弄珠室

作者:乾隆 朝代:清代

弄珠室原文

玉泉實巨源,山前涌靈液。

其餘數無萬,繞山淙石隙。

是處淙最多,搆室倚岩壁。

曲廊似雲匡,中圍月輪白。

無須方諸映,珠光噴乳脈。

藏淵媚圓流,妙義思古昔。

詩詞問答

問:弄珠室的作者是誰?答:乾隆
問:弄珠室寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押詞韻第十七部 出處:御製詩三集卷七十四

參考注釋

玉泉

(1).傳說中 崑崙山 上的泉名。 王充 《論衡·談天》引 漢 司馬遷 曰:“《禹本紀》言‘ 河 出 崑崙 ……其上有 玉泉 、 華池 。’”今本《史記·大宛列傳論》作“ 醴泉 、 瑤池 ”。

(2).清泉的美稱。 晉 陸機 《招隱》詩之一:“芳蘭振蕙葉,玉泉涌微瀾。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下:“ 荊州 、 清溪 、 秀壁 諸山,山洞往往有乳窟,窟中多玉泉交流。” 宋 蘇舜欽 《天平山》詩:“石竇落玉泉,泠泠四時雨。”《群音類選·泰和記·桓元帥龍山會僚友》:“嶙峋古石吐清煙,峭壁千尋掛玉泉。”

(3).猶九泉。 唐 盧照鄰 《哭明堂裴主簿》詩:“始謂調金鼎,如何掩玉泉。” 唐 李白 《過四皓墓》詩:“荒涼千古跡,蕪沒四墳連。伊昔鍊金鼎,何年閉玉泉。”

(4).指酒。 宋 蘇軾 《歲暮作和張常侍》詩:“我生有天祿,玄膺流玉泉。何事 陶彭澤 ,乏酒每形言。”

(5).仙藥名。玉漿。 宋 蘇軾 《仇池筆記·辟榖說》:“能服玉泉,使鉛汞具體,去仙不遠矣。” 明 李時珍 《本草綱目·金石二·玉》:“今仙經三十六水法中,化玉為玉漿,稱為玉泉,服之長生不老,然功劣於自然泉液也。”

(6).口中津液。 宋 黃休復 《茅亭客話·杜大舉》:“服玉泉法,去三屍,堅齒髮,除百病。玉泉者,舌下兩脈津液是也。”

(7).墨名。 金 元好問 《賦南中楊生玉泉墨》詩:“萬灶玄珠一唾輕,客卿新以玉泉名。” 明 陸友 《墨史》:“其法不用松炬,而用燈煤, 子彬 得其遺法以授 耶律楚材 。 楚材 授其子 鑄 ,使造一萬丸,銘曰玉泉萬笏。”參見“ 玉泉墨 ”。

(8).水名。出自 北京 市西北 玉泉山 下,流為 玉河 ,匯成 昆明湖 。出而東南流,環繞紫禁城,注入 大通河 。“玉泉垂虹”勝景即此。

靈液

(1).滋潤萬物的雨露。《文選·揚雄<劇秦美新>》:“神歇靈液,海水羣飛。” 劉良 註:“天地神祇,以 秦 無道之甚,故歇其靈潤滋液,不降福祥。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》:“枯槁之類,浸育靈液,六合之內,沐浴鴻流。” 唐 武元衡 《賀甘露表》:“聖德至而和風應,元氣滋而靈液降。”

(2).仙液。 三國 魏 曹植 《升天行》之一:“靈液飛素波,蘭桂上參天。”《文選·郭璞<遊仙詩>》:“圓丘有奇草, 鐘山 出靈液。” 李善 註:“靈液,謂玉膏之屬也。”喻指美酒。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩:“二三道士席其間,靈液屢進頗黎盌。”

(3).對水的美稱。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“浴日餘波,賜以湯沐,春風靈液,澹蕩其間。” 明 周梅墟 《步步嬌·帶雨鳴柯》套曲:“碧蒙茸蔓草迷荒徑,濕淋漓靈液澄江浄。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》:“秀氣迴薄,靈液潛滋。是生石寶,美勝懸黎。”

