上元鐙詞·其四

上元鐙詞·其四原文

長男次即艮來呈，彖傳恰符宵景精。

動靜以時不失者，果然其道大光明。

詩詞問答

問：上元鐙詞·其四的作者是誰？答：乾隆
問：上元鐙詞·其四寫於哪個朝代？答：清代
問：上元鐙詞·其四是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押庚韻　出處：御製詩五集卷八十六

2. 上聲

參考注釋

長男

(1).長子，排行最大的兒子。《易·說卦》：“震一索而得男，故謂之長男。”《史記·李斯列傳》：“ 斯 長男 由 為 三川 守。”《水滸傳》第二二回：“他有兩個孩兒：長男叫做 毛頭星 孔明 ，次子叫做 獨火星 孔亮 。”

(2).成年的男子。 漢 焦贛 《易林·坤之同人》：“長男少女，相向共語，析薪在尅，福祿歡喜。”

(3).《神異經·中荒經》：“東方有宮，青石為墻，門有銀牓，以青石碧鏤，曰 天地 長男 之宮。”後以“長男”指代寺觀。 明 袁宏道 《法華庵同諸開士限韻》：“竹路編龍子，花時過長男。”

彖傳

《易傳》之一。分《上彖》、《下彖》兩篇，內容為論斷六十四卦卦名、卦辭的意義。本自成篇，列於經後，今通行註疏本分列於六十四卦，凡卦內“《彖》曰”即是。與《象》、《文言》、《繫辭》、《說卦》、《序卦》、《雜卦》統稱為《易》之十翼。舊說為 孔子 撰述。今人考定謂非一人所作。參閱 高亨 《周易大傳今注》。

動靜

(1) 指動作或說話發出的聲音

(2) 訊息;情況

牢城營里都沒有動靜。——《水滸傳》

以時

(1).按一定的時間。《管子·幼官》：“藪澤以時禁發之。” 尹知章 註：“草木零落，然後入山林。獺祭魚，然後修澤梁也。”《孟子·梁惠王上》：“斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”《史記·孝文本紀》：“朕聞古者諸侯建國千餘，各守其地，以時入貢，民不勞苦，上下驩欣。”

(2).及時，即時。《漢書·匡衡傳》：“ 衡 、 譚 （ 甄譚 ）居大臣位，知 顯 （ 石顯 ）等專權勢，作威福，為海內患害，不以時白奏行罰，而阿諛曲從，附下罔上，無大臣輔政之義。” 唐 元稹 《招討鎮州制》：“如 王廷湊 遂迷不寤，諸道宜便進軍，以時翦滅。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·義倉》：“ 宋 興， 乾德 之初，天子哀歲不登，而倉吏不以時出與民，於是著發粟之制，使不待詔令。”

不失

(1).不偏離；不失誤。《易·隨》：“出門交有功，不失也。” 孔穎達 疏：“以所隨之處不失正道，故出門即有功也。”《論衡·量知》：“御史之遇文書，不失分銖。” 劉盼遂 集解：“不失分銖，不出一點差錯。”

(2).不遺漏；不喪失。《老子》：“天網恢恢，疏而不失。” 魏源 本義：“恢恢疎闊而自無漏網之人也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“酌奇而不失其真，翫華而不墜其實。”

(3).還算得上；不愧。 明 胡應麟 《詩藪·外編·元》：“故蹈 元 之轍，不失為小乘；入 宋 之門，多流於外道也。” 茅盾 《子夜》十七：“ 吳蓀甫 乾笑著說：‘能進能退，不失為英雄。’”

果然

(1) 確實如此,表示事實與所說或所料相符

果然名不虛傳

裡頭果然有一件粉紅色的紗衣,她就拿起來,轉身走進樹林。——《牛郎織女》

(2) 連詞,表示假設

那兒果然像你說的那么熱,我去時就連毛衣也不用帶了。

(3) 飽足的樣子

適莽蒼者,三食而反,腹猶果然。——《莊子·逍遙遊》

光明

(1)

(2) 明亮的

瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明。——《祝福》

(3) 比喻正義或有希望

光明大道

母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》

(4) 沒有私心

光明磊落

心地光明