病減枕上五首·其四原文
塵埃子石蒙蛛網，殘落霜毫暗蘚紋。
未把語言為戲劇，新年不作送窮文。
詩詞問答
問：病減枕上五首·其四的作者是誰？答：陳淵
問：病減枕上五首·其四寫於哪個朝代？答：宋代
問：病減枕上五首·其四是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押文韻
參考注釋
塵埃
(1) 飛揚的塵土
塵埃傳播病菌
(2) ;比喻污濁的東西
爺娘妻子走相送,塵埃不見鹹陽橋。—— 唐· 杜甫《兵車行》
蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。——《史記·屈原賈生列傳》
蒙世俗之塵埃。
子石
(1).制硯用的上等端石。 宋 歐陽修 《硯譜》：“端石出 端溪 ，色理瑩潤，本以子石為上。子石者，在大石中生，蓋精石也。而流俗傳訛，遂以紫石為上，又以貯水不耗為佳。”
(2). 公孫龍 的字。 春秋 衛 人(一說 楚 人)， 孔子 弟子。《史記·仲尼弟子列傳》：“ 子張 、 子石 請行， 孔子 弗許。” 司馬貞 索隱：“﹝ 子石 ﹞ 公孫龍 也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》：“君子之路，行止之道固狹耳。此 子石 所以嘆息也。” 王利器 校註：“案此正賢良引 公孫龍 道狹之言以自喻者。”
蛛網
蜘蛛所織成的絲網,系由腹部腺體分泌粘液,通過紡織器小孔排出,暴露在空氣中變硬
殘落
(1).殘缺零落。《後漢書·儒林傳序》：“昔 王莽 更始 之際，天下散亂，禮樂分崩，典文殘落。”
(2).指殘餘部落。《新唐書·崔知悌傳》：“ 裴行儉 之破 突厥 ，斬 泥孰匐 ，殘落保 狼山 ，詔 知悌 馳往 定襄 慰將士，佐 行儉 平遺寇，有功。”
霜毫
(1).白色獸毛。《宋書·禮志三》：“霜毫玄文，素翮頳羽。” 明 田藝蘅 《白鹿賦》：“雪毳含輝，霜毫出浴，潔若凝冰，素如琢玉。”
(2).借指白兔。 唐 元稹 《月三十韻》：“蓂葉標新朔，霜毫引細輝。” 明 徐渭 《書畫兔中有一白雛》詩：“中有霜毫真逸足，騰身高入月明中。”
(3).指毛筆。 元 王實甫 《麗春堂》第二折：“大人呵尚兀自高擎著玉液來酬我，你待濃蘸著霜毫敢抹誰？” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之四四：“霜毫擲罷倚天寒，任作淋漓淡墨看。”
(4).白色鬚髮。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·雪刺滿頭》：“ 宋璟 《求致仕表》云：‘臣竊祿簪裳，備員廊廟，霜毫生頷，雪刺滿頭。’”
(5).白色的光芒。寒光。 唐 鮑溶 《送羅侍御歸西台》詩：“詩情分繡段，劍彩拂霜毫。”
語言
用以表達情意的聲音。是人類最重要的交際工具。它跟思想有密切關係,是人類區別於其他動物的本質特徵
戲劇
舊時專指戲曲,後用為戲曲、話劇、歌劇、舞劇等的總稱
希臘戲劇
新年
一年之始,指元旦及其後的幾天。舊按農曆,今亦按公曆
不作
(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達 疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐 註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善 註：“作，興也。”
(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”
方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”
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