題惲壽平山水畫冊·其二·秋林遠岫

原文

我實年年秋駐避暑莊，山莊有山亦有水。

固知四時無不佳，而其最佳為秋耳。

千林絢綵高復低，倒影湖中黃間紫。

極望祇見銀浪翻，遙岸繡幀刺誰指。

心知其妙未能圖，遠岫秋林今見此。

先得我心之同然，彼何人哉南田子。

詩詞問答

問：《題惲壽平山水畫冊·其二·秋林遠岫》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押紙韻　出處：御製詩四集卷十七

參考注釋

實年

(1).實際年齡。 唐 白居易 《照鏡》詩：“豈復更藏年，實年君不信。”

(2).舊時官方冊籍，登記年齡加用“實”字，以別於虛報的“官年”。 宋 洪邁 《容齋四筆·實年官年》：“士大夫敘官閥，有所謂實年、官年兩説，前此未嘗見於官文書。大扺布衣應舉必減歲數……至公卿任子欲其早列仕籍，或正在童孺，故率增抬庚甲，有至數歲者。”《儒林外史》第三回：“ 范進 道：‘童生冊上寫的是三十歲，童生實年五十四歲。’”

避暑

(1) 到涼爽的地方度過炎熱的暑期

(2) 避免中暑

山莊

山中的村莊;別墅

四時

(1).四季。《易·恆》：“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》：“天有四時，春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩：“萬物不如酒，四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》：“無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》：“四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》：“君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》：“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

無不

沒有不；全是。《禮記·中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》序：“風雨晦明，無不從順。” 金 王若虛 《＜論語辨惑＞序》：“凡六經 孔子 之書，無不牽合其論，而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。”

最佳

對於達到某種目的最為有利的某物的數量或程度;特指對某一有機體的生長和繁殖最為有利的條件(如溫度、光線、濕度、食物)

倒影

倒立的影子

中黃

(1).亦稱“ 中黃伯 ”。古勇士名。《文選·陳琳＜為袁紹檄豫州＞》：“奮 中黃 育獲 之士，騁良弓勁弩之勢。” 呂延濟 註：“ 中黃伯 、 夏育 、 烏獲 ，皆古之力士也。”

(2).泛指勇士。 明 梅鼎祚 《玉合記·拒間》：“看妖摧太白，士列中黃。”

(3).指 中黃子 。傳說中的仙人。見 晉 葛洪 《抱朴子·地真》。 宋 蘇軾 《和讀山海經》之四：“豈伊臭濁中，爭此頃刻光。安知青藜火，丈人非 中黃 。” 明 王鏊 《震澤長語·仙釋》：“ 冷啟敬 ，隸 淮陽 ，遇異人，授 中黃 大丹。”

(4).指 黃帝 。《文選·張協＜七命＞》：“啟 中黃 之少宮，發 蓐收 之變商。” 呂延濟 註：“ 中黃 ， 黃帝 也。”《雲笈七籤》卷三：“ 黃帝 以道治世一百二十年，於 鼎湖山 白日昇天，上登 太極宮 ，號曰 中 黃真人 。”

(5).黃石脂。《文選·張衡＜南都賦＞》：“太一餘糧，中黃瑴玉。” 呂向 註：“中黃，謂石中﹝黃﹞子，黃石脂也。”

(6).中央。 三國 魏 曹植 《寶刀賦》：“礪以五方之石，鑒以中黃之壤。” 唐 崔損 《五色土賦》：“眾色環封，所以示外共其方職；正色居上，所以表內附於中黃。” 宋 范仲淹 《明堂賦》：“耽然太室，儼乎中黃。”

(7).指黃道。 晉 成公綏 《天地賦》：“ 望舒 弭節於九道， 羲和 正轡於中黃。” 唐 李乂 《奉和三會寺應制》：“ 漢 闕中黃近， 泰山 太白連。”

(8).帝王府庫名。《後漢書·桓帝紀》：“芝草生中黃藏府。” 李賢 注引《漢官儀》：“中黃藏府掌中幣帛金銀諸貨物。” 三國 魏 曹植 《自誡令》：“豐賜光厚，訾重千金，損乘輿之副，竭中黃之府。”

(9).中營。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“効足中黃，殉驅馳兮。” 劉良 註：“中黃，中營也；以身從物曰徇。言効天子之營以從驅馳。”

(10).古指人體的橫膈膜。 明 高攀龍 《文學景耀唐公墓志銘》：“吾嘗讀 旌陽許仙 書，見其所云中黃者，人身膈膜也，膈 * 穢濁之氣，不得薰心府。”

(11).泛指腹中。《封神演義》第三二回：“ 天化 在花籃中取出仙藥，用水研開，把劍撬開上下牙關，灌入口內，送入中黃，走三關，透四肢，須臾轉八萬四千毛竅。”

極望

遠望,盡目力所及

極望之不可見矣。——明· 顧炎武《復庵記》

見銀

現銀，現錢。 姚錫光 《東方兵事記略·台灣下》：“二十七日，官銀票局紳 莊序端 請給見銀，以利灌輸。”

心知

心智。知，同“ 智 ”。《禮記·樂記》：“夫民有血氣心知之性，而無哀樂喜怒之常。” 陸德明 釋文：“知，音智。”《舊唐書·柳公綽傳》：“寒暑滿天地之間，浹肌膚於外；好愛溢耳目之前，誘心知於內。” 清 戴震 《孟子字義疏證·性》：“人之血氣心知，原於天地之化者也。”

猶知心。指好友或情人。 唐 嚴維 《丹陽送韋參軍》詩：“ 丹陽 郭里送行舟，一別心知兩地秋。” 唐 李鹹用 《送進士劉松》詩：“滔滔皆 魯 客，難得是心知。” 明 馮夢龍 《山歌·素帕》：“不寫情詞不寫詩，一方素帕寄心知。”

遠岫

遠處的峰巒。 南朝 齊 謝朓 《郡內高齋閒坐答呂法曹》詩：“窗中列遠岫，庭際俯喬林。” 宋 曾鞏 《池上即席送梁況之赴宣城》詩：“遠岫煙雲供醉眼，雙谿魚鳥付新詩。” 明 文徵明 《病中懷吳中諸寺·天王寺寄南洲》詩：“憶看遠岫開飛閣，曾弔荒宮上小丘。”

先得我心

同然

猶相同。《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？謂理也，義也。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷下：“物有同然之理，人有同然之見。” 魯迅 《集外集拾遺補編·致＜近代美術史潮論＞的讀者諸君》：“只要一比較，許多事便明白；看書和畫，亦復同然。” 朱自清 《中國歌謠》二：“至於‘忘疲’一層，則是唱歌者同然的心理。”

田子

見“ 田丁 ”。