(4).唾液。道教以為唾液可以灌溉臟腑,潤澤肢體,故稱。 唐 顧雲 《苔歌》:“瓊蘇玉鹽爛漫煮,嚥入丹田續靈液。”《雲笈七籤》卷六十:“津液候滿口則嚥之……如此三止,是謂漱嚥靈液,灌溉五藏,面乃生光。” 明 李時珍 《本草綱目·人一·口津唾》:“人舌下有四竅,兩竅通心氣,兩竅通腎液,心氣流入舌下為神水,腎液流入舌下為靈液。”

是處

(1).到處;處處。《南齊書·虞玩之傳》:“填街溢巷,是處皆然。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞:“是處紅衰翠減,苒苒物華休。” 陳毅 《六國之行》詩:“風雷驅大地,是處有親朋。”

(2).猶言緊要關頭。《水滸傳》第十三回:“將臺上忽的一聲鑼響, 楊志 和 索超 斗到是處,各自要爭功,那裡肯回馬。”

最多

表示在數量上排名第一的事物。

例句:

毫無疑問,中國是世界上人口最多的國家。

岩壁

像牆壁一樣陡峭的岩石

月輪

(1) 指圓月

(2) 泛指月亮

無須

不必;用不著

我全知道了,你無須說了

方諸

(1).古代在月下承露取水的器具。《淮南子·覽冥訓》:“夫陽燧取火於日,方諸取露於月。” 唐 陸龜蒙 《自遣》詩之十五:“月娥如有相思淚,秪待方諸寄兩行。” 明 李東陽 《又和王世賞韻》:“天臨華蓋春星近,月照方諸夜水清。” 清 龔自珍 《捕蜮第一》:“又用方諸取月中水洗眼,著純墨衣,則人反見蜮,可趨入蜮羣。”

(2).傳說中仙人住所。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·協昌期一》:“ 方諸 正四方,故謂之 方諸 ,一面長一千三百里,四面合五千二百里,上高九千丈。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥·協昌期一》:“ 方諸 東西面又各有 小方諸 ,去 大方諸 三千里, 小方諸 亦方面各三百里,周迴一千二百里,亦各別有青君宮室,又特多中仙人及靈鳥靈獸輩。” 南朝 梁武帝 《上雲樂·方諸曲》:“ 方諸 上,上雲人。業守仁,摐金集 瑤池 ,步光禮玉晨。霞蓋容長肅,清虛伍列真。”《雲笈七籤》卷七八:“縱賞三清,遨遊五嶽,往來 圓嶠 ,出入 方諸 。” 清 繆艮 《沉秀英傳》:“ 秀英 香消玉損,已返 方諸 。”

珠光

(1).珍珠的光華。 漢 王充 《論衡·自紀》:“玉色剖於石心,珠光出於魚腹。” 唐太宗 《賦簾》詩:“珠光搖素月,竹影亂清風。” 宋 謝翱 《游石洞聯句夜坐記》:“是夜將分,有影射西巖,初如珠光走盤,浸大如席,須臾光遍樹石,閃閃飛動。”

(2).泛指明潔耀眼的光芒。 唐 韓偓 《中秋禁直》詩:“露和玉屑金盤冷,月射珠光貝闕寒。” 元 鄧雅 《過彭蠡》詩:“珠光燁燁湖水復,湖水滔滔流向東。” 清 查慎行 《池上看雨》詩:“緑盤擎不定,的皪珠光旋。”

妙義

微妙的義理。 南朝 梁簡文帝 《請幸同泰寺開講》:“被微言於王舍,集妙義於寳坊。” 南朝 陳 徐陵 《丹陽上庸路碑》:“後王降德,於眾兆民,高文象緯,妙義幾神。” 清 吳偉業 《贈蒼雪》詩:“稽首香花巖,妙義足今古。”

古昔

古時

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