悅心殿

悅心殿原文

氣澄景已清，雨霽山愈翠。

位置本人工，歲久足幽致。

詎祗春陰佳，請看秋光媚。

瓊島映峭茜，太液披清泌。

遠俗得靜怡，味道資深契。

可以減芻豢，孰雲非禮義。

詩詞問答

問：悅心殿的作者是誰？答：乾隆
問：悅心殿寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第三部　出處：御製詩二集卷六十四

參考注釋

霽山

雨後青山。 宋 張先 《畫堂春》詞：“外潮蓮子長參差，霽山青處鷗飛。”

位置

(1) 所在或所占的地方

按指定位置放木料

(2) 實際所處的地位

《紅樓夢》在中國文學史上占有重要位置

高自位置。——清· 紀昀《閱微草堂筆記》

(3) 處理;安置

等他平平氣,方好位置他

本人

(1) 說話人指自己

我本人非常贊成這個主張

(2) 指當事人自己或前邊所提到的人自己

這件事他本人並不知道

幽致

(1).幽雅別致；幽靜雅致。 唐 殷璠 《河嶽英靈集·岑參》：“‘山風吹空林，颯颯如有人。’宜稱幽致也。” 明 沉德符 《野獲編·列朝二·齋宮》：“內亭曰 錦芳 ，曰 翠芳 ，流泉石樑，頗甚幽致。” 許地山 《綴網勞蛛》：“地方雖然不大，風景倒還幽致。”

(2).猶幽趣。 唐 白居易 《睡後茶興憶楊同州》詩：“睡足摩挲眼，眼前無一事。信腳遶池行，偶然得幽致。” 明 周履靖 《清嘯》詩之十一：“ 梁園 崇侈麗，幽致屬山家。”

(3).深奧的道理。 北魏 酈道元 《水經注·渭水三》：“神道茫昧，理難辨測，故無以精其幽致矣。” 唐 王勃 《上吏部裴侍郎啟》：“蓋有識天人之幽致，明國家之大體。”

春陰

(1).春季天陰時空中的陰氣。 南朝 梁簡文帝 《侍游新亭應令詩》：“沙文浪中積，春陰江上來。” 宋 陳與義 《寓居劉倉廨中晚步過鄭倉台上》詩：“世事紛紛人易老，春陰漠漠絮飛遲。”

(2).指春季陰天。 魯迅 《彷徨·長明燈》：“春陰的下午， 吉光屯 唯一的茶館子裡的空氣又有些緊張了。”

(3).春日的時光。 唐 鄭谷 《水軒》詩：“楊花滿牀席，搔首度春陰。”

(4).春日花木的蔭翳。 唐 杜甫 《假山》詩：“慈竹春陰覆，香爐曉勢分。” 元 虞集 《正月十一日朝回即事》詩：“宮樹春陰合，霓旌拂曙來。”

秋光

(1).秋日的陽光。 唐 李商隱 《商於》詩：“ 商於 朝雨霽，歸路有秋光。” 清 劉大櫆 《吳氏節母墓志銘》：“懸皎日之秋光，傾 岷江 以滌也。”

(2).秋日的風光景色。 唐 陳子昂 《秋日遇荊州府崔兵曹使宴》詩：“秋光稍欲暮，歲物已將闌。” 唐 司空圖 《重陽山居》詩：“滿目秋光還似鏡，殷勤為我照衰顏。” 宋 王安石 《鍾山西庵白蓮亭》詩：“野艷輕明非傅粉，秋光清淺不憑材。” 明 楊慎 《賦得千山紅樹圖送楊茂之》：“畫作千山紅樹圖，行色秋光兩瀟灑。”

瓊島

海南島

太液

(1).古池名。 漢 太液池 ，在 陝西省 長安縣 西。 武帝 元封 元年(公元前110年)開鑿，周回十頃。池中築 漸台 ，高二十餘丈；又起三山，以象 瀛洲 、 蓬萊 、 方丈 三神山，刻金石為魚龍奇禽異獸之屬。 漢 班固 《西都賦》：“前唐中而後 太液 。”參閱《三輔黃圖》卷四。

(2).古池名。 唐 太液池 ，在 大明宮 中 含涼殿 後，中有 太液亭 。 唐 李白 《宮中行樂詞》之八：“鶯歌聞 太液 ，鳳吹遶 瀛洲 。”參閱 清 《嘉慶一統志·西安府二·大明宮》。

(3).古池名。 元 、 明 、 清 太液池 即今 北京 故宮 西華門 外的 北海 、 中海 、 南海 三海。 元 時名 西華潭 。 清 稱 太液池 。南北四里，東西二百餘步，池上跨長橋，舊有石牌坊，東西對峙，東曰玉蝀，西曰金鼇。橋北稱 北海 ，橋南稱 中海 ，其中 瀛台 以南稱 南海 。上源自 玉泉山 合西北諸水，由 地安門 水門流入。

遠俗

避世；遠離世俗。 唐 李白 《送長沙陳太守》詩之二：“莫小二千石，當安遠俗人。” 宋 劉摯 《謝青州到任表》：“簡禮去煩，稍究前修之治；推仁宣澤，庶求遠俗之安。”

味道

(1) 滋味

櫻桃的味道真好

(2) 意味;趣味

這首詩寫得有點味道

(3) 體味道理

味道守真

(4) ;體味道的哲理

深契

深厚的交情。 唐 王績 《薛記室收過莊見尋率題古意以贈》詩：“故人有深契，過我蓬蒿廬。” 元 辛文房 《唐才子傳·王貞白》：“﹝ 貫休 與 王貞白 ﹞遂訂深契。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩：“同事有 何郎 ，英懷托深契。”

可以

(1) 表示可能或能夠

可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 表示許可

現在你可以走了

(3) 不壞;還好

她的英文還可以

(4) 很;厲害

這真閒得可以

芻豢

指牛羊豬狗等牲畜

耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢之味。——《史記·貨殖列傳》

非禮

(1).不合禮儀制度。《論語·顏淵》：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。” 五代 王定保 《唐摭言·知己》：“ 越石父 免於羈束，未旋踵而責以非禮，善窺其合而已矣。” 清 譚嗣同 《仁學》七：“ 湘 人士……方自以為巍巍然尊，任我以非禮施設，而莫余敢止。”

(2).指違禮之事。 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“﹝ 素娥 ﹞正色峻拒曰：‘與官人無緣，安得為非禮！’”