寄題聖泉原文
一脈靈泉妙莫尋,倏然清淺倏然深。
痕從石鼓知消長,源出青山自古今。
十載塵襟思浣濯,幾朝風雨阻登臨。
貴陽八景茲尤勝,莫惜新題寄賞心。
詩詞問答
問:寄題聖泉的作者是誰?答:祁順
問:寄題聖泉寫於哪個朝代?答:明代
問:寄題聖泉是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押侵韻
2. 泉在貴州城南五里許,消長不時,莫窺其妙。前人置石鼓以驗之。余與翠渠欲游不果,因寄一律。
參考注釋
一脈
亦作“一脈”。1.河流或山脈的一支。 宋 惠洪 《同超然無塵飯柏林寺分題得栢字》:“勿輕一脈微,去漲萬頃澤。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八:“ 太行 一脈走蝹蜿,莽莽畿西虎氣蹲。” 許地山 《換巢鸞鳳》:“ 和鸞 所住的屋子靠近山邊,屋後一脈流水,四圍都是竹林。”
(2).猶言一線,一縷。多用於連貫相承的事物。 元 張養浩 《秋日梨花》詩:“只知秋色千林老,爭信陽和一脈存。” 明 李贄 《與焦弱侯書》:“不知 孔子 教澤之遠,自然遍及三千七千,乃至萬萬世之同守斯文一脈者。” 清 萬玉卿 《瀟湘怨·撰誄》:“到今日呵,知他一脈情腸,兩下各千迴百折。” 魯迅 《華蓋集·忽然想到一》:“去年 北京 戒嚴時亦嘗恢復殺頭,雖延國粹於一脈乎,而亦不可謂非天下奇事之三也。”
(3).親族、師弟、詩文等前後相承的一系。《二刻拍案驚奇》卷三:“﹝ 娃娘 ﹞亦且認是自家中表兄妹一脈,甜言軟語,更不羞澀。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》:“南門六家, 竹橫港 十八家, 下佃 一家,派雖遠,亦是一脈。” 清 阮元 《書梁昭明太子文選序後》:“是《四書》排偶之文,真乃上接 唐 、 宋 四六為一脈,為文之正統也。”
(4).中醫指一種脈象。《素問·陰陽別論》“凡陽有五,五五二十五陽” 唐 王冰 註:“五陽謂五臟之陽氣也。五臟應時,各形一脈,一脈之內,包總五臟之陽,五五相乘,故二十五陽也。”
靈泉
(1).對泉水的美稱。 南朝 陳 張君祖 《贈沙門竺法頵》詩之一:“峭壁溜靈泉,秀嶺森青松。” 唐 柳宗元 《壽州安豐縣孝門銘》:“神錫祕址,三秀靈泉。” 宋 蘇軾 《贈陳守道》詩:“渴飲靈泉水,飢食玉樹枝。” 明 唐順之 《嵩陽宮柏》詩:“靈泉玉女灌,甘雨岳神通。”
(2).道教指人的唾液。 唐 呂岩 《直指大丹歌》:“池沼泓泓翻玉液,樓臺疊疊運靈泉。”
(3).喻純潔的感情。 郭沫若 《女神·湘纍》:“你這不可思議的內在的靈泉,你又把我蘇活轉來了!” 劉大白 《愛》詩:“如其你願長住在我底愛里,我用我滿心的愛底靈泉,沾潤著你。”
倏然
亦作“倐然”。1.迅疾貌。 晉 乾寶 《搜神記》卷十八:“﹝青衣小兒﹞乃發聲而泣,倐然不見。” 宋 梅堯臣 《師厚明日歸南陽夜坐有懷》詩:“半夜出戶望,參畢已正中;倐然變陰黑,烈烈鳴窗風。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三:“又或夜靜月明,梢人見有物若巨木,偃臥沙際,方報告驚諦,則倐然入水。” 冰心 《我的朋友的母親》:“她的面色倏然蒼白了,連忙回身邀我進到內屋去。”
(2).形容輕微的聲音。 駱賓基 《寂寞》一:“夜裡,我得見星斗永恆無變的陳列;得聽落葉墜地的倏然聲。”
清淺
(1).謂清澈不深。 南朝 宋 謝靈運 《從斤竹澗越嶺溪行》詩:“苹蓱泛沉深,菰蒲冒清淺。” 宋 王安石 《蒲葉》詩:“蒲葉清淺水,杏花和暖風。” 明 王問 《自山中泛湖歸》詩:“川塗風浪平,沿流弄清淺。” 田漢 《江漢漁歌》第五場:“ 大別山 頭掛夕陽, 月湖 清淺翻鴛鴦。”
(2).淺顯;不深奧。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中:“ 宋 豫章 太守 謝瞻 ……詩,其源出於 張華 。才力苦弱,故務其清淺,殊得風流媚趣。” 陳毅 《湖海詩社開徵引》:“ 元 白 自清淺, 劉 陸 但恣肆。”
(3).指銀河。 唐 李白 《游太山》詩之六:“舉手弄清淺,誤攀 織女 機。” 王琦 註:“《古詩》:‘河漢清且淺。’” 唐 孟郊 《古意》詩:“未得渡清淺,相對遙相望。”
石鼓
中國雲南省麗江納西族自治縣轄鎮。舉世聞名的長江虎跳峽在此,虎跳峽山頂和江面高差3000多米,寬不足60米
消長
(1) 增減;盛衰
(2) 謂變化
青山
長滿綠色植物的山
留得青山在,不愁沒柴燒
自古
