漫想二首·其二

作者:葉太叔 朝代:明代

漫想二首·其二原文

書生何事漫銷魂,極目蕭條莫可論。

幾處漁歌沈白日,千家燈火隱黃昏。

身衰難泛滄波去,囊盡猶憐破壁存。

傳道聖明更美政,不勝踴躍俯乾坤。

詩詞問答

問:漫想二首·其二的作者是誰?答:葉太叔
問:漫想二首·其二寫於哪個朝代?答:明代
問:漫想二首·其二是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押元韻 出處:甬上耆舊詩卷二十一

參考注釋

書生

(1) 讀書人

白面書生

(2) 指抄寫的人

何事

(1).什麼事;哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩:“問我勞何事?沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩:“愁吟與獨行,何事不傷情?”《朱子語類》卷八:“陽氣發處,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).為何,何故。 晉 左思 《招隱》詩之一:“何事待嘯歌?灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》:“若廣聰明以收淹滯,先補其缺,何事官外置官?” 宋 劉過 《水調歌頭》詞:“湖上 新亭 好,何事不曾來?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“不解天公意,教人枉猜謎:何事痴呆漢,到處逢佳麗?”

銷魂

形容傷感或歡樂到極點,若魂魄離散軀殼。也作“消魂”

樂樂愈精愈妙了,令人銷魂。——《警世通言》

極目

遠望,盡目力所及

平原遠而極目兮。——王粲《登樓賦》

極目四望。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

義律極目遠望。——《廣東軍務記》

蕭條

經濟成長退縮

經濟蕭條

漁歌

打魚人唱的歌

漁歌互答。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

白日

(1) 白天

(2) 太陽

白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》

(3) 泛指時光

浪費白日

燈火

泛指亮著的燈燭

黃昏

(1) 日落以後至天還沒有完全黑的這段時間

奄奄黃昏後。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漸黃昏清角吹寒。——宋· 姜夔《揚州慢》

(2) 見“傍晚”

滄波

碧波。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》:“閲喬嶽以形培塿,酌滄波以喻畎澮。” 唐 李白 《古風》之十二:“昭昭 嚴子陵 ,垂釣滄波間。” 明 秦夔 《同金廣信宗器游番湖》詩:“汀州遠近迷雲樹,東去滄波急如注。” 趙朴初 《水仙子》詞:“問歸船載著情多重?托滄波訊息通。”

破壁

(1) 破損頹壞的牆壁

破壁殘垣

(2) 破開牆壁。比喻人飛黃騰達或打破現狀,有所作為

面壁十年圖破壁

傳道

(1) 向聽眾講授解釋道義、道行

(2) 古時指傳授聖賢之道,後也指傳教

聖明

英明聖哲,無所不曉。舊時稱頌皇帝的一種諛辭

這真是“曲終奏雅”,令人如釋重負,覺得 * 畢竟聖明,好人也終於得救。——魯迅《病後雜談》

美政

(1).猶德政。好的政治措施。《楚辭·離騷》:“國無人莫我知兮,又何懷乎故都?既莫足與為美政兮,吾將從 彭鹹 之所居。” 漢 王褒 《四子講德論》:“若乃美政所施,洪恩所潤,不可究陳。” 唐 杜甫 《陪王侍御登東山宴姚通泉》詩:“ 姚公 美政誰與儔,不減昔時 陳太丘 。”

(2).使政治美善。《荀子·儒效》:“儒者在本朝則美政,在下位則美俗。”

不勝

受不住,承擔不了。勝:承受,經得起

刑人如恐不勝。——《史記·項羽本紀》

驢不勝怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》

踴躍

(1) 向上跳起

踴躍歡呼

(2) 歡欣奮起的樣子

踴躍參加

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

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