作者:乾隆 朝代:清代

陰原文

秋麥種已遍,秋雨早應時。

千里覽芃芃,停鞭欣可知。

惟賴冬雪足,伏氣日益滋。

可使遺蝻深,更耐春霖遲。

此際才秋杪,少待猶及期。

清晨報雲布,疏密頻頻窺。

倘邀六霙霏,亦稱三白宜。

譬彼望蜀人,得隴慰已差。

又如未獲蜀,兼慮隴失之。

年來祈歲心,展轉凝雙眉。

望雲思雪意,聊復呤前詩。

詩詞問答

問:陰的作者是誰?答:乾隆
問:陰寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押支韻 出處:御製詩初集卷四十四

參考注釋

秋麥

(1).成熟的禾稼。《穆天子傳》卷四:“獻馬三百,牛羊五千,秋麥千車,膜稷三十車。” 郭璞 註:“秋麥,禾也。” 唐 沉佺期 《夏日梁王席送張岐州》詩:“芃芃秋麥盛,苒苒夏條垂。”

(2).猶麥秋。收割麥子的時候。 孫犁 《白洋淀紀事·光榮》:“可是 原生 那個媳婦漸漸不安靜起來。先是常常和婆婆吵架,後來就是長期住娘家,後來竟是秋麥也不來。”

秋雨

1、秋雨(autumna rain)夏秋過渡季節或秋冬過渡季節里連陰雨天氣的通稱。2、秋雨是一部文藝作品的名字,同名作品有長篇小說《秋雨》、電影《秋雨》、文學印象秋雨、散文《秋雨》以及文人名字余秋雨。

應時

(1) 合於時令的

應時小菜

(2) 立時;立刻;馬上

車子一歪,應時他就摔了下來

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

停鞭

謂駐足。 唐 高適 《別孫訢》詩:“屈指論前事,停鞭惜舊遊。” 章炳麟 《獄中聞湘人某被捕有感》詩:“藉君好頸子,來者一停鞭。”

欣可

高興,滿意。 清 洪昇 《長生殿·春睡》:“欣可,後宮新得嬌娃,一日幾摩挲。”

雪足

(1).赤著的腳。 唐 吳融 《寄尚顏師》詩:“臨風翹雪足,向日剃霜髭。”

(2).赤著腳。 宋 王安石 《送道光法師住持靈岩》詩:“雪足莫辭重趼往,東人香火有因緣。”

伏氣

(1).屏氣,抑止呼吸。形容惶恐的樣子。 唐 韓愈 《唐朝散大夫贈司勛員外郎孔君墓志銘》:“從史羞,面頸發赤,抑首伏氣,不敢出一語以對。”

(2).指道家的吐納修煉法。《敦煌曲子詞·謁金門》:“長伏氣,住在 蓬萊 山里。”《古今小說·陳希夷四辭朝命》:“則他這睡也是仙家伏氣之法,非他人所能學也。”原註:“‘伏氣’,道家的一種修養法,也叫‘吐納’。”

(3).服氣;認輸。《西遊記》第五七回:“欲待要奔龍宮,又不伏氣求告龍王。” 明 高明 《琵琶記·蔡母嗟兒》:“婆婆日夜埋怨著公公,當初不合教孩兒出去。公公又不伏氣,只管和婆婆閒爭。”《二刻拍案驚奇》卷十八:“ 希賢 平日見父親所為,心中不伏氣,怪的是方士。”

日益

一天更比一天有所增益

我們的隊伍日益壯大

春霖

連綿的春雨。 唐 薛能 《雨後早發永寧》詩:“春霖朝罷客西東,雨足泥聲路未通。” 前蜀 貫休 《春晚閒居寄陳嵩伯》詩:“春霖閉門久,春色聚庭木。” 元 周霆震 《二月十六日晚青兵逼城紅不戰而潰暫匿近壕小屋多走橫溪》詩:“孤藩酣春霖,戰艦一時集。” 聞一多 《死水·淚雨》:“那原是舒生解凍的春霖,卻也兆征了生命的哀悲。”

此際

此時,這時候。 宋 秦觀 《滿庭芳》詞:“銷魂。當此際,香囊暗解,羅帶輕分。” 清 李漁 《奈何天·密籌》:“生平絶少皺眉時,此際偏教愁絶。” 清 陳天華 《猛回頭》:“我們到了那個時節,上天無路,入地無門,還有什麼好處呢!咱家想到此際,把做官的念頭丟了,只想把我們的同種救出苦海。”

秋杪

暮秋,秋末。 唐 唐彥謙 《初秋到慈州冬首換絳牧》詩:“秋杪方攀玉樹枝,隔年無計待春暉。” 宋 邵雍 《秋日飲鄭州宋園示管城簿周正叔》詩:“我來游日逢秋杪,君為開筵對晚花。” 明 李贄 《與焦弱侯太史書》:“弟豈遂以此一病遽長別乎!若幸獲愈,決以此秋杪相見也。”

少待

稍等。 明 湯顯祖 《南柯記·就征》:“請到時, 東華館 少待。”

及期

(1).到時侯。《左傳·僖公十年》:“及期而往,告之曰:‘帝許我罸有罪矣,敝於 韓 。’”《舊唐書·李抱真傳》:“及期,按簿而徵之,都試以示賞罸,復命之如初。”

