪暗 秦 雲。” 唐 杜甫 《野望》詩：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 萬里橋 。”

(5).山名。 北京市 西郊群山的總稱。南起 拒馬山 ，西北接 軍都山 。有 百花山 、 靈山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 盧師山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，為京郊名勝地。

(6).山名。在 雲南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一稱 睡佛山 。有 華亭寺 、 太華寺 、 三清閣 、 龍門 諸勝和 聶耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。風景優美，有“睡美人”之稱。

(7).山名。在 江蘇省 吳縣 西南，即 洞庭西山 ，古稱 包山 ，為 太湖 中最大島嶼。有 縹緲峰 、 銷夏灣 、 林屋洞 諸名勝。

落腳

下腳

落腳貨

耐可

(1).寧可；願得。 唐 劉長卿 《赴宣州使院留辭韋使君》詩：“耐可機心息，其如羽檄何！” 宋 薛嵎 《寄公袞舍弟》詩：“餘生百計拙，耐可事清吟。” 清 曹貞吉 《沁園春·贈柳敬亭》詞：“盪子辭家，羈人遠戍，耐可逢場作戲來。”

(2).怎得，安得。 唐 李白 《陪族叔曄及賈舍人至游洞庭》詩之二：“南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天！” 宋 敖陶孫 《上閩帥范石湖》詩：“騷人有幾登青竹，耐可同時欠執鞭。” 明 王世貞 《聞南中流言有感》詩之三：“偶然文字落塵寰，耐可爭名眼睫間。” 清 曹寅 《集余園看梅同人限字賦詩追憶昔游有感而作》：“頻年漫信能分別，耐可巡簷細討論。”

夤緣

本指攀附上升,後喻攀附權貴,向上巴結

喬松孤立,蘿蔦夤緣,柔附凌雲,豈曰能賢。——《舊唐書·令孤楚牛僧孺傳贊》

夤緣得官

取便

(1).取其方便。 漢 劉向 《杖銘》：“杖必取便，不必用味；士必任賢，何必取貴。”

(2).猶隨便，無拘束。《紅樓夢》第六二回：“大家也有坐的，也有立的，也有在外觀花的，也有倚欄看魚的，各自取便，説笑不一。”《紅樓夢》第五五回：“﹝老婆子們﹞白日裡睡覺，夜裡鬭牌，我們都知道的。 鳳丫頭 在外頭，他們還有個怕懼，如今他們又該取便了。”

(3).猶乘便。如：出發時帶著書，取便學習。

霞想

遐想。霞，通“ 遐 ”。 唐 李白 《秋夕書懷》詩：“海懷結滄洲，霞想游 赤城 。” 清 朱彝尊 《邁陂塘·題王鹹中石塢山房圖》詞：“解蘭焚芰非吾事，只是海懷霞想春水漲。” 清 吳蔚光 《摸魚子·題董眉峰孤篷聽雨圖》詞：“問人間海懷霞想，芳盟誰狎鷗鷺。”

肩輿

代步工具,由人抬著走

導使睿乘肩輿,具威儀。——《資治通鑑》。胡注:“肩輿,平肩輿也,人以肩舉之而行。

砐硪

高大貌。《文選·郭璞＜江賦＞》：“ 陽侯 砐硪以岸起，洪瀾涴演而雲廻。” 張銑 註：“砐硪，高大貌，言波高大如岸起也。” 清 錢謙益 《題＜將相談兵圖＞為范司馬蔡將軍作》詩：“廟廊誰子紆籌策，圖畫有人殊砐硪。” 潘飛聲 《牛房洞至大冬嶺》詩：“ 牛房 更砐硪，積鐵自太古。”

半天

(1) 白天的一半

(2) 好長一會兒

他半天說不出話來

(3) 空氣中不直接毗連地面或它下面的其他固體或液體的任一地點或區域

開朗

(1) 開闊明朗

(2) 人性格豁達,樂觀

玻瓈

見“ 玻璃 ”。

俯臨

(1).居高臨下。 唐 李中 《廬山》詩：“ 靖節 門遙對， 庾公 樓俯臨。” 清 王士禛 《池北偶談·琅邪秦碑》：“ 諸城 琅邪臺 秦 碑，石壁俯臨海岸，高數十丈。”

(2).屈尊下臨。 宋 王安石 《答交代張廷評啟》：“更書始下，已傾自附之誠；賜問俯臨，重荷相存之意。”

(3).下至。 宋 王明清 《揮麈三錄》卷一：“帝渥俯臨，輿情共慶。”

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

瞿然

(1).暢厲貌；驚視貌。《禮記·檀弓上》：“童子曰：‘華而睆，大夫之簀與！’ 子春 曰：‘止。’ 曾子 聞之，瞿然曰：‘呼！’” 晉 袁宏 《後漢紀·明帝紀下》：“從事因 安 （ 袁安 ）致書於令， 安 曰：‘公事邪？則有郵驛。今因公曹，是有私也。’辭不肯受，從事瞿然而止。” 唐 柳宗元 《與蕭翰林俛書》：“忽遇北風晨起，薄寒中體，則肌革瘮懍，毛髮蕭條，瞿然注視，怵惕以為異候，意緒殆非中國人。” 清 方苞 《左忠毅公逸事》：“及試，吏呼名至 史公 （ 史可法 ），公（ 左光斗 ）瞿然注視，呈卷，即面署第一。” 朱自清 《溫州的蹤跡》：“我看了這畫，瞿然而驚；留戀之懷，不能自已。”

(2).驚駭貌。《禮記·檀弓下》：“ 邾婁定公 之時，有弒其父者，有司以告。公瞿然失席曰：‘是寡人之罪也。’” 陸德明 釋文：“瞿，本又作懼。”《漢書·吳王劉濞傳》：“ 膠西王 瞿然駭曰：‘寡人何敢如是？’”《新唐書·李絳傳》：“‘臣乃為陛下謹出納，烏有羨贏哉？若以為獻，是徙東庫物實西庫，進官物結私恩。’帝瞿然悟。” 清 顧炎武 《恭謁天壽山十三陵》詩：“有盜貴妃冢，斬首竿以槍。於時奸宄民，瞿然始懲創。” 茅盾 《子夜》十八：“便在這短短的夏夜，她也瞿然驚覺了三四遭。”

(3).驚喜貌；驚悟貌。《莊子·徐無鬼》：“ 子綦 瞿然喜曰：‘奚若？’” 陸德明 釋文引 司馬彪 曰：“喜貌。” 漢 揚雄 《法言·學行》：“或曰：‘請問屢空之內？’曰：‘ 顏 不死，雖得天下，不足以為樂；然亦有苦乎？’曰：‘ 顏 苦 孔 之卓之至也。’或人瞿然曰：‘茲苦也，祗其所以為樂也與！’” 冰心 《＜寄小讀者＞四版自序》：“我那時神悚目奪，瞿然驚悅。”

有所

有所，無所類同。有：存在。無：沒有，不存在。所：此為代詞。 

戰國·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所長，物有所不足。智有所不明，數有所不逮，神有所不通。” 

 《列子》：子貢倦於學，告仲尼曰："願有所息。"仲尼曰："生無所息！" 

游賞

遊歷、欣賞

他們在江南遊賞湖光山色