游法海寺

作者:乾隆 朝代:清代

游法海寺原文

岩扉覓路野花薰,未至招提意已欣。

月相金容常自印,昔時今日杳難分。

目窮遠近吟中景,足躡尋常望里雲。

記取夏山初過雨,綠螺如滴倚斜曛。

詩詞問答

問:游法海寺的作者是誰?答:乾隆
問:游法海寺寫於哪個朝代?答:清代
問:游法海寺是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押文韻 出處:御製詩初集卷三十三

2. 憶予雍正癸丑曾一至法海屈指蓋十餘年矣

參考注釋

岩扉

(1).岩洞的門。 唐 孟浩然 《夜歸鹿門歌》:“巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。” 唐 李商隱 《重過聖女祠》詩:“白石巖扉碧蘚滋,上清淪謫得歸遲。”

(2).借指隱士的住處。 宋 陸游 《開元暮歸》詩:“茹芝卻粒平生事,回首巖扉一愴神。”

野花

野生或不栽培植物的花;尤指一種野生或不栽培的植物

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”,省作“拓提”,後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧,四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍,創招提之名,後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》:“即時經始招提,在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》:“寺宇招提,莫知紀極,皆雲構藻飾,僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一:“樵舍外已聞犬吠,招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四:“且還招提宿,寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》:“公今宦遊半天下矣,兩京又人物之淵,左顧右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?”

月相

月亮明亮部分的不同形狀。主要的月相有四個,即朔、上弦、望、下弦

金容

(1).指金光明亮的佛像面容。 南朝 齊 王融 《法樂辭》之三:“金容涵夕景,翠鬢佩晨光。” 隋 江總 《優填像銘》:“毫光此遇,法相今逢,眸雲齒雪,月貌金容。”《敦煌變文匯錄·維摩詰經菩薩品變文(甲)》:“金容現而日月藏暉,神力呈而乾坤振動。”

(2).對神的尊稱。《封神演義》第五八回:“弟子奉師命,特懇金容大發慈悲,救援無辜生靈。”

昔時

往日

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

遠近

(1) 遠處和近處

遠近聞名

(2) 指距離的長短

(3) 指關係的親疏

中景

(1).午時日影。 三國 魏 王粲 《大暑賦》:“遠 昆吾 之中景,天地翕其同光。”《宋史·律曆志九》:“ 後漢 熹平 三年,《四分歷》志立冬中景長一丈,立春中景長九尺六寸。”

(2).比喻中年。 南朝 齊 謝朓 《為諸娣祭阮夫人文》:“中景遽傾,芳木先落。”

尋常

普通,一般

不尋常的來客

岐王宅里尋常見。——唐· 杜牧《江南春絕句》

尋常巷陌。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

記取

牢記教訓、囑咐等

記取這個血的教訓

斜曛

(1).黃昏,傍晚。 元 陳旅 《題韓伯清所藏郭天錫畫》詩:“歲晚懷人增感慨,晴窻展玩到斜曛。” 明 孫柚 《琴心記·漢宮春曉》:“嬾結芙蓉帶,愁鬆翡翠裙。曉來香閣坐,常恐又斜曛。”

(2).落日的餘輝。 清 周亮工 《同籜庵酌第二泉竟》詩之一:“輕舟能暫泊,扶老送斜曛。” 林紓 《題畫》詩:“危棧黏天路不分,鞭絲帽影印斜曛。”

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