(2).猶適時。 宋 陸游 《春雨》詩:“午夜聽春雨,發生端及期。”

清晨

天亮的最初時辰

雲布

(1).雲氣布散。《晉書·衛恆傳》:“煥若星陳,鬱若雲布。”《晉書·食貨志》:“荷鍤贏糧,有同雲布。”《雲笈七籤》卷一一九:“俄而風起雲布,微雨已至。”

(2).形容眾多,到處都是。《文選·班固<西都賦>》:“列卒周匝,星羅雲布。” 呂延濟 註:“星羅雲布,言眾也。” 唐 於季子 《奉和聖制夏日游石淙山》:“九旗雲布臨 嵩室 ,萬騎星陳集 潁川 。” 明 賈仲名 《金安壽》第三折:“開南軒,奇峯雲布。” 清 魏源 《<聖武記>敘》:“人見其材雲布乎九列十二牧,而不知其槁伏於灌莽也。”

疏密

(1) 稀疏與稠密

疏密不勻的排列

(2) 疏遠與親密

不間疏密

(3) 鬆散與堅密

地有疏密,則不能無差忒。——沈括《夢溪筆談》

頻頻

——用在動詞前面,表示動作或情況在一定時間或範圍內重複出現,相當於“屢次”、“連續多次”

頻頻舉杯

六霙

見“ 六英 ”。

三白

(1).三度下雪。《全唐詩》卷八八載《占年》:“正月三白,田公笑赫赫。” 宋 蘇軾 《次韻陳四雪中賞梅》:“高歌對三白,遲暮慰 安仁 。” 金 元好問 《雪後招鄰舍王贊子襄飲》詩:“ 河南 冬來已三白,土膏墳起如蜂房。” 明 唐寅 《擬瑞雪降群臣賀表》:“祥徵三白,允昭聖德之符。”

(2).指鹽、蘿蔔、飯。三者皆白色,故謂。《續談助》卷五引 唐 楊華 《膳夫經手錄》:“蘿蔔,貧寠之家,與鹽、飯皆行,號為三白。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷六:“ 東坡 嘗與 劉貢父 言:‘某與舍弟習制科時,日享三白,食之甚美,不復信世間有八珍也。’ 貢父 問三白。答曰:‘一撮鹽,一楪蘿蔔,一盌飯,乃三白也。’”

(3).指三白酒。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》:“ 江 南之三白,不脛而走半九州矣,然 吳興 造者,勝於 金昌 。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·品酒》:“其中矯矯獨出者,則有 松江 之三白,色微黃極清,香沁肌骨,惟稍烈耳。”參見“ 三白酒 ”。

(4).西瓜的一種。其皮、瓤、子俱白,故名。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·西瓜》:“六月初旬,西瓜已登,有三白、黑皮、黃沙瓤、紅沙瓤各種。”

(5).同“ 三白法 ”。《高僧傳·遺身·元慧》:“何謂三白?通曰:事理二種,一白飯、白水、白鹽事也;二身不遍觸、口誦真經、意不妄緣,此三明白非黑業也。”

展轉

(1) 翻身貌。多形容臥不安席

(2) 經過許多人的手或經過許多環節的地方

展轉四明天台。—— 宋· 文天祥《指南錄·後序》

望雲

(1).猶望氣。《後漢書·方術傳序》:“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術,及望雲省氣,推處祥妖,時亦有以效於事也。”

(2).仰望白雲。謂仰慕君王。語出《史記·五帝本紀》:“ 帝堯 者, 放勛 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。” 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四》序:“因仰 長安 而就日,赴帝鄉以望雲。” 宋 張方平 《乞致仕表》:“精騖紫宸,猶結望雲之戀;跡還白社,終懷樂善之心。”

(3).仰望白雲。謂思念家鄉;思念父母。 唐 杜甫 《客堂》詩之二:“老馬終望雲,南雁意在北。別家長兒女,欲起慚筋力。” 明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》:“孩兒久離膝下,未展趨庭。今慰望雲,當圖捧日。” 清 陳裴之 《湘煙小錄》:“姬素戀切所生,恆見望雲興嘆。”參見“ 望斷白雲 ”。

(4).謂企求自由。《文選·陶潛<始作鎮軍參軍經曲阿作>詩》:“望雲慙高鳥,臨水愧游魚。” 李善 註:“言魚鳥鹹得其所,而己獨違其性也。” 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》附 清 梁逢辰 和韻:“愛日且增初日學,望雲兼慰看雲情。”

雪意

(1).將欲下雪的景象。 宋 王安石 《欲雪》詩:“天上雲驕未肯同,晚來雪意已填空。” 清 鄭燮 《浪淘沙·江天暮雪》詞:“雪意滿 瀟 湘 ,天淡雲黃。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》六:“天色陰沉沉的竟有雪意。”

(2).猶寒意。 宋 歐陽修 《漁家傲》詞:“惟有酒能欺雪意,增豪氣,直教耳熱笙歌沸。”

(3).指高潔的情致。 宋 侯寘 《醉落魄》詞:“夜闌火冷孤燈滅,雪意梅情,分付 漆園 蝶。”

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