觀荷有作

觀荷有作原文

來從御園時，池荷方吐蕊。

既至到山莊，荷花滿塞水。

北乃早於南，殊難窮此理。

或亟迎人看，則不可知耳。

然此數日間，彼亦全開矣。

是則南北同，其同氣候使。

葉嶼花台間，香遠益清美。

因憶濂溪言，何處無君子。

詩詞問答

問：觀荷有作的作者是誰？答：乾隆
問：觀荷有作寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押紙韻　出處：御製詩四集卷二十三

2. 餘年十一二時八月至塞上鹿已鳴每值雨雪衣裘又二十年幸木蘭則鹿哨較遲雪亦不常有又二十年駐山莊哨鹿須待九月此蓋氣候自南而北暖以漸遷或人煙日盛所致向作氣候詩嘗及之

參考注釋

御園

即御苑。 唐 李紳 《憶春日曲江後許至芙蓉園》詩：“春風上苑開桃李，詔許看花入御園。” 清 厲鶚 《東城雜記·富景園》：“ 武林 城東曰 東園 者， 宋 御園也。”參見“ 御苑 ”。

至到

(1).造詣。 晉 葛洪 《抱朴子·尚博》：“若夫翰跡韻略之宏促，屬辭比事之疏密，源流至到之修短，藴藉汲引之深淺，其懸絶也，雖天外毫內，不足以喻其遼邈；其相傾也，雖三光熠耀，不足以方其巨細。”

(2).指程度達到極點。《新唐書·韋倫傳》：“帝後欲復用 杞 （ 盧杞 ）為刺史， 倫 苦諫，言懇至到，帝納之。” 宋 邵博 《聞見後錄》卷二八：“ 楊惠之 與 吳道子 同師 張僧繇 學畫， 惠之 見 道子 筆法已至到，不服居其次，乃去學塑，亦為古今第一。” 明 李贄 《答周二魯書》：“僕實知此二老者，今天下之第一流也，後世之第一流也，用世處世，經世出世，俱已至到。”

(3).到。至、到義同。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀弔》：“君子令終定謚，事極理哀，故賓之慰主，以至到為言也。” 歐陽予倩 《忠王李秀成》第三幕：“至到如今，城裡的米一天天少，餓死的一天天多，兵士們沒有飯吃，有許多連刀槍都拿不起來了。”

山莊

山中的村莊;別墅

荷花

(1)

(2) 多年生草本,生於水中,葉圓大,花紅或白,種子稱蓮,地下莖為藕

(3) 蓮的花

映日荷花別樣紅。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

荷花之異馥。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

迎人

(1).迎接來人。 宋 梅堯臣 《對雪憶林逋》詩：“樵童野犬迎人後，山葛棠梨案酒時。” 沉從文 《湘行散記·鴨窠圍的夜》：“兩山不高而翠色迎人。”

(2).善待人；令人喜愛。 清 孫道乾 《小螺庵病榻憶語》：“少奇慧，善解書義；性孝，處父母側，婉婉迎人。”《歧路燈》第六七回：“不知此乃 張類村 一生善氣迎人，所以生下這個好後代來。”

則不

不但，不止。 元 吳昌齡 《張天師》第一折：“ 封家姨 也，則不俺思凡。” 元 武漢臣 《老生兒》第二折：“這錢則不那窮的每爭，便這富的每也爭。” 元 高文秀 《黑旋風》第三折：“我解放了俺哥哥，則不俺哥哥一個人，我把這滿牢里人都放了。”

可知

見“ 可知道 ”。

日間

白晝

全開

印刷上指整張的原紙

全開宣傳畫

是則

雖則；雖然。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第二七出：“是則無妻我身自不由己，須有爹媽在家鄉尤未知。”《宋元戲文輯佚·王祥臥冰》：“是則冒寒途路遙，順父母顏情，怎敢辭勞。”

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之間的距離

同氣

有血緣關係的親屬,此指同胞兄弟

寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》

花台

種有花的台子

清美

(1).清鮮美好。《藝文類聚》卷八二引 晉 夏侯湛 《芙蓉賦》：“味甘滋而清美，同嘉異乎橙橘。” 明 劉若愚 《酌中志·內臣職掌紀略》：“香燭輝煌，齋供清美。” 葉聖陶 《四三集·鄰居》：“味道的確不差，比起我們的月餅來，沒有那么甜，也沒有那么膩，真夠得上清美兩個字。”

(2).清雅美妙。 晉 陸雲 《與兄平原書》：“《茂曹碑》皆自是 蔡氏 碑之上者，比視 蔡氏 數十碑，殊多不及，言亦自清美。” 宋 陸游 《南唐書·沉彬傳》：“﹝ 沉彬 ﹞喜賦詩，句法清美。”《明詩紀事丁籤》卷一引 明 曹學佺 《明詩選》：“﹝ 仲默 ﹞古詩上睨 子建 ，下拂 士衡 ，清美合度。”

(3).清秀美麗。 宋 司馬光 《永興謝上表》：“山川清美，土地膏腴。” 宋 蘇軾 《送江公著知吉州》詩：“ 三吳 行盡千山水，猶道 桐廬 更清美。” 沉從文 《新湘行記》：“自然景物的清美，和我另外一時筆下敘述到的一個地方，竟如此巧合。”

(4).猶清貴。 唐 李德裕 《論侍講奏孔子門徒事狀》：“清美之官，盡須其黨；華要之選，不在他人。”

濂溪

湖南省 道縣 水名。 宋 理學家 周敦頤 世居溪上。 周 晚年移居 江西 廬山 蓮花峰 下，峰前有溪，因取舊居 濂溪 以為水名，並自以為號，世稱 濂溪先生 。 宋 黃庭堅 有《濂溪詩》。《宋史·道學傳一·周敦頤》：“﹝ 周敦頤 ﹞以疾求知 南康軍 。因家 廬山 蓮花峯 下，前有溪，合於 湓江 ，取 營道 所居 濂溪 以名之。” 清 方苞 《余處士墓表》：“求 朱子 遺蹟，再至 匡廬 ，淹留 濂溪 、 鹿洞 。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》