上元燈詞·其七

上元燈詞·其七原文

雖是觀燈與眾樂，誰何原禁髻環儔。

宣和雜遝誠無謂，乃有竊杯炫女流。

詩詞問答

問：上元燈詞·其七的作者是誰？答：乾隆
問：上元燈詞·其七寫於哪個朝代？答：清代
問：上元燈詞·其七是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押尤韻　出處：御製詩五集卷二十

2. 宋宣和中上元張燈有夫婦同游而相失者婦至端門飲賜酒竊懷金杯衛士察送御前婦口占鷓鴣天詞有竊取全杯作證明之語宮廷禁地輒容婦女閩入殊為褻玩本朝例不許婦女入內觀燈規制實較前代肅清也

參考注釋

雖是

雖然。《水滸傳》第三二回：“雖是你們的好情分，只是我心去意難留。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“家伯雖是回過幾次家鄉，卻沒有帶家眷。”

觀燈

觀看花燈。舊有元宵觀燈的風俗。《舊唐書·中宗紀》：“丙寅上元夜，帝與皇后微行觀燈。” 宋 高承 《事物紀原·歲時民俗·放燈》：“《史記·樂書》曰：‘ 漢 帝以正月上辛祀太一 甘泉 ，以昏時祀到明。’ 徐堅 謂今人正月望夜遊觀燈，是其遺事。”《紅樓夢》第五四回：“是真是謊且不表，再整觀燈看戲的人。”

誰何

稽察詰問,喝問的意思

信臣精卒陳利而誰何。——漢· 賈誼《過秦論》

宣和

(1).疏通調和。 三國 魏 嵇康 《琴賦》序：“余少好音聲，長而翫之，以為物有盛衰，而此無變，滋味有猒，而此不勌，可以導養神氣，宣和情志。處窮獨而不悶者，莫近於音聲也。” 唐 白居易 《為人上宰相書》：“如此，則相公得不匡輔其政，緝熙其令，宣和其風乎？然則，匡輔、緝熙、宣和之道，某雖不敏，嘗聞於師焉。”

(2).借稱 宋 徽宗 趙佶 。 宣和 為其年號。 金 元好問 《俳體雪香亭雜詠》之五：“御屏零落 宣和 筆，留得 華清 《按樂圖》。” 明 吳寬 《大房金源諸陵》詩之一：“卻是 宣和 解亡國，穹廬黃屋恐非心。” 清 趙翼 《讀史》詩之十九：“ 伯時 擅丹青，神到秋毫顛； 宣和 愛遺筆，幅值數百千。”

雜遝

(1) 眾多雜亂的樣子

人馬雜遝。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

(2) 亦作“雜沓”

駢羅列布,鱗從雜沓兮。——《漢書·揚雄傳》

無謂

(1) 不具備意義或結果

甚無謂也。——《資治通鑑》

無謂的犧牲

(2) 毫無價值

耗盡生命活力的無謂的憂慮和煩惱

女流

婦女(多含輕視意)

女流之輩

嘗謂女流中最少明經義,諳雅故者。——清· 袁枚《祭妹文》