吊厓山原文
惆悵南浮日,乾坤卻浪然。
江湖無死所,陵廟有生年。
轉戰功何在,瀕危志益堅。
悠悠千載恨,杜宇泣荒煙。
詩詞問答
問:吊厓山的作者是誰?答:何士域
問:吊厓山寫於哪個朝代?答:明代
問:吊厓山是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押先韻
2. 明黃淳《厓山志》卷六
參考注釋
惆悵
傷感;愁悶;失意
羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》
惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》
既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
浪然
(1).放蕩無拘束貌。 唐 元結 《浪翁觀化》序:“聞 元子 亦浪然在山谷,病中能記水石、草木、蟲豸之化。”
(2).徒然。 唐 元稹 《獻滎陽公詩五十韻》:“呼吸寧徒爾,霑濡豈浪然。”
流貌;涌流貌。 唐 柳宗元 《與顧十郎書》:“因言感激,浪然出涕,書不能既。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三:“谷中有泉出石罅,浪然其流,散漫出山外。”
死所
死的地方。《左傳·文公二年》:“其友曰:‘盍死之?’ 瞫 ( 狼瞫 )曰:‘吾未獲死所。’” 杜預 註:“未得可死處。”《史記·孫子吳起列傳》:“ 吳公 今又吮其子,妾不知其死所矣。” 唐 韓愈 《答張十一功曹》詩:“未報恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”
陵廟
全部或部分在地面之下,或者全部在地面之上存放屍體的房屋
有生
有生命者,指人類
有生之初。——清· 黃宗羲《原君》
戰功
戰鬥中建立的功績
赫赫戰功
何在
在哪裡
公理何在?
瀕危
臨近危境,也指病危將死
悠悠
(1) 長久,遙遠
悠悠長夜
(2) 遙遠的
悠悠未來
(3) 形容從容不迫
(4) 眾多
(5) 荒謬
悠悠之談
(6) 飄動的樣子
羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容憂傷
悠悠我思
中心悠悠
悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
(9) 形容悠閒自在
白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
悠悠自得
千載恨
亦作“ 千年恨 ”。謂永遠的恨事。 南朝 宋 鮑照 《代東武吟》:“徒結千載恨,空負百年怨。” 唐 武元衡 《春曉聞鶯》詩:“猶疑 蜀 魄千年恨,化作冤禽萬囀聲。”
杜宇
杜鵑鳥的別名
荒煙
瀰漫的煙霧
荒煙蔓草間。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》
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