哭英卓今原文
淚向年來盡,今朝又哭君。
情深無了日,哀極不成文。
陰雨掩明月,高天盻暮雲。
何因夢魂里,一自不相聞。
詩詞問答
問:哭英卓今的作者是誰?答:王邦畿
問:哭英卓今寫於哪個朝代?答:明代
問:哭英卓今是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押文韻
參考注釋
向年
往年。《朱子語類》卷一二○:“某向年過 江西 與 子壽 對語。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折:“向年間為師父娘做滿月,賒了一副豬臟沒錢還他,把我褊衫都當沒了,至今穿著皂直掇哩。”《儒林外史》第一回:“軍中一個將官,向年在 山東 相識的,故此來看我一看。”
今朝
(1) 今天
(2) 現在
數風流人物,還看今朝
了日
完畢的時候。 宋 司馬光 《乞令校定資治通鑑所寫稽古錄札子》:“候將來讀祖宗寶訓了日,若別有書可讀,欲乞且取臣此書進讀。” 宋 蘇軾 《申三省起請開湖六條狀》:“已指揮本州候開湖了日,於今來新開界上,立小石塔三五所,相望為界。”《四遊記·靈耀大鬧瓊花會》:“這奴才要來哄我,我怎受得 鄧化 這等的氣。我想終不是了日,不如在卯簿上題了幾句反詩,走下中界,又作道理。”《古今小說·滕大尹鬼斷家私》:“ 梅氏 料道在園屋居住,不是了日,只得聽憑分析……來到東莊屋內。”
成文
(1) 形成文字,寫在紙上
已有腹稿,尚未成文
一條不成文的規定
(2) 現成的文章
陰雨
天色陰沉,又下著雨
明月
(1) 明亮的月亮
明月幾時有
(2) 指夜明珠
高天
(1).上天,上蒼。《韓非子·說疑》:“殺身以安主,以其主為高天 泰山 之尊,而以其身為壑谷鬴洧之卑。” 唐 杜甫 《題郪原郭三十二明府茅屋壁》詩:“頻驚適小國,一擬問高天。”
(2).高空。 唐 李白 《大獵賦》:“狀若乎高天雨獸,上墜於大荒。” 毛 * 《冬雲》詩:“高天滾滾寒流急,大地微微暖氣吹。”
(3).高朗的天空。 隋 薛道衡 《夏晚》詩:“高天澄遠色,秋氣入蟬聲。” 唐 杜甫 《送韋諷上閬州錄事參軍》詩:“揮淚臨大江,高天意悽惻。” 仇兆鰲 註:“高天,指秋時。《楚辭》:天高而氣清。”
何因
什麼緣故,為什麼。《周書·薛善傳》:“時 晉公 護 執政,儀同 齊軌 語 善 云:‘兵馬萬機,須歸天子,何因猶在權門。’” 唐 韋應物 《淮上喜會梁川故人》詩:“何因北歸去, 淮 上對秋山。” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩:“自可全將醒前了,何因偏向醉中逃!”
夢魂
古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體,故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩:“頽想臥瑤席,夢魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“春悄悄,夜迢迢,碧雲天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞:“ 楚 歌八千兵散,料夢魂應不到 江 東。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“自別 滄浪 ,夢魂常繞。”
一自
猶言自從。 唐 杜甫 《復愁》詩之五:“一自風塵起,猶嗟行路難。” 元 關漢卿 《雙赴夢》第二折:“一自為臣不曾把君誑;這場勾當,不由我索君王行醖釀箇謊。” 蘇曼殊 《吳門依易生韻》之四:“一自美人和淚去,河山終古是天涯。”
相聞
(1).彼此都能聽到。極言距離之近。《老子》:“鄰國相望,雞犬之聲相聞。” 晉 陶潛 《桃花源記》:“阡陌交通,雞犬相聞。” 宋 蘇軾 《表忠觀碑》:“四時嬉遊,歌舞之聲相聞。” 毛 * 《西江月·井岡山》詞:“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。”
(2).互通信息;互相通報。《後漢書·隗囂傳》:“自今以後,手書相聞,勿用傍人解構之言。”《警世通言·桂員外途窮懺悔》:“有十餘年不相聞了,何期今日得遇?”《清史稿·諸王傳三·貝子彰泰》:“將軍 蔡毓榮 調遣 漢 兵,今進取 貴州 ,若不相聞,恐礙軍機。”
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