再次韻遣懷

作者:陳鎰 朝代:元代

再次韻遣懷原文

宇宙荒涼秋氣肅,剛風未掃綠林煙。

人間烽火時時起,天外妖星夜夜懸。

萬事多端何日靜,一官獨冷有誰憐。

故山風月應無恙,歸到溪軒且晏眠。

詩詞問答

問:再次韻遣懷的作者是誰?答:陳鎰
問:再次韻遣懷寫於哪個朝代?答:元代
問:再次韻遣懷是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押先韻

參考注釋

宇宙

(1)

(2) 包括一切天體的無限空間

(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”

荒涼

荒蕪冷落。形容曠野無人的景況

一個荒涼的村莊

秋氣

指秋日淒清、肅殺之氣。《呂氏春秋·義賞》:“春氣至,則草木產,秋氣至,則草木落。”《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》:“秋氣憯以淒淚兮,桂枝落而銷亡。” 唐 杜甫 《曲江》詩之一:“ 曲江 蕭條秋氣高,菱荷枯折隨風濤。” 明 劉基 《秋日即事》詩之七:“秋氣蕭條 宋玉 悲,西風唯有雁相宜。” 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》:“其時是秋天,而梧桐先知秋氣。”

剛風

(1).罡風。高天強勁的風。 唐 顧況 《曲龍山歌》之二:“願逐剛風騎吏旋,起居按摩參寥天。”《朱子語類》卷二:“高山無霜露,卻有雪……道家有‘高處有萬里剛風’之説,便是那裡。” 宋 范成大 《玉華樓夜醮》詩:“ 紫雲 澒洞 千柱 浮,剛風八面寒颼飀。” 瞿秋白 《鐵花》:“好一似銅松拂著剛風,我真愛上了,舍卻不忍。”

(2).指西風。《靈樞經·九宮八風》:“從西方來名曰剛風。其傷人也,內舍於肺,外在於皮膚。其氣主為燥風。”

綠林

原為山名,位於湖北當陽東北。西漢末,新市人王匡、王鳳等領導過綠林山起義。後以此稱聚眾抗官或劫富濟貧的行為

綠林好漢

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

烽火

(1) 古時邊防報警的煙火

(2) 比喻戰火或戰爭

四十三年,望中猶記,烽火揚州路。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

時時

常常。《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 袁盎 雖家居, 景帝 時時使人問籌策。” 唐 李鹹用 《題劉處士居》詩:“溪鳥時時窺戶牖,山雲往往宿庭除。” 楊朔 《潼關之夜》:“河水在暗夜裡閃動著黑亮的波光,時時還有一點兩點潮濕的漁火浮動在水面上。”

天外

(1).天之外。極言高遠。 戰國 楚 宋玉 《大言賦》:“方地為車,圓天為蓋,長劍耿耿倚天外。”

(2).謂極遠的地方。 唐 岑參 《送崔子還京》詩:“匹馬西從天外歸,揚鞭只共鳥爭飛。” 戴望舒 《示長女》詩:“然後,緬想著天外的父親,把疲倦的頭擱在小小的繡枕。”

(3).謂意想不到之處。《後漢書·西域傳論》:“神跡詭怪,則理絶人區;感驗明顯,則事出天外。”

星夜

(1) 夜晚

(2) 連夜

萬事

一切事情;全部事情

萬事如意

多端

多種多樣

詭計多端

何日

哪一天;什麼時候。 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂別去,淚雙流,使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩:“各各作工,各各作工!什麼財東,什麼僱傭,一樣的人,階級重重!無人不工,何日成功!”

故山

舊山。喻家鄉。 漢 應瑒 《別詩》之一:“朝雲浮四海,日暮歸故山。” 唐 司空圖 《漫書》詩之一:“逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一:“追惟獻歲發春間,和我新詩憶故山。” 凌景堅 《寄十眉》詩:“應被故山猿鶴笑,我偏無計渡 汾 南。”

風月

(1) 本指清風明月

初秋涼夕,風月甚美。——《南史·褚彥回傳》

(2) 男女情愛

如今長大了,漸知風月。——《紅樓夢》

無恙

(1) 無災禍

歲亦無恙耶?——《國策·齊策》

安然無恙

(2) 平安;沒有疾病

民亦無恙耶?王亦無恙耶?——《國語·齊策》

無恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

無恙也。——明· 高啟《書博雞者事》

別來無恙?

歸到

回到;返回。《莊子·盜跖》:“﹝ 孔子 ﹞歸到 魯 東門外,適遇 柳下季 。”《漢書·匈奴傳下》:“歸到,官位如故,不肯令見 漢 使。” 宋 范成大 《念奴嬌·和徐尉游石湖》詞:“鄰家相問,這回真箇歸到。”

晏眠

(1).安眠。 唐 杜甫 《遣興》詩之一:“安得 廉頗 將,三軍同晏眠。” 宋 王安石 《陰山畫虎圖》詩:“禽逃獸遁亦蕭然,豈若封疆今晏眠。” 清 徐樹丕 《寄徐亦史廣文》詩:“署冷真忘世,官清得晏眠。”

(2).謂睡得很遲才起床。 唐 曹松 《長安春日》詩:“塵中一丈日,誰是晏眠人?” 清 唐孫華 《春日病中雜詠》之二:“身為晏眠豐暇豫,腹因斷肉得清虛。”

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