(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》:“我取其陳,食我農人,自古有年。”《論語·顏淵》:“自古皆有死,民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“文人相輕,自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞:“任是好花須落去,自古。”
(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》:“昔在自古, 閩 粵 不齒於上國。”
塵襟
世俗的胸襟。 唐 黃滔 《寄友人山居》詩:“茫茫名利內,何以拂塵襟。” 元 王德信 《集賢賓·退隱》套曲:“ * 香下簾清坐久,閒把那絲桐一奏,滌塵襟消盡了古今愁。” 謝無量 《春日寄懷馬一浮》詩:“願持千里意,聊為豁塵襟。”
浣濯
亦作“澣濯”。1.洗滌。《太平御覽》卷八八五引 漢 桓譚 《新論》:“ 呂仲子 婢死,有女四歲,數來為沐頭浣濯。” 唐 司空圖 《華帥許國公德政碑》:“王恭勤備至,浣濯必親。” 明 宋應星 《天工開物·結繭》:“若 嘉 湖 產絲成衣,即入水浣濯百餘度,其質尚存。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·醒世文》:“遍體泥污難浣濯,受多風寒便生瘟。”
(2).指洗過多次的衣服;舊衣。《新唐書·食貨志二》:“是時,因 德宗 府庫之積,頗約費用,天子身服澣濯。”
(3).洗雪、清除(恥辱、過惡等)。《後漢書·第五倫傳》:“三輔論議者,至雲以貴戚廢錮,當復以貴戚浣濯之,猶解酲當以酒也。” 清 歐陽巨源 《<官場現形記>序》:“而現在之恥,則未有不思浣濯之以滌其污,彌縫之以泯其跡者。”
風雨
(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:“嘉穀臥風雨,稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。”
(2).颳風下雨。《書·洪範》:“月之從星,則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。”
(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。
(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。
登臨
登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水
南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》
貴陽
貴州省會 ,位於貴州中部,面積1986平方公里,人口132萬。處於黔貴、貴昆、湘黔、川黔鐵路交匯點,是貴州省的經濟、文化、交通中心
八景
(1).八個勝景。 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》:“度支員外郎 宋迪 工畫,尤善為平遠山水。其得意者有平沙雁落、遠浦帆歸、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村落照,謂之‘八景’。”後來名勝地多稱其景物為八景。如: 燕京 八景, 西湖 八景。
(2).道教語,謂八采之景色。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象》:“控飊扇太虛,八景飛高清。” 唐 劉禹錫 《三鄉驛樓伏睹玄宗望女兒山詩小臣斐然有感》詩:“仙心從此在 瑤池 ,三清八景相追隨。”《雲笈七籤》卷三十:“我入八景,迴駕瓊輪,仰升九天,白日飛仙。”
新題
詩文的新題目。 唐 李商隱 《細雨成詠獻尚書河東公》:“府公能入詠,聊且續新題。” 宋 范成大 《送郭明復寺丞守蜀州》詩:“潭潭相業堂,新題我所刊。”
賞心
(1).心意歡樂。 南朝 宋 謝靈運 《晚出西射堂》詩:“含情尚勞愛,如何離賞心?” 宋 邵雍 《同程郎中父子月陂上閒步吟》:“必期快作賞心事,卻恐賞心難便來。” 蘇曼殊 《碎簪記》:“蓋余此次來 滬 ,所見所聞,無一賞心之事。”
(2).謂娛悅心志。 宋 沉遼 《禪老閣》詩:“賞心不期侈,澹泊自有餘。” 清 張麟書 《早梅》詩:“賞心不待花如雪,好在寒氷未解時。” 魯迅 《中國小說史略》第七篇:“若為賞心而作,則實萌芽於 魏 而盛大於 晉 。”