蓬島瑤台八詠·其二·紗疏原文
紗疏一坐虛,水風五月爽。
納來心境涼,憑處內外朗。
疑彼佺喬翁,留此雲霞氅。
詩詞問答
問:蓬島瑤台八詠·其二·紗疏的作者是誰?答:乾隆
問:蓬島瑤台八詠·其二·紗疏寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押養韻 出處:御製詩三集卷七十四
參考注釋
一坐
(1).猶今一跪。古人“坐”如今跪,惟不直伸。《禮記·王制》:“八十拜君命,一坐再至。” 孔穎達 疏:“其受君命之時,理須再拜,不堪為勞,一坐於地,而首再至於地。”
(2).指全部在座的人。《史記·孝武本紀》:“ 少君 資好方,善為巧發奇中。嘗從 武安侯 飲,坐中有年九十餘老人, 少君 乃言與其大父游射處,老人為兒時從其大父行,識其處,一坐盡驚。”《新唐書·楊師道傳》:“帝曰:‘聞公每酣賞,捉筆賦詩,如宿構者,試為朕為之。’ 師道 再拜,少選輒成,無所竄定,一坐嗟伏。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二:“ 寇萊公 在中書,與同列戲云:‘水底月為天上月’,未有對。而會 楊大年 適來白事,因請其對。 大年 應聲曰:‘眼中人是面前人’,一坐稱為的對。”
(3).一個座位。《晉書·禮志上》:“明堂南郊,宜除五帝之坐。五郊改五精之號,皆同稱昊天上帝,各設一坐而已。”《宋史·禮志二》:“帝坐止三,紫微、太微者已列第二等,唯天市一坐在第三等。”
心境
佛教語。指清淨之心;心情;心緒
內外
在數量或時間上接近精確地;大約;近似
五十年內外
佺喬
偓佺 與 王子喬 的合稱。皆古代傳說中的仙人。 明 屠隆 《綵毫記·遊玩月宮》:“蛻盡炎囂,颯爾神超,煞強似濯魄冰壺,換骨 佺 喬 。”
雲霞
彩雲和彩霞
雲霞明滅。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》