次張士行草堂韻原文
西枝草堂西復西，山回谷轉路多迷。
蜜蜂出戶櫻桃發，桑葚連村布穀啼。
自起開門留野鶴，誰能立馬候朝雞。
經時不到雲深處，雉子將雛鹿有麛。
詩詞問答
問：次張士行草堂韻的作者是誰？答：釋妙聲
問：次張士行草堂韻寫於哪個朝代？答：元代
問：次張士行草堂韻是什麼體裁？答：七律
問：釋妙聲的名句有哪些？答：釋妙聲名句大全
注釋
1. 七言律詩 押齊韻
參考注釋
草堂
草廬。隱者所居的簡陋茅屋
蜂出
亦作“蠭出”。比喻紛然並作。《史記·六國年表序》：“謀詐用而從衡短長之説起。矯稱蠭出，誓盟不信，雖置質剖符猶不能約束也。” 宋 曾鞏 《襄州宜城縣長渠記》：“方二人者之有為，蓋將任其職，非有求於世也。及其後言渠堨者蠭出，然其心蓋或有求，故多詭而少實。” 羅常培 《漢語音韻學導論》第一講：“ 魏 晉 以降韻書蠭出，各依土風，遞相非笑。”
櫻桃
櫻桃屬的很多種喬木和灌木,木材堅硬緻密,果皮光滑,呈淡黃色至深紅色或帶黑色,含有光澤和種子
桑葚
桑樹的果實。味甜可食。中醫亦以入藥。《詩·衛風·氓》：“吁嗟鳩兮，無食桑葚。” 朱熹 集傳：“葚，桑實也。”《晉書·張天錫傳》：“桑葚甜甘，鴟鴞革響。” 巴金 《抹布集·楊嫂》：“熟透了的桑葚的味道是多么地甜。”
連村
(1).一村又一村。《魏書·盧昶傳》：“至使通原遙畛，田蕪罕耘；連村接閈，蠶飢莫食。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記四》：“山之西麓，則連村倚曲，民居聚焉。”
(2).滿村，遍村。 唐 李洞 《亂後龍州送鄭郎中兼寄鄭侍御》詩：“縣清江入峽，樓靜雪連村。” 宋 范成大 《江安道中》詩：“穠緑連村荔子丹，瘴雲將雨暗前灣。” 明 陳獻章 《東亭奉別憲副陶公》詩：“父老連村擁畫航，東亭西日引杯長。”
布穀
杜鵑(鳥名)
起開
(1).打開；開啟。 明 高啟 《題美人對鏡圖》詩：“起開粧閣笑窺奩，月里分明見娥影。” 明 馮夢龍 《精忠旗·存歿恩光》：“老爺身屍，當初是獄卒 隗順 負出，埋在九曲藂祠北山之下，上樹雙橘為記，內有太老爺原佩玉環，及大理寺鉛筩在上，起開面貌如生。”
(2).方言。命令別人離開或讓開。 老舍 《龍鬚溝》第三幕：“［四嫂：］那可不能！瘋哥，起開，我給他洗！”
野鶴
鶴居林野，性孤高，常喻隱士。 唐 劉長卿 《送方外上人》詩：“孤雲將野鶴，豈向人間住。” 唐 韋應物 《贈王侍御》詩：“心同野鶴與塵遠，詩似冰壺見底清。”
立馬
(1) 騎在站立不動的馬上;駐馬
立馬挺槍
(2) 〈方〉∶馬上
你叫他立馬回電話
朝雞
亦作“ 朝鷄 ”。早晨報曉的雄雞。 宋 袁文 《瓮牖閒評》卷五：“朝雞者，鳴得絶早，蓋以警入朝之人，故謂之朝雞。” 金 王若虛 《滹南詩話》：“ 歐公 寄 常秩 詩云：‘笑殺 汝陰 常處士 ，十年騎馬聽朝雞。’” 明 文徵明 《送錢元抑南歸口占》之十：“為語近來憔悴盡，日騎羸馬聽朝鷄。”
經時
歷久。 漢 蔡邕 《述行賦》：“余有行於 京洛 兮，遘淫雨之經時。” 晉 葛洪 《抱朴子·省煩》：“晝夜修習，廢寢與食，經時學之，一日試之。” 唐 權德輿 《玉台體》之九：“莫作經時別，西鄰是 宋 家。” 元 趙孟頫 《題＜耕織圖＞》詩之十七：“欣欣舉家喜，稍慰經時勤。”
不到
(1)
不足,少於…
不到四分鐘駛行了一公里
(2)
未到;不出席或未出席
教師抱怨那個孩子不到學校上課
(3)
不周到
我們是粗人,照顧不到,請多原諒
深處
(1)
(2) 很深的地方
白雲深處有人家
海洋深處的寶藏
(3) 內部
心靈深處
雉子
幼雉。《樂府詩集·鼓吹曲辭一·雉子班》：“雉子，斑如此。之於雉梁，無以吾翁孺，雉子。” 余冠英 註：“雉子，就是小野雞。” 南朝 宋 何承天 《雉子游原澤篇》：“雉子游原澤，幼懷耿介心。” 唐 杜甫 《絕句漫興》之七：“筍根雉子無人見，沙上鳬雛傍母眠。” 仇兆鰲 注引 趙汸 曰：“雉，性好伏，其子身小，在筍旁難見。”
將雛
(1).攜帶幼禽。 晉 成公綏 《嘯賦》：“似鴻雁之將雛，羣鳴號乎沙漠。”
(2).指攜帶幼小的子女。 唐 杜甫 《清明》詩：“十年蹴踘將雛遠，萬里鞦韆習俗同。” 仇兆鰲 註：“將雛，謂挈子而行。” 魯迅 《南腔北調集·為了忘卻的記念》：“慣於長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。”
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