書聲齋鬮韻得長字

書聲齋鬮韻得長字原文

昔我去西齋，含悽逐飄蕩。

今我歸西齋，觴情集遐想。

氣節忽變遷，宇宙一俯仰。

我書時復讀，我琴久絕響。

凱風自南來，戶庭颯以爽。

搔首□良朋，於焉共清賞。

歡將酒洽浹，愁借酒滌盪。

慨彼岐路人，行行屐幾緉。

豈不念厥初，胡為紲塵鞅。

永懷柴桑翁，度其觸類長。

詩詞問答

問：書聲齋鬮韻得長字的作者是誰？答：姚文奐
問：書聲齋鬮韻得長字寫於哪個朝代？答：元代

注釋

1. 押養韻

參考注釋

西齋

指文人的書齋。《陳書·蔡凝傳》：“﹝ 凝 ﹞常端坐西齋，自非素貴名流，罕所交接。” 唐 李郢 《錢塘青山題李隱居西齋》詩：“小隱西齋為客開，翠蘿深處遍青苔。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二八八：“門前報有關山客，來聽西齋夜雨聲。”

飄蕩

(1) 在水上浮動

從流飄蕩。——吳均《與朱元思書》

漁船在湖中飄蕩

(2) 在空中飄浮,飄擺或飛升

漂亮的頭髮在她的肩上飄蕩

(3) 漂泊

歸西

佛教以念佛往西方極樂世界為歸西。後世俗以死亡借稱歸西

才有人來報,說老太太昨兒黃昏歸西的

遐想

超越現實作高遠的想像

氣節

指人的志氣和節操

變遷

事物的變化轉移

時代變遷

環境的變遷

且地學之家,歷驗各種僵石,知動植庶品,率皆地有變遷。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

宇宙

(1)

(2) 包括一切天體的無限空間

(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”

俯仰

(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付

左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的時間

俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》

時復

猶時常。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“不才時復託懷玄勝，遠詠 老 莊 。” 唐 杜甫 《溪上》詩：“ 西江 使船至，時復問京華。”

絕響

失傳的技藝、學問等

嵇琴絕響。——《晉書·嵇康傳論》

凱風

(1).和暖的風，指南風。《詩·邶風·凱風》：“凱風自南，吹彼棘心。” 晉 陶潛 《和郭主簿》詩之二：“凱風因時來，回飇開我襟。” 唐 許敬宗 《奉和初春登樓即目應詔》詩：“歌里非煙颺，琴上凱風清。” 郁達夫 《寄王映霞》詩：“秋雨 茂陵 人獨宿，凱風棘野雉雙飛。”

(2).《詩經》篇名。該詩內容一說是讚美孝子，後常以指代感念母恩的孝心。《隸釋·漢敦煌長史武斑碑》：“孝深《凱風》，志絜《羔羊》。” 南朝 宋 謝莊 《宋孝武宣貴妃誄》：“純孝擗其俱毀，共氣摧其同欒。仰昊天之莫報，怨《凱風》之徒攀。”

戶庭

戶外庭院。亦泛指門庭、家門。《易·節》：“不出戶庭，無咎。” 朱熹 本義：“戶庭，戶外之庭也。” 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》：“觀萬古如同日，知八荒若戶庭。” 南朝 宋 鮑照 《潯陽還都道中》詩：“未嘗違戶庭，安能千里游？” 唐 李頻 《府試老人星見》詩：“良宵出戶庭，極目向青冥。” 孫中山 《上李鴻章書》：“故西人於水，則輪船無所不通，五洋四海，恍若戶庭；萬國九洲，儼同闤闠。”

搔首

以手搔頭。焦急或有所思貌。《詩·邶風·靜女》：“愛而不見，搔首踟躕。” 唐 高適 《九日酬顏少府》詩：“縱使登高只斷腸，不如獨坐空搔首。” 清 納蘭性德 《霜天曉角》詞：“休為西風瘦，痛飲頻搔首。” 歐陽予倩 《關王廟》：“看起來絕瞭望生機已斷，對蒼天我這裡搔首無言！”

