越州道中雜詩十三首·其二原文
暴氣燎原火，淺量盈澮水。
不見楊關西，此生真已矣。
誰言佩豭由，不作縕袍恥。
至道儻有聞，客塵如脫屣。
詩詞問答
問：越州道中雜詩十三首·其二的作者是誰？答：陳淵
問：越州道中雜詩十三首·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：陳淵的名句有哪些？答：陳淵名句大全
注釋
1. 押紙韻
參考注釋
暴氣
(1).暴躁的脾氣。 清 惲敬 《答伊揚州書》之三：“ 敬近 日觀 尹河南 、 范忠宣 所以處患難之言，褊心暴氣似有銷釋之漸。”
(2).囂張的氣焰。京劇《獵虎記》第七場：“上得堂來，本府不肯難為爾等，如今竟敢咆哮公堂，若不殺殺你的暴氣，你們也不曉得王法的厲害。”
燎原
(1) 火延燒原野
燎原烈火
星火燎原
(2) 比喻氣勢旺盛
淺量
謂酒量小。 宋 蘇軾 《景純見和複次韻贈之》之一：“淺量已愁當酒怯，非才尤覺和詩忙。”
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
關西
指 函谷關 或 潼關 以西的地區。《漢書·蕭何傳》：“ 關中 搖足，則 關 西非陛下有也。” 宋 俞文豹 《吹劍續錄》：“學士（指 蘇軾 ）詞，須 關 西大漢，執鐵板，唱‘ 大江 東去’。”《水滸傳》第三回：“洒家始投老 種 經略相公，做到 關 西五路廉訪使，也不枉了叫做‘鎮關西’。”
此生
這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回：“這十年裡，我便課子讀書，成就出一個兒子來，也算不虛度此生了。”
已矣
(1)
(2) 語氣詞連用,加強語,表示事物的發展變化,可譯成“啦”
(3) “已”為動詞,止,完結。“矣”為語氣詞“了”。“已矣”可譯成“完了”,“算了”
老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》
不作
(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達 疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐 註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善 註：“作，興也。”
(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”
方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”
縕袍
以亂麻為絮的袍子。古為貧者所服。《論語·子罕》：“衣敝緼袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其 由 也與？” 朱熹 集註：“緼，枲著也；袍，衣有著者也。蓋衣之賤者。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·貧富》：“ 原憲 之緼袍，賢於 季孫 之狐貉。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之四五：“屣履詠《南風》，緼袍笑華軒。” 唐 杜甫 《大雨》詩：“執熱乃沸鼎，纖絺成緼袍。” 清 唐孫華 《雪·次東坡聚星堂韻禁體物語》：“凌兢野老緼袍單，狂喜兒童屐齒折。”
至道
(1).指最好的學說、道德或政治制度。《禮記·學記》：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。”《禮記·表記》：“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無失。” 鄭玄 註：“此讀當言‘道有至，有義，有考’，字脫一有耳。” 陳澔 集說引 應氏 曰：“至道，即仁也。至道渾而無跡，故得其渾全精粹以為王。” 晉 陸機 《演連珠》之六：“是以至道之行，萬類取足於世；大化既洽，百姓無匱於心。”
(2).最高的原則、準則。《荀子·儒效》：“以從俗為善，以貨財為寳，以養生為己至道，是民德也。”
(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術。《莊子·在宥》：“來！吾語女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。” 漢 牟融 《理惑論》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復其明，無遺身殃。’此道生死之所趣，吉凶之所住。至道之要，實貴寂寞，佛家豈好言乎！” 唐 陳鴻 《東城老父傳》：“讀釋氏經，亦能了其深義至道，以善心化市井人。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·司命府丞》：“及見 海蟾 曰：‘汝以夙契得遇我。’命長跪傳至道。”
客塵
(1).佛教語。指塵世的種種煩惱。《維摩詰經·問疾品》：“菩薩斷除客塵煩惱而起大悲。”註：“ 什 曰：心本清淨，無有塵垢，塵垢事會而生，於心為客塵也。 肇 曰：心遇外緣，煩惱橫起，故名客塵。” 南朝 梁武帝 《淨業賦》：“如久澄水，如新磨鏡，外照多像，內見眾病，既除客塵，又還自性。” 唐 獨孤及 《佛頂尊勝陀羅尼幢贊》：“故大音傳於密教，茫茫五濁，客塵覆之。” 宋 蘇軾 《勝相院經藏記》：“願我今者，作是偈已，盡未來世，永斷諸業，客塵妄想，及諸理障，一切世間，無取無舍，無憎無愛，無可無不可。” 明 汪廷訥 《獅吼記·住錫》：“金枷玉鎖何時脫，蠅利蝸名鎮日奔。生惡趣，惹客塵，膠膠擾擾只貪嗔。”
(2).旅途中所受的風塵。喻旅途勞頓。 宋 范成大 《題如夢堂壁》詩：“片雲不載歸夢，兩鬢全供客塵。”
脫屣
比喻看得很輕，無所顧戀，猶如脫掉鞋子。《漢書·郊祀志上》：“嗟乎！誠得如 黃帝 ，吾視去妻子如脫屣耳！” 顏師古 註：“屣，小履。脫屣者，言其便易，無所顧也。” 唐 李頎 《緩歌行》：“一沉一浮會有時，棄我翻然如脫屣。” 宋 王禹偁 《潘閬詠潮圖序》：“脫屣場屋，恥原夫之流；棲心雲泉，有終焉之計。” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“夫 魯公 之見厄於當時，而直伸其志，其視卿相王侯與其國封邸第，曾不若脫屣，而何有於亭？” 梁啓超 《義大利建國三傑傳》：“ 加里波的 之脫屣爵祿，兔起鶻落於 卡菩列拉 之一孤島，其高風亮節，為史家所津津樂道。”
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