賦得晴欄花韻

作者:乾隆 朝代:清代

賦得晴欄花韻原文

淡盪風情惠,晏溫旭色鮮。

催開無紊候,弄影有餘妍。

對埭真佳矣,憑欄屬偶焉。

渾成群玉府,詎秪養花天。

香染荀郎袖,韻宜謝客編。

春台予有志,寧獨錦蘤然。

詩詞問答

問:賦得晴欄花韻的作者是誰?答:乾隆
問:賦得晴欄花韻寫於哪個朝代?答:清代
問:賦得晴欄花韻是什麼體裁?答:五排

注釋

1. 五言排律 押先韻 出處:御製詩三集卷三十

參考注釋

淡盪

(1).水迂迴緩流貌。引申為和舒。 唐 陳子昂 《與東方左史虬修竹篇》詩:“春風正淡盪,白露已清泠。” 明 賈仲名 《金安壽》第一折:“繡幃中淡盪春風,紅浪輕翻翠被重。” 清 毛祥麟 《墨餘錄·平原聞詩記》:“對景一吟,意惟清麗,如朝煙夕霞,別具一種淡盪可人之致,斯亦已耳。”

(2).猶含糊。 冰心 《往事二》八:“一切離別恨都不是淡盪的,猶疑的;是分明的,真切的,急如束濕的。”

(3).猶散淡;悠閒自在。 清 錢謙益 《感嘆舊遊如在宿昔作此詩以寄之》:“羨君真作淡盪人,閒即牽舟湖上住。”

風情

(1) 風采

風情高雅

(2) 意趣

(3) 男女戀愛的情懷

便縱有千種風情,更與何人說?——宋· 柳永《雨霖鈴》

(4) 風雅的情愫

(5) 關於風力、風向的情況

(6) 風土人情

歐陸風情

港澳風情

晏溫

天氣晴暖。《史記·孝武本紀》:“至 中山 ,晏溫,有黃雲蓋焉。” 裴駰 集解引 如淳 曰:“ 三輔 謂日出清濟為晏。晏而溫也。” 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷二:“於時日景晏溫,皆以為恭孝所感。” 清 趙翼 《多雨》詩:“忽晴忽雨亂晨昏,纔苦陰寒又晏溫。”一說“晏溫”與“氤氳”音近義同,形容雲靄垂覆之狀。

弄影

謂物動使影子也隨著搖晃或移動。 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》:“迭霜毛而弄影,振玉羽而臨霞。” 宋 張先 《天仙子》詞:“沙上並禽池上暝,雲破月來花弄影。” 茅盾 《子夜》十九:“慘黃的太陽在窗前弄影。”

憑欄

身倚欄桿

憑欄遠眺

成群

較多的人或動物聚集在一起

野馬喜歡成群地吃草或活動

玉府

(1).《周禮》官署名。掌管天子之金玉玩好、兵器等。《周禮·天官·玉府》:“玉府:掌王之金玉玩好兵器,凡良貨賄之藏。共王之服玉、佩玉、珠玉。王齊則共食玉。” 賈公彥 疏:“玉府以玉為主,玉外所有美物,亦兼掌之。”

(2).泛指收藏寶物的府庫。《文獻通考·征榷一》:“凡屠者歛其皮角筋骨入於玉府。”

(3).指道觀、仙府、仙宮。 唐 武平一 《奉和幸白鹿觀應制》詩:“玉府凌三曜,金壇駐六龍。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·秉操》:“我本玉府仙姝,豈偶凡夫俗子。” 清 洪昇 《長生殿·聞樂》:“早離卻玉府清嚴,一任珮搖風影,衣動霞光,小步紅雲墊。”

(4).道家的藏書之所。後亦泛指書庫。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚看講啟》:“莫測天文,徒觀玉府。”

(5).指高潔的襟懷。 唐 杜甫 《暮春送馬大卿公恩命追赴闕下》詩:“玉府標孤映,霜蹄去不疑。” 仇兆鰲 註:“此備言其道術過人。玉府,比其操潔;霜蹄,比其才敏。”

養花天

指暮春牡丹開花時節。因天多輕雲微雨,適宜養花,故稱。 五代 鄭文寶 《送曹緯劉鼎二秀才》詩:“小舟聞笛夜,微雨養花天。” 明 楊慎 《丹鉛總錄·時序·養花天》:“《花木譜》云: 越 中牡丹開時,賞者不問疏親,謂之看花局。澤國此月多有輕陰微雨,謂之養花天。” 郁達夫 《釣台的春晝》:“我去的那一天,記得是陰晴欲雨的養花天。”

謝客

(1) 婉言拒絕會見賓客

(2) 向賓客致謝

春台

(1).春日登眺覽勝之處。《老子》:“荒兮其未央,眾人熙熙,如享太牢,如登春臺。” 唐 賈島 《送劉式洛中覲省》詩:“晴峯三十六,侍立上春臺。” 郭沫若 《水調歌頭·喜雪》詞:“驅旱魃,除蟲害,登春臺。”

(2).飯桌。《水滸傳》第六回:“只見灶邊破漆春臺,只有些灰塵在面上。”《儒林外史》第二回:“管家捧上酒飯,雞、魚、鴨、肉,堆滿春臺。”

(3).禮部的別稱。

有志

有志向;有志氣。《禮記·禮運》:“ 孔子 曰:‘大道之行也,與三代之英, 丘 未之逮也,而有志焉。’” 漢 王粲 《詠史》:“人生各有志,終不為此移。” 唐 韓愈 《送區冊序》:“﹝ 區冊 ﹞入吾室,聞詩書仁義之説,欣然喜,若有志於其間也。” 孫中山 《勸告北軍將士宣言書》:“ 民國 新成,時方多事,執干戈以衛社稷,正有志者建功樹業之時。”

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