恭奉皇太后山莊啟蹕迴鑾之作

作者：乾隆朝代：清代

原文

兩越月餘駐，奉言安馭旋。

關山自風景，節序暗推遷。

頤養宜真境，逍遙若上仙。

歡欣承懿旨，來豫定年年。

詩詞問答

問：《恭奉皇太后山莊啟蹕迴鑾之作》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押先韻　出處：御製詩三集卷六十八

參考注釋

兩越

(1). 漢初兩個南方小國南越和東越的合稱。地在今廣東、廣西、福建。《史記·匈奴列傳》：“其後漢方南誅兩越，不擊匈奴，匈奴亦不侵入邊。” 張守節正義：“ 南越、東越。”《隋書·音樂志下》：“塵清兩越，氣靜三吳。”參見“ 兩粵 ”。

(2).指廣東與廣西。唐韓愈《唐故中散大夫胡良公墓神道碑》：“使人自京師南走八千里，至閩南兩越之界上，請為公銘。”

(3).泛指浙江。唐杜牧《除官歸京睦州雨霽》詩：“溪山侵兩越，時節到重陽。” 馮集梧註：“《通典》：睦州春秋時屬吳，後屬越。”

關山

(1) 關隘和山川

萬里赴戎機,關山度若飛。——《樂府詩集·木蘭詩》

(2) 指家鄉

風景

供觀賞的自然風光、景物

風景秀麗

節序

節令，節氣；節令的順序。南朝梁江淹《謝僕射遊覽》詩：“淒淒節序高，寥寥心悟永。時菊耀巖阿，雲霞冠秋嶺。” 唐駱賓王《疇昔篇》：“ 江南節序多，文酒屢經過。共踏春江曲，俱唱采菱歌。” 清納蘭性德《鷓鴣天》詞之一：“驚節序，嘆沉浮，穠華如夢水東流。” 李大釗《青春》：“每更節序，輒動懷思，人事萬端，那堪回首，或則幽閨善怨，或則騷客工愁。”

推遷

(1).推移變遷。晉陶潛《榮木》詩序：“日月推遷，已復九夏，總角聞道，白首無成。” 唐駱賓王《螢火賦》：“委性命兮幽玄，任物理兮推遷。” 宋陸游《自嘲》詩：“歲月推遷萬事非，放翁可笑白頭痴。” 明汪道昆《＜詩藪＞序》：“世有推遷，道有升降。” 清顧炎武《羌湖引》：“歷數推遷小嬴縮，天行有餘或不足。”

(2).推故遷延；推遲。《晉書·王羲之傳》：“復授護國將軍，又推遷不拜。”《宋書·王弘傳》：“為尒推遷，覆敗將及，就無人事之愆，必有陰陽之患。”《資治通鑑·隋恭帝義寧元年》：“何不早勸唐公舉兵，而推遷不已。” 胡三省註：“推遷，言推故遷延也。”

頤養

保養;保護調養

消閒靜攝,頤養天和。——《鏡花緣》

真境

道教之地。亦指仙境。唐王昌齡《武陵開元觀黃鍊師院》詩之三：“暫因問俗到真境，便欲投誠依道源。” 宋李彌遜《渡橫溪》詩：“塵埃何處尋真境？試逐寒流認落花。”《宋史·樂志》：“ 蓬萊邃館，金碧照三山，真境勝人間。” 清黃鷟來《和陶飲酒》詩之十三：“於世苦紛糾，睡鄉覓真境。”

逍遙

自由自在,不受拘束

上仙

亦作“ 上仙 ”。1.成仙；登仙。《莊子·天地》：“千歲厭世，去而上僊，乘彼白雲，至於帝鄉。” 唐牛僧孺《玄怪錄·杜子春》：“向使子無噫聲，吾之藥成，子亦上仙矣。” 明陳繼儒《虎薈》卷二：“ 天寶中，緱氏縣太子陵仙鶴觀，每年九月三日夜，即有道士一人上仙。” 鄭澤《七夕赴城》詩：“自昔悲塵世，由來有上僊。”

(2).死亡的婉詞。多指帝王。《舊唐書·鄭顥傳》：“不數日，宣宗不豫，廢朝會，及宮車上僊，方悟其事。” 宋吳曾《能改齋漫錄·神仙鬼怪》：“ 仁宗不悅，即時回輦，翌日上仙，而英宗登極。”

(3).道家分天上仙人為九等，第一等為上仙。《雲笈七籤》卷三：“太清境有九仙……其九仙者，第一上仙。”

(1).天上的神仙。唐司空曙《題玉真觀公主山池院》詩：“唯餘古桃樹，傳是上仙栽。” 唐徐凝《和嵩陽客月夜憶上清人》詩：“獨夜嵩陽憶上仙，月明三十六峯前。” 唐皮日休《和魯望懷楊台文楊鼎文二秀才》詩：“為説風標曾入夢，上仙初著翠霞裙。”

(2).道家所傳說的“九仙”中品級最高者。《雲笈七籤》卷三：“太清境有九仙……第一上仙，二高仙，三大仙，四玄仙，五天仙，六真仙，七神仙，八靈仙，九至仙。”

(1).道家謂升天成仙。仙，也作“僊”。《莊子·天地》：“千歲厭世，去而上僊。”《枕中書》：“上仙受天任者，一日三朝玄都太真人也，雖有億萬里，往還如一步耳。”

(2).用作帝、後死亡的婉稱。唐白居易《大唐故賢妃京兆韋氏墓志銘》：“ 貞元中，沙鹿（指皇后）上仙，長秋虛位，凡六十九御之政，多聽於妃。” 宋洪邁《容齋五筆·丙午丁未》：“ 淳熙丁未，高宗上仙。” 明彭時《彭文憲公筆記》：“戊子六月二十八日，慈懿王太后上仙。”

歡欣

歡喜欣悅。《荀子·禮論》：“故人之歡欣和合之時，則夫忠臣孝子亦愅詭而有所至矣。”《後漢書·杜林傳》：“海內歡欣，人懷寬德。” 唐白居易《初除戶曹喜而言志》詩：“置酒延賓客，客容亦歡欣。” 明唐順之《請皇太子受朝疏》：“至於來歲首春，又當天下百官述職，多士賓興，衣冠鹹萃於天都，歡欣交通於萬國。” 魯迅《三閒集·葉永蓁作＜小小十年＞小引》：“歡欣和絕望的起伏，都逐著這‘小小十年’而開展。”

懽欣：亦作“ 懽忻 ”。喜悅；歡樂。《大戴禮記·曾子立孝》：“懽欣忠信，咎故不生，可謂孝矣。” 漢王褒《四子講德論》：“靡不奔走貢獻，懽忻來附。” 唐元稹《賀聖體平復受朝賀表》：“﹝臣﹞無任跳躍懽忻瞻望徘徊之至。” 明方孝孺《思親堂記》：“天之於人寓懽忻於悲哀，藏長養於摧抑。” 清劉大櫆《程府君墓志銘》：“ 益謙兄弟三人，亦偕出偕入，如一人之身，懽欣無所間。”