神仙

作者:嚴士貞 朝代:元代

神仙原文

從來見說海無邊,四際雲濤碧洞天。

昨夜神仙山下過,笙歌引至畫堂前。

詩詞問答

問:神仙的作者是誰?答:嚴士貞
問:神仙寫於哪個朝代?答:元代
問:神仙是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押先韻 出處:石倉歷代詩選卷二百七十八

參考注釋

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

見說

(1).告知,說明。 晉 張華 《博物志》卷三:“牽牛人乃驚問曰:‘何由至此?’此人見説來意,並問此是何處。”

(2).猶聽說。 唐 李白 《送友人入蜀》詩:“見説 蠶叢 路,崎嶇不易行。”《初刻拍案驚奇》卷八:“今日見説,卻記得你前年間曾言 蘇州 所遇,果非虛話了。” 清 李漁 《蜃中樓·離愁》:“見説紅顏薄命,不信今生心兒願兒果得盈。”

無邊

沒有邊際

無邊界框

雲濤

滾滾如波濤的雲彩

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現在借指引人入勝的境地

別有洞天

洞天石扉,訇然中開。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

昨夜

(1).昨天夜裡。 南朝 宋 鮑照 《上潯陽還都道中》詩:“昨夜宿 南陵 ,今旦入 蘆洲 。” 前蜀 毛文錫 《醉花間》詞之一:“昨夜雨霏霏,臨明寒一陣。” 巴金 《探索集·長崎的夢》:“昨夜,我夢見我在 長崎 。”

(2).日前。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“夫人與 鄭恆 親。雖然昨夜見許,未足取信。”

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

笙歌

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)

畫堂

(1).古代宮中有彩繪的殿堂。《漢書·成帝紀》:“ 孝成皇帝 , 元帝 太子也。母曰 王皇后 , 元帝 在太 * 生 甲觀 畫堂,為世嫡皇孫。” 顏師古 註:“畫堂,但畫飾耳…… 霍光 止畫室中,是則宮殿中通有綵畫之堂室。”

(2).泛指華麗的堂舍。 南朝 梁簡文帝 《餞廬陵內史王修應令》詩:“迴池瀉飛棟,濃雲垂畫堂。” 唐 崔顥 《王家少婦》詩:“十五嫁 王昌 ,盈盈入畫堂。”《水滸傳》第四五回:“此物只宜林下看,豈堪引入畫堂中。”

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