和鄭山齋梅隴信宿敘懷二首·其二

作者:朱浙 朝代:明代

原文

御前新乞得歸休,雲水真鄰結小丘。

世事那堪供一笑,人生至此更何憂。

偏憐梅隴宜明月,浩有詩懷敵素秋。

回首古來多宦達,功成誰向赤松游。

詩詞問答

問:《和鄭山齋梅隴信宿敘懷二首·其二》的作者是誰?答:朱浙
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押尤韻

參考注釋

御前

(1).皇帝座位之前,代指帝王所在之處。《史記·蒙恬列傳》:“新近 蒙毅 ,位至上卿,出則參乘,入則御前。”《後漢書·獻帝紀》:“ 郭汜 攻 李傕 ,矢及御前。” 李賢 注引《山陽公載記》:“時弓弩並發,矢下如雨,及御所止高樓殿前帷簾也。” 王先謙 集解引 惠棟 曰:“ 蔡邕 《獨斷》雲,天子所在曰御前。” 宋 岳飛 《奏乞發回親兵札子》:“臣契勘諸路軍馬已撥屬御前。”

(2).皇帝面前。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·技術不遇》:“但來日於御前饒我第一局。”《元典章新集·朝綱·中書省》:“近間御前告狀的多了有。”《明史·職官志三》:“同至御前請旨。”

歸休

(1).回家休息。《莊子·逍遙遊》:“歸休乎君,予無所用天下為!”《漢書·孔光傳》:“沐日歸休,兄弟妻子燕語,終不及朝省政事。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》:“歸休置驛,獨守家聲。” 清 黃景仁 《潁州西湖》詩:“達人醯雞視身世,興會偶寄思歸休。”

(2).辭官退休;歸隱。《韓詩外傳》卷九:“ 田子 為相三年歸休,得金百鎰奉其母。” 唐 李德裕 《思歸赤松村呈松陽子》詩:“顧余知止足,所樂在歸休。” 宋 楊萬里 《昭君怨·賦松上鷗》詞:“我已乞歸休,報沙鷗。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十四:“故園未遂歸休志,慚愧 劉 家好弟兄。”

雲水

(1).雲與水。 唐 杜甫 《題鄭十八著作丈故居》詩:“ 台州 地闊海冥冥,雲水長和島嶼青。” 宋 陸游 《長相思》詞:“雲千重,水千重,身在千重雲水中。” 明 賈仲名 《金安壽》第三折:“這堝里雲水林巒,甚么去處。”

(2).謂漫遊。漫遊如行雲流水的飄泊無定,故稱。 唐 黃滔 《寄湘中鄭明府》詩:“莫耽雲水興,疲俗待君痊。” 明 高啟 《太湖》詩:“我性好游觀,夙負雲水債。” 清 施峻 《中途見雁》詩:“雲水家何在,風塵味已諳。”

(3).指僧道。僧道雲遊四方,如行雲流水,故稱。 唐 項斯 《日東病僧》詩:“雲水絶歸路,來時風送船。”《宋史·方技傳下·莎衣道人》:“帝歲命內侍即其居設千道齋,合雲水之士,施予優普。” 明 李中馥 《原李耳載·尋親誠感》:“ 原 邑 趙孝子 名 威晉 ,其父好黃冠術,遇全真雲水,無不以禮下之。”

(4).河流名。在今 廣東省 樂昌縣 南境。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》:“ 林水 自源西注於 瀧水 ,又與 雲水 合。”

世事

(1) 世上的事

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》

(2) 人情世故

善於世事

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.猶言兼之;何況。

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

至此

(1) 到此

你領著他們向前走,至此停下

(2) 到此時

至此,共有五十個人報名

(3) 達到這種情形

事情緣何至此?

偏憐

特別寵愛。 唐 元稹 《遣悲懷》詩之一:“ 謝公 最小偏憐女,嫁與 黔婁 百事乖。”《遼史·皇子表》:“諺曰:‘偏憐之子不保業,難得之婦不主家。’” 冰心 《南歸》:“我的最小偏憐的海上飄泊的弟弟!”

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

懷敵

懷柔敵方。《漢書·食貨志上》:“苟粟多而財有餘,何為而不成……懷敵附遠,何招而不致?”參見“ 懷柔 ”。

素秋

(1).秋季。古代五行之說,秋屬金,其色白,故稱素秋。 漢 劉楨 《魯都賦》:“及其素秋二七,天漢指隅,民胥祓禊,國於水游。” 唐 杜甫 《秋興》詩之六:“ 瞿唐峽 口 曲江 頭,萬里風煙接素秋。” 宋 歐陽修 《清商怨》詞:“關河愁思望處滿。漸素秋向晚。” 清 唐孫華 《夏日園居雜詠》之十二:“三年客里逢朱夏,一月天邊盼素秋。” * 《感事八首用杜甫<秋興>詩韻·戰局時局》:“ 興安嶺 下 楚江 頭,萬里烽煙接素秋。”參見“ 素商 ”。

(2).比喻衰老、遲暮。 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩之三:“予涉素秋,子登青春;愧無老成,厠彼日新。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效潘岳<悼亡>》:“青春速天機,素秋馳白日。”

回首

(1) 把頭轉向後方

(2) 回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 婉辭。死亡

回首之日

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

宦達

官位顯達,仕途亨通。 晉 李密 《陳情事表》:“且臣少事偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。” 唐 杜甫 《寄高三十五詹事》詩:“安穩 高詹事 ,兵戈久索居。時來如宦達,歲晚莫情疎。” 元 范梈 《寒食後百丈山夜坐》詩:“以閒酬宦達,將病抵心慵。” 明 王世貞 《雨後與孫兆孺小坐》詩:“宦達何知味?年衰始問身。” 清 惲敬 《南華九老會詩譜序》:“士當年少氣壯,束修自進,曰:‘吾將以為天下也。’一旦宦達矣,名溢於朝,祿豐於室,又相率引去以為高。”

赤松

(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠遊》:“聞 赤松 之清塵兮,願承風乎遺則。”《韓非子·解老》:“ 赤松 得之,與天地統。” 漢 王充 《論衡·無形》:“ 赤松 、 王喬 ,好道為仙,度世不死。”參見“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩:“落帆 金華 岸, 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇記》:“ 金華縣 有 赤松澗 , 赤松子 游 金華山 ,以火 * 而化。”又引《浙江通志》:“ 金華縣 北有 赤松山 ,相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號 赤松 ,故山以是名。”參見“ 赤松子 ”。

(2).亦作“ 赤誦 ”。複姓。 晉 乾寶 《搜神記》卷八:“吾姓為 赤松 ,名 時喬 ,字 受紀 。”《宋書·符瑞志上》作“赤誦”。

(3).常綠喬木,樹皮較薄,淡黃紅色。木材質粗,較堅韌,供建築、造紙等用,樹幹可采松脂。又為觀賞樹。

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和鄭山齋梅隴信宿敘懷二首·其二原文_和鄭山齋梅隴信宿敘懷二首·其二的賞析_古詩文