賜題夜紡授經圖·其二原文
五鼎兒誠慰母貧，吟詩不覺鼻含辛。
嘉禾欲續賢媛傳，不愧當年畫荻人。
詩詞問答
問：賜題夜紡授經圖·其二的作者是誰？答：乾隆
問：賜題夜紡授經圖·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：賜題夜紡授經圖·其二是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押真韻 出處：御製詩二集卷三十一
2. 索觀錢陳群香樹集有題其母夜紡授經圖慈孝之意惻然動人且以見陳群問學所自來也輒成二絕句題之
參考注釋
五鼎
(1).古代行祭禮時，大夫用五個鼎，分別盛羊、豕、膚(切肉)、魚、臘五種供品。見《儀禮·少牢饋食禮》。《孟子·梁惠王下》：“前以三鼎，而後以五鼎與？” 明 陸采 《懷香記·欽賜異香》：“莫把年華空斷送，整五鼎三牲脩供。” 明 沉受先 《三元記·辭親》：“前呼後擁，顯親揚名，也勝是死後三牲五鼎之祭。”
(2).見“ 五鼎食 ”。
吟詩
(1).作詩。 宋 孔平仲 《孔氏談苑·蘇軾以吟詩下吏》：“ 蘇軾 以吟詩有譏訕，言事官章疏狎上，朝廷下御史臺差官追取。” 清 杜濬 《一杯嘆》詩：“坐使吟詩作賦興索然，眼見斯文從此廢。”
(2).吟誦詩歌。 茅盾 《子夜》九：“吟詩的 杜新籜 也看見了，放下筷子，站起來招呼。” 巴金 《雪》第一章：“原來他們斜對面座位上的一個有八字鬍的中年人正在搖頭擺腦地吟詩。”
不覺
(1)
(2)
沒有發覺,沒有感覺到
一路景物極佳,也就不覺路途遙遠
(3)
想不到,無意之間
天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐
(4)
不禁,不由得
他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》
嘉禾
(1).生長奇異的禾，古人以之為吉祥的徵兆。亦泛指生長茁壯的禾稻。典出《書·微子之命》：“ 唐叔 得禾，異畝同穎，獻諸天子。王命 唐叔 ，歸 周公 於東，作《歸禾》。 周公 既得命禾，旅天子之命，作《嘉禾》。” 孔 傳：“ 唐叔 ， 成王 母弟，食邑內得異禾也……禾各生一壟而合為一穗。異畝同穎，天下和同之象， 周公 之德所致。” 孔穎達 疏：“此以善禾為書之篇名，後世同穎之禾遂名為‘嘉禾’，由此也。” 漢 王充 《論衡·講瑞》：“嘉禾生於禾中，與禾中異穗，謂之嘉禾。” 唐 韓愈 《故金紫光祿大夫贈太傅董公行狀》：“職事脩，人俗化，嘉禾生，白鵲集，蒼烏來巢，嘉瓜同蔕聯實。”《清史稿·禮志二》：“ 雍正 二年，耤田產嘉禾，一莖三四穗，越二年，乃至九穗。” 續範亭 《南泥灣今昔》詩：“黍麻麥穀新插稻，青菜洋芋雜嘉禾。”
(2).勳章的一種。 民國 初所定，中鏤嘉禾，分九等，後廢止。 李大釗 《大哀篇》：“共和後，又有所謂建國之勛者矣。其今日一榜，明日一榜，得勛位、嘉禾、上將、中將者，要以武人為多，而尤以都督為橫，以其坐擁重兵，有恃無恐，上可以抗中央，下可以脇人民。”
賢媛
賢惠美貌的女子。 唐 張九齡 《郢城西北有大古冢數十唯直西有樊妃冢》詩：“唯傳賢媛隴，猶結後人心。” 明 張鳳翼 《灌園記·迎後合婚》：“忠臣良將並賢媛，開國承家在簡編，只落千載名傳。” 清 薛福成 《庸盦筆記·述異·桃花夫人示夢》：“ 左氏 不著一字，使如此賢媛幾致湮沒，亦其疏漏之失也。”
不愧
無愧於;名副其實
不愧為藝術大師
當年
在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
畫荻
宋 歐陽修 四歲而孤，家貧，母 鄭氏 以荻管畫地寫字，教其讀書。見《宋史·歐陽修傳》。後以“畫荻”為稱頌母教之典。 宋 劉克莊 《挽劉母王宜人》詩：“分燈照隣女，畫荻訓賢郎。” 明 陳汝元 《金蓮記·晝錦》：“膝下久離，徒切倚門之望；榜中雙占，忝成畫荻之功。” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·吳翠鳳》：“轉輾四年餘，兒頓長， 鳳 畫荻教導，彌覺聰慧。”
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