毛詩·其三原文
周魯詩三百,篇篇自有歸。
人心散堙郁,物意露幽微。
原本今無復,風華比益非。
遒人不知采,空此綴明璣。
詩詞問答
問:毛詩·其三的作者是誰?答:彭汝礪
問:毛詩·其三寫於哪個朝代?答:宋代
問:毛詩·其三是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押微韻
參考注釋
魯詩
《詩》今文學派之一。 漢 初 魯 人 申公 所傳。此後,傳《魯詩》的有 瑕丘 江公 、 劉向 等。 西漢 時傳授最廣,至 西晉 亡佚。《漢書·楚元王劉交傳》:“ 申公 始為《詩》傳,號‘魯詩’。” 唐 陸德明 《<經典釋文>序錄》:“ 魯 人 申公 受《詩》於 浮丘伯 ,以《詩經》為訓故以教,無傳,疑者則闕不傳,號曰‘魯詩’。” 羅惇曧 《文學源流·三代以上文學》:“《魯詩》亡於 西晉 。”
三百
《論語·為政》:“子曰:‘詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。’” 刑昺 疏:“按今《毛詩序》凡三百一十一篇,內六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“三百之蔽,義歸無邪。” 清 姚鼐 《<敦拙堂詩集>序》:“文士得三百之義者,莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。
人心
(1) 指人的感情、願望等
全國久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
這是人心所向,大勢所趨
(2) 良心
堙郁
(1).鬱結;抑鬱。《史記·屈原賈生列傳》:“已矣,國其莫我知,獨堙鬱兮其誰語?” 唐 柳宗元 《與顧十郎書》:“不意璅璅者,復以病執事,此誠私心痛之,堙鬱洶湧,不知所發,常以自憾。” 宋 歐陽修 《送楊寘序》:“其能聽之以耳,應之以手,取其和者,道其堙鬱,寫其憂思,則感人之際,亦有至者焉。”
(2).窒塞;不明。《續資治通鑑·宋真宗鹹平元年》:“去年 靈州 之役, 關西 民無辜而死者十五萬餘,咎將誰執!此政化堙鬱之大者也。”
物意
(1).眾人的心意。《魏書·元暉傳》:“先皇移都,為百姓戀土,故發冬夏二居之詔,權寧物意耳。”
(2).景物的情態。 宋 歐陽修 《奉答聖俞歲日書事》詩:“年光向老速,物意逐時新。”
(3).造物的意向。 宋 梅堯臣 《八月十五日夜東軒》詩:“它夕豈不好,物意為之摧。”
(4).禮物與情意。 宋 蘇軾 《與滕達道書》:“物意兩重,何以克當。”
幽微
(1) 微弱
呼吸幽微
(2) 深奧精微
涵義幽微
原本
(1) 起初;首先
他原本住在山東
(2) 往昔;先前,從前
他原本是乾莊稼活的
無復
(1).不再,不會再次。《呂氏春秋·義賞》:“詐偽之道,雖今偷可,後將無復。” 陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以苟且得利,後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》:“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩:“落葉不更息,斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》:“ 聖嘆 之評《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無復有遺議於其間矣。”
(2).指不再有,沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“不死之事已定,無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來蒐集書史,頗得諸遺書,無復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無論黑、白、黃,無復奴隸種。”
(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強不遠,不勞無功,不忠無親,不信無復,不恭無禮,慎此五者,可以長久矣。’”
(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規非者,其所為不得其事,其事不當,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無復,殘類滅宗亡國是也。”
風華
風采才華
風華絕代
遒人
古代帝王派出去了解民情的使臣。《書·胤征》:“每歲孟春,遒人以木鐸徇於路。”《左傳·襄公十四年》:“故《夏書》曰:‘遒人以木鐸徇於路。’” 杜預 註:“遒人,行人之官也……徇於路,求歌謡之言。”《三國志·蜀志·郤正傳》:“故矇冒瞽説,時有攸獻,譬遒人之有采於市閭,游童之吟詠乎疆畔,庶以增廣福祥,輸力規諫。” 唐 元稹 《進詩狀》:“故自古風詩至古今樂府,稍存寄興,頗近謳謡,雖無作者之風,粗中遒人之採。” 清 鈕琇 《觚賸·序賦創格》:“又有賦而全不用韻,別創一格,如 南邨先生 《病賦》……‘而其舌也與遒人通,不然胡鐸?而其髮也與狐通,不然胡氊?而其髯也與秋通,不然胡凋?’”
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。明璣
明珠一類的寶物。《後漢書·賈琮傳》:“舊 交阯 土多珍產,明璣、翠羽、犀、象、瑇瑁、異香、美木之屬,莫不自出。” 李賢 註:“《説文》曰:璣,珠之不圓者。”《文選·左思<吳都賦>》:“頳丹、明璣、金華、銀朴、紫貝、流黃。” 李善 註:“璣,珠屬也。”