良朋

好友。《詩·小雅·常棣》：“每有良朋，況也永嘆。” 唐 李商隱 《漫成》詩之一：“ 沉 宋 裁辭矜變律， 王 楊 落筆得良朋。”《三國演義》第五七回：“弦歌知雅意，杯酒謝良朋。” 續範亭 《登高望林老葉參謀長不至》詩：“聞道 延安 多集會，良朋不至秋風來。”

於焉

從此；於此。 唐 顧況 《塞上曲》：“酣戰祈成功，於焉罷邊釁。” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩：“於焉偶閒暇，鳴轡忽相聚。”

於是。《詩·小雅·白駒》：“所謂伊人，於焉逍遙。” 朱熹 集傳：“使其人得以於此逍遙而不去。” 陳奐 傳疏：“《玉篇》：‘焉，是也。’言於是消搖也。今字作‘逍遙’。”《後漢書·董卓傳論》：“及殘寇乘之，倒山傾海， 崑岡 之火，自茲而焚，《版》《盪》之篇，於焉而極。” 唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》：“有美一人，於焉曠絶。” 明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩：“珍重無生侶，於焉托清淨。”

清賞

清玩

洽浹

(1).廣博；周遍。《漢書·谷永傳》：“ 永 於經書，汎為疏達，與 杜欽 、 杜鄴 略等，不能洽浹如 劉向 父子及 揚雄 也。” 漢 王充 《論衡·詰術》：“火氣之禍，若夏日之熱四方洽浹乎？則天地之間皆得其氣，南向門家何以獨凶？” 清 惲敬 《吳城萬壽宮碑銘》：“如核而坼，如抱而啄，如蟄而蘇，神威恪儼，德意洽浹，不鞭而驅。”

(2).融洽，親近。 清 李漁 《意中緣·誑姻》：“只是相逢未久，情意不曾洽浹。”《醒世姻緣傳》第一回：“相見時，﹝ 晁大舍 ﹞大模大樣，冷冷落落，全不是向日洽浹的模樣。”

滌盪

(1) 沖洗;清除

滌盪污泥濁水

(2) 掃清,掃盡(如政治上的腐敗或組織上的弊病)

滌盪剝削階級遺留下來的污泥濁水

岐路人

宋 代稱民間藝人。猶言走江湖者。 宋 王銍 《默記》卷下：“ 晏元獻 罷相守 潁州 。一日，有岐路人獻雜手藝者，作踏索之伎。”今本岐作“歧”。

行行

(1).不停地前行。《古詩十九首·行行重行行》：“行行重行行，與君生別離。” 宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞：“行行又入笙歌里，人在珠簾第幾重？” 陳毅 《赴延安留別華中諸同志》詩：“行行過 太行 ，迢迢赴 延安 。”

(2).指情況進展或時序運行。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十六：“行行向不惑，淹留遂無成。” 逯欽立 註：“行行，漸漸。” 唐 王建 《行見月》詩：“月初生，居人見月一月行。行行一年十二月，強半馬上看盈缺。”

(3).猶言走一走。《西遊記》第五二回：“ 老君 笑道：‘這猴兒不去取經，卻來我處何乾？’ 行者 道：‘取經取經，晝夜無停；有些阻礙，到此行行。’”

(4).行旅。 宋 梅堯臣 《送毛秘校罷宣城主簿被薦入補令》詩：“以此贈行行，無酒勿我怪。”

(1).每行。 唐 韓愈 《柳溪》詩：“柳樹誰人種？行行夾岸高。” 明 袁凱 《京師得家書》詩：“江水三千里，家書十五行，行行無別語，只道早歸鄉。” 林庚白 《坡行即目》詩：“炊煙燹後行行淚，物價兵間寸寸金。”

(2).各行各業。參見“ 行行出狀元 ”。

剛強負氣貌。《論語·先進》：“ 子路 ，行行如也； 冉有 、 子貢 ，侃侃如也。子樂。” 何晏 集解：“ 鄭 曰：‘樂各盡其性，行行，剛強之貌。’” 唐 元稹 《青雲驛》詩：“上天勿行行，潛穴勿悽悽，吟此青雲諭，達觀終不迷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》：“明日，拘牒已至， 趙 行行殊不置意。”

豈不

難道不…?怎么不…?

