時於丁亥冬杪百物衰殘讀昔人七哀不禁嗚咽輒

原文

短籬腐草化流螢，閃閃光飛似自矜。

不是向明心一點，夕陽何處問漁燈。

詩詞問答

問：《時於丁亥冬杪百物衰殘讀昔人七哀不禁嗚咽輒賦所感因物自傷不在乎數也感螢》的作者是誰？答：何吾騶
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：何吾騶的名句有哪些？答：何吾騶名句大全

注釋

1. 七言絕句　押蒸韻

參考注釋

短籬

低矮的籬笆。 宋 蘇軾 《小圃五詠·枸杞》：“短籬護新植，紫筍生臥節。” 宋 范成大 《四月五日集陳園照山堂》詩：“短籬水面殘紅滿，團扇風前眾緑香。”

腐草

(1).腐敗的草。《逸周書·時訓》：“大暑之日，腐草化為螢。” 唐 李商隱 《隋宮》詩：“於今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一一二：“七里虹橋腐草腥，歌鐘詞賦兩漂零。” 魯迅 《三閒集·＜近代世界短篇小說集＞小引》：“但也有一點只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草的近於不壞的意思。”

(2).喻卑微。 唐 歐陽詹 《元日陪早朝》詩：“江皋腐草今何幸，亦與恆星拱北辰。”

化流

德化傳布。 漢 嚴遵 《道德指歸論·大成若缺篇》：“則天之心，順地之意，政舉化流，如日之光。”《漢書·谷永傳》：“無敖戲驕恣之過，則左右肅艾，羣僚仰法，化流四方。”《後漢書·和帝紀》：“元首不明，化流無良，政失於民，讁見於天。”《資治通鑑·唐玄宗開元十九年》：“ 吐蕃 聾昧頑嚚，久叛新服，因其有請，賜以《詩》《書》，庶使之漸陶聲教，化流無外。”

閃閃

形容光亮四射或閃爍

電光閃閃

那長年積雪高插雲霄的群峰,像集體起舞時的 * 爾族少女的珠冠,銀光閃閃。——《天山景物記》

自矜

自誇;自尊自大

以專長自矜

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

向明

(1).向陽。《列子·仲尼》：“ 文摰 乃命 龍叔 背明而立， 文摰 自後向明而望之。” 唐 李白 《流夜郎贈辛判官》詩：“ 函谷 忽驚胡馬來， 秦 宮桃李向明開。”

(2).引申為朝南。 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》：“西曰 闕右門 。其中巍然而向明者，午門也。”

(3).天色微明；黎明。 南朝 梁 蕭子云 《梁三朝雅樂歌·俊雅》之一：“於赫 有梁 ，向明而治。” 清 東軒主人 《述異記·看燈遇仙》：“ 孫 又崎嶇數里，果得大道，天已向明。” 郭沫若 《北伐途次》十五：“只在天色向明的時候，稀疏地聽見了一些槍炮的響聲。”

天將亮時。《易·說卦》：“聖人南面而聽天下，嚮明而治。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·卦禪》：“夫正位北辰，嚮明南面。” 黃節 《雪朝江亭同天如》詩：“嚮明一室疑非世，睡起餘魂尚滿衣。”

一點

(1) 漢字的一種筆畫。常指書畫中的點畫

(2) 表示甚少或不定的數量

做一點事

(3) 一方面,一部分

抓住一點,不及其餘

(4) 一小時

下午一點

夕陽

傍晚的太陽

夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

漁燈

漁船上的燈火。 唐 皮日休 《釣侶》詩之二：“煙浪濺篷寒不睡，更將枯蚌點漁燈。” 宋 柳永 《安公子》詞：“認去程將近，舟子相呼，遙指漁燈一點。” 清 陸藻 《七月宿近華浦》詩：“暝色忽蒼涼，漁燈出蘆菼。” 郁達夫 《沉淪》八：“他在海邊上走了一會，看看遠岸的漁燈，同鬼火似的在那裡招引他。”