豈不容易?

胡為

何為，為什麼。《詩·邶風·式微》：“微君之故，胡為乎中露？”《禮記·檀弓上》：“夫古之人，胡為而死其親乎？”《漢書·黥布傳》：“胡為廢上計而出下計？” 顏師古 註：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道難》詩：“嗟爾遠道之人，胡為乎來哉！” 宋 蘇軾 《鄭州別後馬上寄子由》詩：“不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩：“嗟我胡為在塵網，遠望高峰若天壤。” 何其芳 《畫夢錄·扇上的煙雲》：“你這些話又胡為而來？我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”

胡作非為；任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》：“如今説先朝一個宰相，他在下位之時，也著實有名有譽的，後來大權到手，任性胡為，做錯了事，惹得萬口唾駡，飲恨而終。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第二折：“由他閒戲，任你胡為。”《紅樓夢》第一一一回：“ 寳釵 聽著這話，好不自在，便説道：‘我原不該給他行禮，但只老太太去世，咱們都有未了之事，不敢胡為。’” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“蓋 中國 藝術家，一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀末之怪畫，一怪，即便於胡為，於是畸形怪相，遂瀰漫於畫苑。”

塵鞅

世俗事務的束縛。鞅，套在馬頸上的皮帶。 唐 牟融 《寄羽士》詩：“使我浮生塵鞅脫，相從應得一盤桓。” 宋 范成大 《送關壽卿校書出守簡州》詩：“ 京 洛 知心塵鞅里， 江 吳 攜手暮帆邊。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩：“君今謝塵鞅，輕裝去如駛。”

永懷

(1).長久思念。《詩·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，維以不永懷。” 明 夏完淳 《效潘安仁＜悼亡＞》詩：“永懷寄寒夜，冥冥空懷抱。”

(2).詠懷；抒 * 懷。 晉 陶潛 《有會而作》詩序：“歲雲夕兮，慨然永懷。”

柴桑翁

(1).指 晉 陶潛 。因其晚年隱居 柴桑 ，故稱。 宋 朱熹 《正月五日欲用斜川故事結客載酒過伯休新居分韻得中字》：“願書今日懷，遠寄 柴桑翁 。”

(2).指 晉 劉遺民 。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷六：“近見士子多使 柴桑翁 為 陶淵明 ，不知 劉遺民 曾作 柴桑 令也。”參見“ 柴桑令 ”。

觸類

(1).接觸相類事物。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“雖聖雖明，莫由自曉。非可以歷思得也，非可以觸類求也。” 唐 杜甫 《上水遣懷》詩之四：“善知應觸類，各藉穎脫手。” 清 王夫之 《雪賦》：“汾雲空白，眄江漢以無方；塞草不青，睠關山而奚至。莫不俯仰同情，悲生觸類。”參見“ 觸類旁通 ”。

(2).遇事。《梁書·侯景傳》：“ 澄 天性險忌，獨類猜嫉，諂諛迭進，共相搆毀。”

(3).各種；每項。 唐 白行簡 《李娃傳》：“﹝姥﹞乃命娃出。明眸皓腕，舉步艷冶。生遽驚起，莫敢仰視。與之拜畢，敘寒燠，觸類妍媚，目所未覩。” 宋 文瑩 《續湘山野錄》：“未周歲，而公主告卒。國主傷悼悲泣曰：‘吾不欲再覩 劉生 之面。’勑執政削其官籍，一簪不與，卻送還 洪州 。生恍若夢覺，觸類如舊。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蕙芳》：“已而以手探入，壺盛酒，柈盛炙，觸類熏騰。”